匠人

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社會表面需要你虛偽,所以他們便在文化藝術中宣洩情感,於是那些壓抑之下的精萃,往往能達到極致。如果說匠人職人精神,那就講俗了。日本人所有的堅持,最後只能用「信仰」來解釋。 不瘋魔,不成器;見佛殺佛,逢魔滅魔。基督教為何在日本開不出花來?原因就在於「本土性」的強悍。無論是「活在當下」,還是「不相信彼岸
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  另一種虛假的熱情則是用微笑、試吃與介紹來包裝,當對方把試吃品塞到你手裡、邊說話邊幫你倒茶、假裝和你很熟識投緣的時候,人們就很容易被這種先發制人的手段影響,產生一種「不買好像不太好意思」的壓力,在根本不該存在的負罪感中做出不理智的消費。
最近真的是在既現實又魔幻的狀態下,活著 什麼是現實?就是與現實接軌,到處走跑,處理各種與工作相關的事務與交際。 什麼是魔幻?就是當你把所有現實發生的情況,細至流月流日對照著自己盤上的跡象比對上時,瞬間又會覺得自己到底在演哪齣(好累)。 (連遇見鮮肉保全的心花怒放都有寫在上個月流月夫妻宮上,紅鸞
宇牛-avatar-img
2025/02/28
管人才是本事!
蕾比特の奇想小窩-avatar-img
發文者
2025/03/01
宇牛 我先管好自己😆
作者理查.桑內特(Richard Sennett)在歷史的脈流之中,尋找著匠人的身影,看見不同時代匠人在環境限制之下尋求突破,也看見工業轉型挑戰著匠人自傲的技藝。任憑時代表現形式的改變,自始不變的是匠人磨練技藝的耐心,以及對作品品質的執著。穿越分心氾濫的嘈雜年代,負重前行。
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有了12年餐飲產業的磨練之後,彩藝專業油漆負責人鄭志隆先生決定把自己的人生大反轉,從學徒開始,學習油漆技能,並將過往餐飲經驗,將所有產業知識系統化,並以「匠人精神」為其品牌中心思想,讓每個油漆技法的使用都是匠心獨運。
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洪順雄先生在發覺自我的對藝術的熱愛後,深刻考慮並決心放棄舒適圈,追尋心中的夢想。他決心離開32年來在臺北的舒適生活環境,也毅然決然地離開製框公司14年工作生涯,到嘉義一心只有從零開始的念頭。在一次的藝術博覽會裡他遇見願意投資製框產業的投資人,對方卻在不到半年內瞬間撤資。
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日本的「職人」,指的是對於某種技藝有所專精,重視並且致力於持續鑽研的精神,但隨著時代不斷變遷,有的技藝本身更帶有時代的背景,讓它們不僅僅是「技術」,而是乘載了一段文化與歷史。《瓦貓》所描寫的,正是這樣的一群人,他們儘管或許沒有「職人」的自覺,卻早已具備更大的存在意義。
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4/5瓦貓
即使遭到美國這樣無情的打擊,導致日本失落了三十年,日本仍然還得以美國馬首是瞻,唯美國是從。
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在這一切講求時間成本的現代化工商社會裡,大家對於毛筆書法普遍缺乏接觸,自難有深入了解這門藝術的機會。且別說什麼「詩人」或「哲人」的藝術內涵之陶養,光是形式書寫技法的「匠人」本事之操作與掌握,便已是一大挑戰,一大難題了。
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有個舊物改造藝術家說,所有的東西都是資源,不存在「垃圾」這種東西。隨手一扔當垃圾丟掉很簡單,不過請想一想數據統計,要三個地球才能養活全人類,如果以目前的浪費模式過下去。
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