「終生」與「終身」

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有位中文科舊同事電郵問:究竟是「終身學習」,還是「終生學習」呢?
首先,「終身」亦作「終生」,指人的一生。例如:終身大事、私定終身。但,「終身學習」一詞,就應該是「終身學習」,因為這裡「終身」,是「經常」的意思。
但,其後亦有學生仍然未能把握二者的分別,故再稍稍解釋:
「終身」本亦作「終生」解,即指人的一生,例如:「終身大事」也可作為「終生大事」,即指人的一生的大事。但,「終身學習」就不能用「終生學習」;蓋「終身學習」是指經常學習的意思。《論語》有「子路終身誦之」句,蓋當時孔子說了一句話,讚賞子路,故而子路經常把哪句話掛在嘴邊吟誦。如用「終生學習」,即指人的一生學習,表意不是很清晰,而且在現實上也不可能人的一生都學習。所以,「終身學習」解作經常、經年學習,比較恰當。
其後,又有學生問:為什麼「終身」解作「經常、經年」呢?
這個提問問得好,其實昨晚(應該是凌晨一點半)關掉電腦的時候,我就想起另外一個問題了,就是詞性。「終身學習」的「終身」,這裡是用作副詞,故解作經常(地)、經年(地)學習,這就比較恰當。而「終生」並不是副詞,而是指整整一生。故「終身學習」較為恰當。
另外,「身」有很多解釋,其中一個解釋是指「年」的意思。例如:《書經》有「文王受命惟中身」,即指周文王受命時已是中年了。故此,「終身學習」即指經年地、經常地學習。當然,由於「終身」本身亦可解作「終生」,故「終身學習」,亦有整整一生都經常地、經年地學習的意思。
願咱們都能「終身學習」吧!
(寫於2012年4月23日)
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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