哲學分類的櫃上,各種尼采的解析琳瑯滿目,幾本蘇格拉底的鉅作穿插其中,最近備受矚目的《存在藝術》也疊出了小小的高塔,沙特、齊克果、叔本華,就連笛卡爾也赫然在列,得過諾貝爾獎的羅素更是自成一方大家,就在我們不斷被「洋流」沖刷,接受來自異地的洗禮,有本屬於我們全亞洲人的哲學經典,明心見性,與囂雜共榮。
《菜根譚》融合了儒、道、佛三家思想,自明代以來被譽為修身養性的智慧寶典,「菜根」象徵樸實,「譚」代表言語,唯有嚐過菜根的清苦,才能體會人生的真味,唯有在平凡中保持定力,才能無懼變化莫測的世間,達到入世而不俗,出世而不遠的境界;歷史總是押著相似的韻腳,本書作者章岩,將古人的建言,與當今社會的處境結合,用典雅的文字傳達深遠的寓意,勸戒讀者若不忘前事,便可為後事之師也。
如何持修己身?
修身可說是全書的核心,強調個人品德的涵養與心性的修煉,它告訴我們,真正的強大不是外在的權勢,而是內在的節制,藺相如清能有容,廉頗直不過矯,兩人將趙國得以雄霸一方,張飛怒氣勃發、鞭撻將士,嵇康恃才傲物、狂狷恣肆,兩人亡於刀下、壯志未酬,古人云:「山之高峻處無木,水之湍急處無魚。」謙卑並非懦弱,而是一種格局,就像海洋必在低處成形,王者必能不卻眾庶;從20多年前的草莓族開始,自由與保護,被當作是對舊世代壓抑文化的反動,遇挫即喪志、見苦即退縮,但如果想要走得更遠、更穩健,就必須由內而外整頓身心。如何處事應對?
天運之寒暑易避,人世之炎涼難除,大家都在追尋物質的滿足、聲望的認同,在如此眾多的誘惑之下,誰能永持初心、直覓本來呢?為下者若無法剛柔並濟,便會像孔融終失大體,為上者若可以包容眾議,就能如李世民德昭天下,項羽因不懂忍辱而死於自負,韓信因不懂藏弓而死於功高;人生要擔得起,也要放得下,前者彰顯出我們的能力,後者流露出我們的智慧,莫說職場如此,人際互動亦是如此,當斷則斷、當和則和,恩絲愛網看似溫柔,實則為性命的束縛與負擔,若不能節制情感,一路下去就是萬劫不復。
如何養性自適?
社會熙熙攘攘,以「利」來往交流,我們永不止盡的欲望,推動了理想卻也葬送了多少個未來,范蠡功成後急流勇退,子孫卻富貴而驕、自遺其咎,王謝兩家為士族領袖,後人卻玩物喪志、逐利忘本,生活中的悲劇分為兩種,一種是欲望無法滿足,另一種是欲望已經滿足,但放下二字該如何做到呢?孔明說:「淡泊以明志,寧靜而致遠。」淡泊之人就算身居鬧市,也無車馬喧譁,寧靜之人就算行經花叢,也無片葉沾身,因為他們知道自己渴求的是什麼,知道自己要成為怎樣的人;養性並非隱世,更何況沒人逃得離紅塵的餘燼,與其遁入山林,不如以書為舟,渡己於喧世,安身於濁流。
從現在開始做改變
修身齊家、自然無為、空靜智慧,《菜根譚》取三家精華,言簡意賅、久讀不厭,比起西方的晦澀難懂和九流十家,我們日出之地就有自己的圭臬,怎能不細品呢?無論你身居高位,還是平凡庶民,都能在其中找到適用的行事準則與安心之道;現今世界五光十色,手機掀開盡是燈紅酒綠,沒有網路無法提供的多巴胺,沒有社群無法給予的虛榮心,但君子應為腹不為目,寧可樸素而富足於心,也不願空有繁華卻迷失本真,只要我們能《每天懂一點人生哲理》,怎怕浮雲蔽日,怎怕風雨將至呢?
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