有一個律法師起來試探耶穌,說:「夫子!我該做什麼才可以承受永生?」耶穌對他說:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神;又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說:「你回答的是;你這樣行,就必得永生。」那人要顯明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』你想,這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」他說:「是憐憫他的。」耶穌說:「你去照樣行吧。」《路加福音》 10:25-37 (和合本)
在上週的主日崇拜,再次聽聞到「好撒瑪利亞人」的故事。《路加福音》10:25-37這段經文很有名,幾乎所有基督徒都耳熟能詳。耶穌回應律法師試探所説的話充滿智慧和機鋒,祂講述撒瑪利亞人的故事,用意很深。然則,這段與律法師的對話,對於一個基督徒而言,可以獲得什麼啟示?我們怎樣回應主耶穌的教導?
耶穌回應律法師試探的用意 當律法師問耶穌:「我該做什麼才可以承受永生?」看似一個真誠的問題,但經文指出律法師目的是在試探耶穌。這表明律法師可能希望從耶穌的回答中找到矛盾或錯誤,以便加以挑剔或反駁。耶穌沒有直接回答,而是反問律法師:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」律法師回答:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神,又要愛鄰舍如同自己。」耶穌肯定了這答案,並說:「你這樣行,就必得永生。」
律法師進一步問:「誰是我的鄰舍?」耶穌講述了好撒瑪利亞人的故事,講述一位撒瑪利亞人幫助被強盜打傷的猶太人,而祭司和利未人反而忽視了他。耶穌結束比喻後問律法師:「你看,誰是這落到強盜手中的人的鄰舍呢?」律法師不得不承認是那行了憐憫事的人。
屬靈角度的解釋
耶穌強調愛神和愛人的重要性,並通過好撒瑪利亞人的故事具體展示了愛的實踐。這表明真正的愛並非僅僅停留在口頭,而是得通過行動來表現。撒瑪利亞人雖然與猶太人有民族矛盾,而且也不被猶太人正眼相待,然而他仍然選擇幫助那個受傷的猶太人,這顯示出真正的愛並無疆界。
撒瑪利亞人代表了當時被猶太人鄙視的群體,但耶穌選擇他作為愛的典範,挑戰了當時的社會偏見和宗教界限。這個故事教導我們,愛應該超越種族、社會地位和宗教的界限。
耶穌強調「行了憐憫事的人」才是真正的鄰舍,這提醒我們,憐憫不僅是一種情感,更是一種行動。基督徒應該在日常生活中積極實踐憐憫,幫助有需要的人。 對基督徒的啟示
基督徒應該將愛神和愛人視為生命的核心,並在日常生活中積極實踐。這不僅是對律法的持守,更是對耶穌教導的回應。
這個故事提醒我們要克服對他人的偏見和成見,無論對方是什麼背景,我們都應該以愛和憐憫對待他們。
信仰不僅是一個信念,更需要在行動中體現出來。基督徒應該在社會中成為愛和憐憫的榜樣,通過實際行動來見證信仰。
耶穌告訴律法師:「你這樣行,就必得永生。」這提醒基督徒,永生不僅是未來的盼望,更是現今生活中的實踐。通過愛和憐憫的行動,我們可以活出永生的實質。
總結而言,《路加福音》10:25-37所傳述的不僅是一個關於愛和憐憫的故事,更是耶穌對律法和信仰的深刻教導。對於基督徒,這段經文提供了實踐愛和超越界限的具體指引,幫助我們在生活中活出信仰的真諦。
「好撒瑪利亞人」示意圖
台中思恩堂(中區)
曠野活泉