自我認同

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司馬杯杯是被政治耽誤的學術大家,當時如果他選擇朝學術圈發展的話,應該不會只寫出《資治通鑑》一部傳世之作。因為他的個性與能力不適合從政,比較適合往學術界發展。他的個性嚴謹,邏輯性又好,能夠深入查證與反覆辯證,且耐得住寂寞,如果在學術領域深耕,說不定會寫出更多傳世經典,開創出不同的境界。
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真正愛你的人,會時刻讓你覺得一段關係問題都在明就需要被呵護長大的你身上嗎?
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其實就是好好用你的中文,這是華人能理解到你的人格、你的品質最快的路徑。
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年輕人辛苦的狀況其實是:沒有那麼多白癡後代來接這個被剝削的盤,會希望老人趕快死完就不奇怪了。
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「我的自我價值在我心中。」這句話乍聽之下像是廢話,但確實是我現在才越來越領悟的道理。
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在這篇文章中,作者探討如何透過重新詮釋自己的故事來改變自我認同。分享了在敘事團體中獲得的啟發,並強調訴說故事版本的重要性。文章指出,面對自己的情緒特質,不應只看見其負面影響,更應該發掘其潛在的優勢。最終,引導讀者思考如何透過故事來找到屬於自己的幸福感與生命的定義。
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「耶路撒冷的移居者」是一本很有趣的紀實小說,閱讀過程讓我聯想到另一本書「我是黃,也是白,還帶著一點藍。」這兩本書的核心都是談自我認同問題。
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5/5耶路撒冷的移居者
在未來的愛情世界裡,愛情成為彼此共同成長的旅程,而非內耗的拉鋸戰。小悠因自我懷疑而感到不安,誤以為阿晉的忙碌代表冷淡。
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能在事件發生後,很快就能做到自我覺察的人,在這世界中,雖然不能說「鳳毛麟角」,但也是不多~~ 大部份的人不是後知後覺,就是不知不覺。
這很荒謬,這個傷害別人的過程,我完全看不到覺得自己委屈的一方對改善現況做了什麼努力。
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