在我們這裡，常常有人打老遠看見我家大牛、或是我、或是我們兩人一起，就會大聲喊：「耶穌來了」！碰到這種情況，我們常常手足無措、心裡五味雜陳，根本招架不住，不知道該怎麼辦！一方面心花怒放、歡天喜地，一方面毛骨悚然、雞皮掉滿地，矛盾到最高點，百口莫辯！
這種事迎面而來，躺平擺爛不是辦法、裝聾作啞不是選項，因為還是卡卡，非得找出方法解套、還不可以有副作用才適用。但是出招之前得先搞清楚狀況，解讀之前首先梳理上下文，熟悉我們所在的地方、理解這地方的人，才能避免誤判、甚至踩雷。
我們長年蹲點柬埔寨鄉下，周圍往來的人幾乎都自稱稻田莊稼人អ្នកស្រែចំការ，沒有例外，一律看天吃飯、以耕種豢養維生，平素日出而作、日落而息，趁著白日、幹活做工，人畜吃喝盥洗、田地灌溉，全仰賴天上降下雨水、河流溪川積蓄的地下水，除非必要、甚至難得進城。這裡所謂的〝必要〞包括買賣：比方上市場賣自家養的家禽家畜、自家種的蔬菜水果，換來現金，現買現賣、有進有出，順便買鍋碗瓢盆醬油糖味素等民生必需用品、或手機新衣等炫富的奢華用品；還有就是洽公：比方上鄉公所甚至縣政府辦身分證、結婚登記、土地所有權狀…、或者到銀行抵押辦微型貸款等等；另外就是治病：比方上衛生所甚至縣立醫院或私人診所找醫生看病、或者上藥房買成藥；除了這些，就是人情世故的婚喪喜慶，致哀助興或探病。
平心而論，這種地方相對民情純樸、也可以說民智未開，你甚至可以說這裡人沒見過世面，很好拐、很容易騙、動輒大驚小怪，雖然托科技的福，可以透過無線網路，從智慧手機的小螢幕一窺無奇不有的大千世界，吸收碎片式的零星信息。但是現實很骨感，對很多村民來說，電話卡網路卡屬於高端消費，只能偶一為之、當獎賞或是小確幸，不入列日常生活。在我們這裡，耳語傳播才是小道消息和重大信息的主要來源，也是最被接受、可信度最高的傳播途徑。
回到「耶穌來了」的熙熙攘攘，當他們衝著我們大叫「耶穌來了」，我們再怎麼內心咆嘯、翻江倒海，還是真心相信他們無意嘲諷、也不是有口無心，只是很單純的邏輯—你是第一個跟他們講耶穌的人，看到你就想到耶穌，不叫你耶穌，要叫你什麼？接下來再想想，人家不記得你的姓名，只記得耶穌大名，其實再好不過！「使天下萬國都認識祢的名」的業績達標，我們能不手舞足蹈嘛！但是對我們來說，人家叫我們耶穌，我們都不吭聲、形同默認，無異招搖撞騙、形成假冒夫子之名的共犯結構，被識破是早晚的事，壞了耶穌形象更是不共戴天的罪名！我們能不膽戰心驚嘛！
被這麼看待，怪不得任何人，都是我們自找的，因為我們選擇這裡常駐，橫衝直撞踩在人家地頭上，不像蠻牛進了瓷器店那麼無辜，主要原因、也是唯一原因就是這裡是所謂「福音未及」之地：這地還沒有被福音觸及，不僅沒有教會、沒有基督徒，這裡的人甚至沒聽過福音，不認識耶穌、沒聽過耶穌。既然如此，跟他們講耶穌，人家沒把我們毒打一頓、掃地出門，就已經對我們很客氣了，而且他們一臉問號，再理所當然不過，我們要是還動不動嚇一跳，就是矯情、沒別的了。
事實是每次開講耶穌，光從「耶穌是什麼」進化到「耶穌是誰」，長路漫漫就不提了，還非得全程使上洪荒之力！結果百分之九十以上的人，還沒起跑就已經落跑，完賽的豈止鳳毛麟角。就是因為他們從沒聽過耶穌、根本不認識耶穌，才會分不清什麼耶、什麼穌、更不用說甚麼真耶穌、假耶穌了。
問題來了！如果他們從來沒聽過耶穌，那就恭喜夫人、賀喜老爺，眼前一胚好土、待您鬆土撒種澆灌，就等著開花結果。偏偏土質被搞破壞，(被誰搞壞的，儘管千夫所指，我們閒談不論人非，以下省略兩萬字)，撒種之前、得先消毒，讓土壤療傷止痛、休養生息，等回復元氣、至少回到大自然賦予的原始狀態，才能重新撒種，指望陽光空氣水的孕育滋潤，才有可能生機蓬勃。
怎麼知道土質被動手腳、下了化肥？壞就壞在道聽塗說、以訛傳訛，講的時候天馬行空，順便削頭去尾、加油添醋，生出一個個匪夷所思的異形耶穌！除了同名同姓、也一樣是高棉人心目中的外國人，他們口中的耶穌和我們要介紹給他們認識的耶穌，隔著楚河漢界、遙遙相望不相識，大路朝天、各走一邊，毫無交集、不是同類。繼續往下說之前，先來認識一下高棉人先入為主的拼貼耶穌、彩繪基督：
- 耶穌是財神爺，宣教士是招財貓，先認識宣教士、就可以認識耶穌， 招財進寶有保障
- 耶穌是有應公，來路不明、有求必應，宣教士是報馬仔，可以打通關、可以保平安
- 耶穌是魔法師、神通廣大、法力無邊，宣教士像阿拉丁、負責通報、上達天聽
終於摸清底，找到人家喳呼「耶穌來了」的前因後果，我們能怎麼辦？
當然，我們也學乖了，不再口是心非，心裡上演小劇場、卻假裝嘴角上揚，一時之間騙得了人，上帝那關怎麼都過不去！換個腦袋、思前想後，說「是」無異詐騙、我們開不了口；說「不是」他們會馬上當機、無所適從，然後就沒有然後了，我們更不忍心開口！要怎麼說才能保留耶穌大名，同時劃清界線—我們不是耶穌本尊？白頭搔更短、苦心孤詣想出來的兩全其美：我們不說「是」、也不說「不是」，我們不附從、也不糾正，自稱ពូកយេសូ或ពួកខាំងយេសូ，自我介紹「耶穌那一團的」或「跟耶穌是一掛的」。目前為止，他們都能正確理解。證明試用效果良好，不僅達到正視聽的目的，而且沒有副作用。
現在聽到「耶穌來了」，我們不再顧左右而言他、縮頭鬧彆扭，既然人家都跟耶穌不見外，大喇喇耶穌長、耶穌短，我們高興都來不及，開懷大笑、大方以對：「跟耶穌一掛的來了」！知道他們又更靠近耶穌一點了。確實耶穌來了！
