二二八事件，祖母的見聞。
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我不是228事件受難者家屬，但是很慶幸祖父、祖母躲過那場巨大的人為災難！
我的祖父母是鄉下的農民，親友也多是農民，極少人從事教師、記者、醫師、基層公務員……這些高罹難率的行業。儘管如此，還是從祖母那裡，聽到一件可怕的事情。
2月28日後的某一天(她忘了哪天)，她和長輩們到火車站(桃園那時屬於新竹)要搭火車去基隆。有人知道他們要去基隆，就力勸他們不要去，說：國軍在基隆殺了很多人，橫屍遍野。祖母一行人聽了以後，嚇懷了，趕緊逃回家。
如果他們當時不為所動，或半信半疑上了火車呢？我不知道，也許到頭來他們沒事，將會見到死氣沉沉、街頭還沒被完全清理乾淨的基隆；也許他們會遇上軍警上前盤查，然後結局可能是：
1、沒事、虛驚一場。回桃園後，吃豬腳麵線，去收驚。
我的祖父母是鄉下的農民，親友也多是農民，極少人從事教師、記者、醫師、基層公務員……這些高罹難率的行業。儘管如此，還是從祖母那裡，聽到一件可怕的事情。
2月28日後的某一天(她忘了哪天)，她和長輩們到火車站(桃園那時屬於新竹)要搭火車去基隆。有人知道他們要去基隆，就力勸他們不要去，說：國軍在基隆殺了很多人，橫屍遍野。祖母一行人聽了以後，嚇懷了，趕緊逃回家。
如果他們當時不為所動，或半信半疑上了火車呢？我不知道，也許到頭來他們沒事，將會見到死氣沉沉、街頭還沒被完全清理乾淨的基隆；也許他們會遇上軍警上前盤查，然後結局可能是：
1、沒事、虛驚一場。回桃園後，吃豬腳麵線，去收驚。
2、有人莫名其妙被關，於是全家陷入恐慌之中。
3、一行人當中幾位「人間蒸發」，基隆之旅成了恐怖之旅。
4、一行人全死光，就沒有後來的我、父視、姑姑、弟弟
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
1997/0418 二二八事件五十週年，與鄧小平逝世，不但是頭條大事，更是我們面臨的歷史轉戾點，如何對待將與我們興亡攸關。不會重演的獨特歷史固然不能帶來未卜先知的歷史智慧，但輕薄歷史，再多的「詔命」或「儀式」，終將失去歷史的眷顧！
臺灣省立農學院（現中興大學），始於1919年的臺灣總督府農林專門學校，1928年併入臺北帝國大學附屬農林專門部，1943年獨立遷至臺中南郊，並在戰後改稱「臺灣省立農學院」，俗稱臺中農學院，由東京帝國大學農經科畢業的周進三擔任戰後的首任院長。
林糊，號鐵骨生，彰化福興三汴頭人，興賢吟社社員，臺灣總督府醫學校畢業，1921年在員林開設「長春醫院」，經常參與政治與文化運動，後當選臺灣文化協會中央委員及員林支部常任委員、參與中央書局的發起，在臺灣文化協會分裂後，復加入臺灣民眾黨、臺灣文藝聯盟。
湯德章，1907年出生，在日治時期曾任職警官，後辭職考取律師，並返回臺南開業，戰後曾被推為臺南市南區區長，後任臺南市人民自由保障委員會主任委員，在爆發「員林事件」後，湯德章深感警界紀律敗壞，毫無法治觀念，曾電請行政長官公署警務處應嚴懲涉案員警，以維護司法權之尊嚴。
二二八事件受難者吳鴻麒遺孀──楊𤆬治：
「吳鴻麒死去以後，有一度我國語都不要學，不要講，想這個社會這麼無道德，為什麼要學他們的語言。現在國民黨雖然講道歉，講要賠償，但是這不是那些錢就能解決。誰出手的，為何講不出來。『到底為什麼會死？』回答這句話就夠了，為什麼事情做得那麼複雜。」
吳鴻麒，189
1947年發生的二二八事件是台灣近代史上最令人震撼的一頁篇章，不只是大量精英和平民遭到系統性的屠殺，更是為後來的「黨國體制v.s.台灣獨立」政治邏輯舖平了往後的道路。
美麗島事件是什麼？二二八事件是什麼？倘若，讀者希望的「了解」，是有如維基百科上濃縮而成的寥寥數頁，那麼這份「了解」是為了什麼而用？我們要了解歷史，是為了什麼？最後的這個提問，或許是要給讀者我們自己的。
二二八－這場政治性屠殺事件中，難以估計的台灣地方菁英和一般老百姓被中國國民黨逮捕、失蹤或死亡。受難家屬們雖然存活，也面臨失去親人、經濟頓失依靠、持續遭國民黨監控打壓等嚴苛困境。
此文以「交織理論」討論《幽暗角落的泣聲》記錄的受難者經驗，如何受到威權政治體制、性別、階級等社會因素的交織，而有所不同。
鄭南榕基金會董事、鄭南榕的女兒鄭竹梅說：「記憶過去不是為了仇恨，而是為了未來，並帶著愛與和平的決心繼續往前走。」
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