《啟示錄》17:1-6
拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。在她額上有名寫著說：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她，就大大地希奇。
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巴比倫 x 紅色賭盤 x Macroning
閱讀時間約 8 分鐘
如果你上網查，什麼是“巴比倫的大淫婦”，那麼許多的經文釋義都會跟你說，它指的就是當時的“羅馬帝國”，因為羅馬帝國在當時就是最主要的敵對勢力。
當然啦~後來君士坦丁大帝發現用宗教來約束、管理人民比用大量的軍警來維權划算多了並承認接納基督教信仰，又是在耶穌死後三百多年的事了。
但，如果你有興趣再查更多的話，你會發現其實“巴比倫的大淫婦”指的並不是實體的商業帝國，而是某種錯誤的宗教與思想。
每個時代的人們，都會覺得自已生活在歷史上最悲慘的時期；然後把所有世界上的不公義、戰爭、暴行視作為末日的象徵。
也因此，末日學說永遠不會褪流行。
也因此，每個年代信奉基督教信仰的人都在問，究竟誰是“巴比倫的大淫婦”？
因為她/牠的出現，就是末日的倒數計時。
而活在當代的我，看到啟示錄中的描敘，我想到的就是共產黨。
地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。
這段話，我不用多作解釋，因為已經有世說新語了。
但是以上這些跟自行車業界有什麼關係？
當然有
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極度樂觀的悲觀主義者 、自行車上的思考家、中二大叔、日商打工仔、狗派兼頑固台獨份子，這些元素構成了我的思維與價值。
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