《返校》之後，該如何再上這堂歷史課？（下）關於教育
閱讀時間約 4 分鐘
為什麼推薦你閱讀本文：
如果我們不曾經歷，為何害怕遺忘？
你是忘記了，還是害怕想起來？
電影《返校》[惡夢]、[告密者]、[活下去的人]，三段式的電影結構造成的緊繃感，讓許多人甚至嚎啕大哭，也因此感慨歷史，更讓電影台詞蔚為流行——然而，這同時也點出了年輕一輩（包含本文作者）觀眾可能面臨的尷尬：若是從未經歷過戒嚴的青年如我們，我們想起來的事情到底是什麼、又是遺忘了什麼？
教科書：灌輸、或是自由的思想
是的，忘記的或許不是個人，而是整個社會——然而個人才是組成社會的基本單位。當書籍代表思想，翻開教科書的歷史——228事件、與白色恐怖時期的說明是直到1990年代才出現於學生的課本中。這樣確保歷史記憶的作法，是轉型正義的任務之一：轉型正義是指國家在進行民主轉型後處理正義的工程，主要包含處置加害者、賠償受害者與歷史記憶的保存，其目的在於使受壓迫而分裂的社會得到和解，並確保過去侵犯人權的事件不再發生（黃長玲，2015）這些面向。
「處置」與「賠償」對非歷史事件的多數人沒有直接關係，然而關於歷史記憶的保存——不知道多少人還記得，2015年發生的「反高中課綱微調」運動嗎？
「政治不得進入校園」就像是一條「貞操帶」在師生之間不可碰觸，我們喊著OO歸OO、ＸＸ歸ＸＸ，尤其在各類議題爆發的時候，更是暗自慶幸自己不是公民、或歷史老師——校園內真的可能沒有政治嗎？
方同學，國家會感謝你的。
《返校》給出的答案或許是「教育自由的可貴」。在校園發生的故事，讓魏仲廷一輩子難以忘懷；然而不只是他，所有年輕的生命都在校園裡形塑最初的價值觀——尤其是何謂正確的、正義的、道德的。為何推廣左派思想的張明暉，會成為今日人們口中的匪徒？匪——行為不正當的人，當「政府」明定左派思想是罪惡的，這樣的價值判斷就會留在我們心中，遇到推廣「社會主義」的人、事、物，除了憤慨以外，或許我們真的得去認識「社會主義＝邪惡」的恆等式是否成立。
教育：了解而後期盼和解
我們任何人都無權說「讓過去的事過去吧」，然後揮手間一切就真的過去了。
我們的共同經驗恰好相反——過去的一切並未消失、沉寂。 除非我們能徹底地解決一切，堅定地直視它的核心，否則它就會不斷回過頭來糾纏我們，甚至挾持；
因為這正是它奇特的本質。
－Desmond Tutu（屠圖，諾貝爾和平獎得主，南非大主教）
我們的共同經驗恰好相反——過去的一切並未消失、沉寂。 除非我們能徹底地解決一切，堅定地直視它的核心，否則它就會不斷回過頭來糾纏我們，甚至挾持；
因為這正是它奇特的本質。
－Desmond Tutu（屠圖，諾貝爾和平獎得主，南非大主教）
回到教育的話題：對於這樣「空白的半世紀」，教育工作者們不能再喊著「課本有沒有談」，不只是因為過去史料檔案的逐漸佚失，使得轉型正義刻不容緩，更是因為時代的改變——在威權統治時，教育常是用來合法化壓迫統治、散播分化思想、形塑階級的工具；在步入民主化後，隨著資訊取得越發容易，無論是社群媒體上相關訊息的流通、又譬如如同本片《返校》的「改作」歷史資訊——其中非真實的部分若使學生有錯誤的理解，不也是另一種「灌輸」或「威權」？若是教育的內容與方式不當，在極權統治時成為獨裁工具的教育，即便在民主化之後，錯誤的內容不但無助「和解」或「了解」的產生，也等於是醞釀了下一個衝突。
這想必不是關心社會的我們所樂見的。
結語：當返校開啟了話題，我們要記得對話下去
是不是一切都太遲了？
在劇中，方芮欣這樣問大家。《返校》以通俗娛樂的方式、讓歷史可以被簡化，引起大眾關注與興趣、其中虛構、濫情的部分，以嚴格的標準來看自然有不妥的地方——然而，對於威權統治的歷史，《返校》確實開啟了許多大眾「不能說的秘密」黑盒：或許是邀請家中長輩進院線、或是在課堂上舉手問老師對此的看法、當然，也包含閱讀本文的你，想必都是對這部電影有更進一步的好奇——這很好，若說《返校》的核心精神在於自由，盼我們都能承接這些體悟，在生命中自由的提問與探索。
