我家大牛不管走到哪裡，人家都叫他“法國爺爺”，大牛從來不厭其煩，反覆更正：
「不是法國，是瑞士。」
「瑞士是什麼？」
「瑞士是一個國家，在法國隔壁。」
言者諄諄、聽者藐藐。人家還是叫他“法國爺爺”，大牛持續正視聽。
我不是“法國奶奶”，我是“法國爺爺的太太”，也有一說是“中國奶奶”。當然，夫唱婦隨，

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我是宣教士

在柬埔寨鄉村   日出而作  日落而息  
灌溉高棉人對耶穌的認識
耕耘高棉人跟耶穌的感情

宣教柬埔寨

宣教現場｜法國阿公中國阿嬤

紀婆婆信了耶穌，清清楚楚悔改、決志，不再去廟裡、不再過初一十五，也不再佈施誦經、叩拜磕頭；人前人後，口裡承認、心裡相信，耶穌是她的救主，耶穌是她生命的主。
老太太很想更認識耶穌，卻不知從何做起；也希望孩子孫子有機會聽聽耶穌，可是不知從何說起。紀婆婆一籌莫展、求助無門，只能把這些又大又難的心願，跟她剛

創作

宣教現場｜“禮拜四下午兩點鐘”是什麼？

場景一
1999-2007我們在桔井，一位認得的大嬸住院，我到省立醫院看她。病房沒有隔間，大大的空間，幾十張病床分兩列，一個挨一個。病人都躺在床上，旁邊多半有一位陪病的家屬，執行跑腿的功能，所以大多是小孩。我找到這位大嬸，和她聊聊，旁邊圍了不少人，一方面沒事，也因為好奇。大家七嘴八舌、上天下地，東家

音樂藝文

宣教現場｜是愛慕，不是me too！

情境一
村長：「我知道你們要什麼，我幫得上忙。我可以叫全村的人，每個禮拜天早上去你們那裡，你要他們做什麼，他們就做什麼。只有一點要求—每個去的人，一個人發一斤米。這樣呢，你們人氣足，業績好看，我們也分到一些好處。魚幫水水幫魚，雙贏！」
情境二
縣政府主任秘書：「你們來我家教我小孩，我兩個小孩，還有兩

親子與教育

宣教現場｜魚幫水水幫魚，雙贏！？

我加入的差會使用的官方語言是英文，所有書面或碰面的溝通語文是英語；我宣教工場所在地的官方語文是高棉文。所以，當我在宣教工場時，跟我講話的人，不是英語就是高棉語；放眼所及的文字，不是高棉文就是英文。對差會所有同工來說，高棉文都不是母語，大家都在學習這個新語文的不同階段，反正一樣"菜"，這點倒是很公平。

宣教現場｜十足療癒的雞同鴨講

1998年起，我們分別駐點桔井（ក្រុងក្រចេះ）、仕倫（ស្រុកស្នួល）和高涅(ស្រុកកោះញែក)，這些地方都沒有垃圾車收垃圾，所以沒有「少女的祈禱」天天免費聽，也沒有“垃圾不落地”的耳提面命，更沒有“垃圾費隨袋徵收”的囉哩囉嗦。可是我們還是有垃圾，怎麼辦？
柬埔寨鄉下地方，“垃

旅行美食

宣教現場｜有垃圾，沒有回收

柬埔寨在北回歸線以南，比台灣更靠近赤道，氣溫卅度以上是常態，多半落在卅五到四十度，全球暖化推波助瀾，氣候變遷只有更熱。無論乾季雨季，每天從早到晚，人人汗涔涔、滴滴答答，沖個涼消消暑，再理所當然不過。雨季奢侈一點，動不動就沖個涼；乾季節省一點，早午晚各一次，滿足基本款。我在柬埔寨工作生活，不只因為入境

宣教現場｜洗澡是特殊技藝，不用懷疑！

在柬埔寨這麼多年，與人往來，常常被問很多問題，除了基本資料：叫什麼名字？幾歲？從哪裡來的？來做什麼的？最常被問的問題就是：
你們宣教賺多少？
這個問題反應金錢至上的價值觀，也讓我反思生命的意義：我為甚麼在這裡？我在這裡做什麼？我圖的是什麼？我到底得到甚麼好處？
哪有這麼好賺的！
2008-2017年

宣教現場｜你賺多少？

「如果你想好好睡一覺」，在不同地方，有不同的條件；在柬埔寨鄉下過日子，「如果你想好好睡一覺」，蚊帳！蚊帳！蚊帳！沒有之一。要是沒有蚊帳，不管你是三頭六臂、或是皇親國戚，不要說「好好睡一覺」，而是甭！睡！了！
“蚊帳”的地位確實隨著水漲而步步高，跟柬埔寨的天氣，還有柬埔寨的房子，尤其是鄉下地方一般人家

宣教現場｜如果你想好好睡一覺...

我在宣教工場的第一個四年的任期，完全沒有想過，當然也不曾“拜碼頭”。在我第二個四年任期中，一個稀鬆平常的談話裡，不經意聽到兩位長輩語帶悻悻：「他們都沒去“拜碼頭”。一點人情世故不懂！」我從這個關鍵字進入一個文化領域，也改變我之後的做事方式。
“拜碼頭”從何說起
與其說“拜碼頭”是江湖中人的世故伎倆、

我是宣教士

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