檢舉內容

布施英利《教室外的五堂藝術課》~走出戶外，為了活著

新銳作家陳柏煜在今年5月中旬出版了散文與評論合集《科學家》，上輯「蓋玻片」以抒情散文寫童年、成長與家庭，檢視了作家的寫作起源。下卷「載玻片」不但回答了作者對童年志向的勘驗結果，確認了「寫作的天分」，並展示了非虛構寫作的另個面向：亦即評論、訪談與介於其間的文體。

關於國英歷地學科，找出它們的學科價值吧!

我想時至今日，駭客任務的概念絕對比過往任何時候都好讓人理解了。但問題也就在這裡，現在大家都能夠理解駭客任務所想要挑戰的認知了，但世人還是渾渾噩噩的過著這個在母體中卻看似真實的「真實世界」，毫無掙扎的繼續過著自己認為自己應該過的生活。

無上甚深微妙法；百千萬劫難遭遇， 我今見聞得受持，願解如來真實義。 佛陀本制四依之行法即： (一)盡形壽樹下坐。（禪定；破睡眠） (二)盡形壽著糞掃衣。（守戒；破色、財、名、分別） (三)盡形壽乞食。（忍辱；破食、執著） (四)盡形壽病時服陳棄之藥。（般若慈悲，破妄想） 何謂：盡形壽？ 盡：完結

小時候的興趣，要靠父母的金錢支持，如果花了二、三萬元，學不到一個月就放棄，一定會被罵死。現在想玩就玩，只要享受過程，好玩就繼續，想放棄就放棄，完全不會有壓力，也不會被任何人數落。 不失對這個世界的好奇心，又能夠對挑戰的結果負責，這就是我想要成為的大人。

遠離失智，吃出健康腦 全球每3秒鐘就有一位失智者產生，預防失智不再是年長者的專利，而是影響到各年齡層了，產後媽媽、創業家、工時長、壓力大、罹患三高、退休人士、未婚獨居、宅男宅女等皆是高危險群。

捐錢是一個很開心的事情 是幫助自己也幫助別人 捐給弱勢團體，可以使他們得到照顧，不在擔心受怕。 捐給廟宇&道場，可以使人們來到這個地方，心靈上得到一個寄託，而如果佛寺廟有在傳遞正確的觀念，就可以使大家都受惠，得到身心靈的解脫受益。 當一個人布施時，他那貪婪、嚴酷、敵意、自私、吝嗇、愚鈍的心，就會變得

記得高中時期，有次和同學經過北車車站的天橋上，看見一位身上長滿疣的人，哪人坐在天橋的地板上，面前還放著一個碗，碗裡面似乎還有一些零錢，應該是有人放的，那時的我覺得他很可憐，經過時便往裡投了10元，接下來卻發生的讓我很尷尬的事，那人把我的10元仍下天橋，然後不知在大喊著甚麼? 這件事在我心中經過多年，

當我們可以佈施，就表示我們的狀態是「有餘的」、「滿足的」。