相對地，對於身為教育／知識傳播崗位的工作者，也盼能在多做爬梳之後，將對於這段歷史的看法與見解，傳遞給更多生命——畢竟，只有生命才能影響生命。要記得，在那些令人害怕的時候，有這麼些人用鮮血與生命給出了教育的答案：
樹葉有愛時，便化成花朵。
花朵敬拜，結出果實。
埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬”
花朵敬拜，結出果實。
埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬”
致自由。
★如果你覺得這篇文章讓你有收穫，請為文章按下愛心，讓我為你寫出更多這樣的文章！
★如果你希望穩定收看我的後續作品，請追蹤我！
★若有希望老師關心的教育議題、影視作品、或是娛樂體驗，歡迎留言或與我聯繫委託。
延伸閱讀：
★關於師生戀：
尋覓一個溫暖的懷抱：你該怎麼看《致親愛的孤獨者》小玉篇？https://pse.is/JP25J
尋覓一個溫暖的懷抱：你該怎麼看《致親愛的孤獨者》小玉篇？https://pse.is/JP25J
★關於轉型正義教育：
這是一個間諜村長 — — 《續寫，找回記憶的故事工作坊》：https://pse.is/LJ7RJ
這是一個間諜村長 — — 《續寫，找回記憶的故事工作坊》：https://pse.is/LJ7RJ
為什麼會看到廣告
123會員
173內容數
我相信：「學習」才不是一件無聊的事，只是你缺少好的「素材」、「管道」、以及「觀點」！
在【家安老師的娛樂評論室】，陪你一起從電影、商業閱讀、以及生活日常學習之前在教室裡沒搞懂的點點滴滴。
在放課後的時間裡，一起學習新知吧——
同學，上課囉！
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
我們不只是「找到佚失的計畫」將它撿起來做，而是當我們看見人的歷史、身體的歷史與物質的歷史時，我們發現我們處於的是受壓迫者的歷史。在神學世俗化的過程中，受壓迫者從猶太人、古代奴隸擴展或轉化為了無產階級。但敵人一直還在，人始終在受苦，所以馬克思主義者高喊解放、所以班雅明必須認真考慮救贖問題。
我們應該能夠去捍衛那些曾經存在過的事實，而不是任其被丟進真理部的記憶洞中。之所以這一刻我們能夠去談論其「值不值得被保留」，正是因為它曾經存在且現在還在這裡。如果你相信我們的下一代人也有思考並討論這些對象的權利，它就需要持續被保存下去。
有個想法，文明不是線性前進而是像捲捲的電話線一樣，往前進一點就往後退一圈，身在其中的人感覺不到總體的進步，只覺得重複混亂，往復倒退。哲學家提出永恆回歸的概念，所有的生命、事件只會一再重演。
國家人權博物館這樣的不義遺址展示過去的暴行，正視暴政、拒絕重蹈覆轍才能加速前進的步伐。
"返校"，在現今耳熟能詳的恐怖遊戲背後，那隱藏的歷史是不可忽視的，那些年的白色恐怖，那些年的人權問題。在白色恐怖時期，基隆中學裡的校長鍾浩東因加入共產黨，偷偷舉辦讀書會，發行光明報，一行人被捕並被當作政治犯槍決，那群熱血青年雖然為自己的所作所為無悔，但心中最放不下的妻兒卻只能有著喪失親人的悲痛。
接觸背景：
挑選這則事件的原因為，看到標題與中學有關，讓我想到之前就讀高雄中學時，我們學校在歷史上也擁有類似的校園組織，如有名雄中自衛隊，於是挑選同為以校園做出發的事件。
影片內容省思：
在影片下方說明欄看到，基隆中學事件為先前看過的台灣知名電影「返校」之故事背景，令我回憶在電影之中，學生
當然，我們不能消抹掉歷史，不能消抹掉那些確實發生過、甚至仍在發生的苦痛。但我們可以不去把它納入所謂的歷史進程當中。我們需要嚴格地去指出，那些事情不是我們通往更好世界的必經之路。沒有人應該要為了更好的世界被以那樣的方式犧牲。大屠殺不可能－－或者說不可以在歷史裡面得到證成／稱義。
