《馬太福音》第二十四章記載主耶穌在橄欖山上的講論，回應門徒對聖殿終局與末世徵兆的提問（太24:3）。這段經文被稱為「橄欖山講論」，是耶穌論及末世最集中的教導之一，不僅揭示歷史的終局，更教導門徒如何在動盪時代持守信仰，活出警醒與盼望的人生。本文將從三個方面探討其屬靈意義。
一、洞察時代的屬靈分辨力（太24:4–14）
主耶穌首先提醒門徒「你們要謹慎，免得有人迷惑你們」（太24:4），接著預告假基督、戰爭、饑荒、地震等災難將接踵而至（太24:5–7）。然而，這些不過是「災難的起頭」（太24:8）。耶穌又指出，門徒要為信仰受逼迫，甚至因法利賽人與假先知的迷惑而陷入冷淡，但忍耐到底的必然得救（太24:13）。信徒處於動盪時代，首要之務是培養屬靈的分辨力，不被虛假的聲音所迷惑。災難本身雖令人驚懼，但更大的危險在於信仰的冷淡與退後。信徒當立定心志，專注於主所託付的大使命，將天國的福音傳遍萬民（太24:14）。
二、警醒預備的生命態度（太24:15–31）
耶穌論到「那行毀壞可憎的，站在聖地」（太24:15），暗示聖殿的毀滅與大災難的來臨。祂呼籲門徒要迅速逃亡、不要戀棧（太24:16–20），因為「那時必有大災難，是從世界的起頭直到如今沒有的，後來也必沒有的」（太24:21）。同時，耶穌提醒不可輕信任何假基督的顯現（太24:23–26），因為祂再來的日子將如閃電遍照，眾目共見（太24:27）。
末世的信仰不是關乎計算日期，而是關乎是否警醒預備。信徒需要操練一顆清醒的心，不被謠言與驚恐牽引，時常整裝待發、守望禱告，預備迎見主。
三、忠心與忍耐的考驗（太24:32–51）
耶穌以無花果樹作比喻，教導門徒分辨時代徵兆（太24:32–33），並指出「那日子，那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道」（太24:36）。因此，門徒要如洪水前的挪亞世代中警醒的人（太24:37–39），像忠心有見識的僕人，按時分糧給家人（太24:45–47），免得被看作惡僕遭審判（太24:48–51）。
忠心是末世生活的核心要義。信徒不僅要等候主來，更要殷勤作工、服事群體、持守聖潔，將每日的生活活成對主再來的期待與見證。
《馬太福音》第二十四章不只是末世預言，更是一篇屬靈的警鐘，呼召信徒在混亂世局中持守信仰、專注使命、警醒等候。面對人心冷淡、信仰受試煉的時代，信徒當自問：我是否有屬靈分辨力？我是否正過著警醒預備的生活？我是否忠心在主所託付的崗位上？惟有活在警醒與忍耐之中，才能在主再來時聽見祂的稱讚：「好，你這又良善又忠心的僕人！」
