1 在這世界上，天堂是一項選擇，因為我們相信自己有其他可供選擇的各種替代方案。2我們認為萬事萬物皆有其對立面，而我們會選擇自己想要的那一方。3如果天堂存在，那麼地獄必然也存在，因為我們是透過對立矛盾來構建自己所感知與認定為真實的事物。4創造本身沒有對立可言，但在這世界裡，對立卻是被視為「真實」的一部分。
2 正是我們對真理的奇特認知，使得選擇天堂看似等同於放棄地獄。2其實並非如此。3然而，唯有當上主創造中的真理以這個世界能夠理解的某種形式反映出來，否則無法進入此地。4真理無法來到一個只能用恐懼去看待它的地方，因為這就陷入一種謬誤：以為真理能被帶入幻相之中。5對立使真理變得不受歡迎，而它也因此無法到來。
3 選擇，是擺脫那些看似互為對立之物的明顯出路。2決定，會讓彼此衝突目標中的某一個成為努力與時間投注的對象。3若不做決定，時間將徒然浪費，精力也將白白消耗，4這些投入既無所回報，時間也悄然流逝，終究一無所獲。5毫無成就感，因為無所完成任何事務，也無所學習。
4 你必須提醒自己，雖然眼前彷彿有成千上萬的選擇，但實際上你所要作出的，只是一個選擇；而即使是這一個，也只是貌似是個選擇罷了。2別讓數以千計的選擇所引發的懷疑，使你陷入疑惑。3你只需作出一個選擇。4當你作出那個選擇時，你將會體認，那根本不是選擇，真理就是真的，沒有其他東西是真的。5根本沒有任何相反之物可供選擇，6因為真理之中，沒有任何矛盾存在。
5 選擇有賴於學習。2然而，真理無法透過學習獲得，它只能被認出來。3在認出的過程中，便包含了對它的接納；當它被接納後，真理便為人所知。4但真知超越了我們在此課程內試圖教導的目標。5我們的目標是教導性的，它們必須透過學習來達成——包括學習它們是什麼、如何達成，以及它們將為你帶來什麼樣的價值。6你的決定正是你學習的結果，因為它們取決於你已接納什麼為你自身的真相，以及你認為自己的需求是什麼。
6 在這個極度複雜的世界裡，天堂彷彿不再只是它原本的實相，而變成了一項可被選擇的選項。2在你曾試圖作出的所有選擇中，這是最簡單、最明確，也是所有其他選擇的原型，是能終結所有選擇的那一個。3 即使你能作出其他所有選擇，這一個仍未被解決。4但若你解決了這一個，其餘的也隨之解決，因為所有其他的選擇，其實只是以不同形式來掩蓋這個唯一真正的選擇。5是否接納真理，全取決於這個最終且唯一的選擇。
7 因此，今天我們要開始思索那個選擇——時間之所以被創造出來，是為了幫助我們作出這個選擇。2這才是時間的神聖目的，它已從你曾加諸於它的意圖中被轉化過來。你曾用它來證明地獄是真實的，使希望轉為絕望，並認定生命終將被死亡征服。3唯有在死亡之中，對立才被視為得以化解，因為終結對立就等同於死亡。4因此，救恩被視同於死亡，因為生命被看作是一場衝突。5於是，解決衝突就等同於結束生命。
8 這些瘋狂的信念會在潛意識中緊緊抓住心靈，使之陷入強烈的恐懼與焦慮，因而不肯放棄自我防衛的種種觀念。2它認為唯有在威脅之下才是安全的，因此必須逃離救恩，並以魔法般的假象武裝自己、抵禦真理。3而這些決定是在你毫無察覺的情況下作出的，好讓它們得以安然無擾，遠離質問、理性分析與懷疑的觸及。
9 天堂則是清醒的選擇。2 唯有當種種選擇被準確看見並清楚理解時，這個選擇才可能被真正作出。3所有曾被陰影遮蔽之物[1]，都必須被帶入理解之中，以便在天堂的幫助下重新評估。4過去心靈所作的所有錯誤判斷，如今都對修正敞開，因為真理將它們視為無因之物，5如今，它們再也不具任何效力。6它們無法再被隱藏，因為它們的虛無本質已被看清。
10 清醒地選擇天堂是無庸置疑的，正如當地獄的恐懼從它保護性的無知面紗中被揭開、帶入光明時，它的終結也同樣確定。2誰能在清楚可見與無法看清的兩者之間作選擇？3然而，當其中一個被視為珍貴無比，而另一個卻毫無意義只是罪咎與痛苦的虛構之源時，你怎可能還會無法作出選擇？4誰會對這樣的選擇舉棋不定？5那麼，我們今天還在這樣的選擇上猶豫嗎？
11 我們在醒來時選擇天堂，並花五分鐘確認自己作出了唯一明智的決定。2我們清楚，自己正在「真實存在」與「僅具真理表象的虛幻」之間，作出有意識的選擇。3這虛假的存在一旦被帶入真理的光中，便顯得脆弱而透明。4它如今不再令人恐懼，因為那原本被塑造成龐大、復仇、充滿仇恨與冷酷的幻象，唯有藏身於幽暗之中，恐懼才得以投射其上。5如今，它被認出不過是一個愚蠢而微不足道的錯誤。
12 今晚入睡之前，我們要再度重申自己在這一天中，每個小時所做出的選擇。2現在，我們用醒來的最後五分鐘來做出我們醒來時要做的決定。3隨著時間的流逝，我們在短暫的安靜時間內清明地再次宣布我們的選擇。4最後，我們以這句話結束一天，肯定我們選擇的正是我們真正想要的：
5天堂是我必然的決定。
6我現在就作此決定且不再動搖，因為它是我唯一想要的。
[1] 「所有曾被陰影遮蔽之物」是指已被埋藏進潛意識裡的信念，這是前一段講到的「瘋狂的信念」。必須使這些信念脫離「那層使你無知無覺的裹屍布」而被暴露出來（10:1），你才能清醒地重新加以評估，而看到它們是沒有根據的。