你認為高中時所學的學科畢業後哪一科最先被學生放棄？數學？物理？化學？我認為是歷史。讓我們回想一下，國高中的歷史課都教了些什麼，歷史做為一門國高中生必修的學門，它的價值是什麼？而它的教學或者內容，是否達到以古鑑今的目的，啟發學生對歷史的興趣與重視的理由，並引導學生思考歷史做為還原過去曾有的選擇
到二條一，這可是我有們家族故事的。
本書背景是1991年，當年我剛考上大學，不過故事開始的時候，我還是個高三學生，等到我進學校，學運已經告一段落……
有點可惜，其實我也明顯注意到，我的學長姐那一代的民主概念跟我同學這代以下是有落差的，簡單說，我同學這代以下的屆次，只是撿現成的民主果實在享受而已，
只是因為嫉妒，殺死了七個人；只是因為嚮往自由，就被處死刑；只是因為喜歡，做了錯誤的決定；只是因為聽了一半，而產生誤會。
這些因果關係，都極為簡單，造成的結果卻得不償失，極為慘烈。
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
我們不只是「找到佚失的計畫」將它撿起來做，而是當我們看見人的歷史、身體的歷史與物質的歷史時，我們發現我們處於的是受壓迫者的歷史。在神學世俗化的過程中，受壓迫者從猶太人、古代奴隸擴展或轉化為了無產階級。但敵人一直還在，人始終在受苦，所以馬克思主義者高喊解放、所以班雅明必須認真考慮救贖問題。
我們應該能夠去捍衛那些曾經存在過的事實，而不是任其被丟進真理部的記憶洞中。之所以這一刻我們能夠去談論其「值不值得被保留」，正是因為它曾經存在且現在還在這裡。如果你相信我們的下一代人也有思考並討論這些對象的權利，它就需要持續被保存下去。
有個想法，文明不是線性前進而是像捲捲的電話線一樣，往前進一點就往後退一圈，身在其中的人感覺不到總體的進步，只覺得重複混亂，往復倒退。哲學家提出永恆回歸的概念，所有的生命、事件只會一再重演。
國家人權博物館這樣的不義遺址展示過去的暴行，正視暴政、拒絕重蹈覆轍才能加速前進的步伐。
"返校"，在現今耳熟能詳的恐怖遊戲背後，那隱藏的歷史是不可忽視的，那些年的白色恐怖，那些年的人權問題。在白色恐怖時期，基隆中學裡的校長鍾浩東因加入共產黨，偷偷舉辦讀書會，發行光明報，一行人被捕並被當作政治犯槍決，那群熱血青年雖然為自己的所作所為無悔，但心中最放不下的妻兒卻只能有著喪失親人的悲痛。
接觸背景：
挑選這則事件的原因為，看到標題與中學有關，讓我想到之前就讀高雄中學時，我們學校在歷史上也擁有類似的校園組織，如有名雄中自衛隊，於是挑選同為以校園做出發的事件。
影片內容省思：
在影片下方說明欄看到，基隆中學事件為先前看過的台灣知名電影「返校」之故事背景，令我回憶在電影之中，學生
當然，我們不能消抹掉歷史，不能消抹掉那些確實發生過、甚至仍在發生的苦痛。但我們可以不去把它納入所謂的歷史進程當中。我們需要嚴格地去指出，那些事情不是我們通往更好世界的必經之路。沒有人應該要為了更好的世界被以那樣的方式犧牲。大屠殺不可能－－或者說不可以在歷史裡面得到證成／稱義。
你認為高中時所學的學科畢業後哪一科最先被學生放棄？數學？物理？化學？我認為是歷史。讓我們回想一下，國高中的歷史課都教了些什麼，歷史做為一門國高中生必修的學門，它的價值是什麼？而它的教學或者內容，是否達到以古鑑今的目的，啟發學生對歷史的興趣與重視的理由，並引導學生思考歷史做為還原過去曾有的選擇
到二條一，這可是我有們家族故事的。
本書背景是1991年，當年我剛考上大學，不過故事開始的時候，我還是個高三學生，等到我進學校，學運已經告一段落……
有點可惜，其實我也明顯注意到，我的學長姐那一代的民主概念跟我同學這代以下是有落差的，簡單說，我同學這代以下的屆次，只是撿現成的民主果實在享受而已，
只是因為嫉妒，殺死了七個人；只是因為嚮往自由，就被處死刑；只是因為喜歡，做了錯誤的決定；只是因為聽了一半，而產生誤會。
這些因果關係，都極為簡單，造成的結果卻得不償失，極為慘烈。