如果國文課的想像，變得不一樣⋯⋯
國文課＝思辨？
籌備高三下「現代詩選」的課程，有席慕蓉的「蒙文課」跟瓦歷斯・諾幹的「霧社選二」。在這些文本中，其實含有一些對於「族群」的觀念，進而帶出「族群間相互尊中與理解」的必要。在這樣的教學框架下，不斷思考著我可以設計什麼樣的課程？最後我藉由「KWL」的技巧，去做一些文本探討與思考的活動，思考「群體」間的互動關係。而且在「KWL」的活動中，每一組都有一個引導員，扮演著與同學彼此討論的角色。用這個活動想要告訴大家：問題的回答沒有絕對的對與錯，而在於願不願意表達出自己的想法。
同學參與「KWL」活動得到的想法
在「KWL」活動中，各組都有輔導員的引導
「教」還是「學」？
在教學現場的主體是「老師」與「學生」，而大家的既定印象中「老師」就應該要「教」學生知識，而「學生」應該要「學」老師教授的課程內容。正如韓愈〈師說〉開宗明義提到的：「古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。」但這樣的教學方式真的能讓學生對於課程的學習保持熱情嗎？學生真的能夠從老師的講述式教學中學習文本的詮釋與理解嗎？如果轉換「教學」的角色，換成學生上台談談感覺，說說文本，是不是會感到別是一種趣味呀？！
學生談文本--〈高高的騰格里〉、〈關於一九三〇年・霧社〉
如果國文課玩遊戲？
當提及想為課程注入「遊戲」的養分時，有些人會說：「高中課程繁重，為什麼要讓學生玩遊戲？教學進度不會上不完嗎？」但換個想法，如果課程都要講求進度壓力，是不是沒有辦法好好體驗課程的內容？如果課程都要講求速度，是不是讓老師、學生身心俱疲？有時候一種適當的遊戲，是為了讓彼此振作精神，讓課程變得更有活力。所以我在課前設計了「Kahoot!」遊戲，而且在午休起床的第五節課使用，讓大家振作精神，從個人相互競賽的遊戲體驗進入文本內容。
午休起床的第五節課--「Kahoot!」遊戲大作戰
國文課應該保有創作的成分
由於這次的教學內容是「現代詩選」，所以我在課程最後設計了「班級創作」，每組上台創作兩輪，不限句數。而且在創作前，請大家閉上眼睛，回顧兩年國文課生活的點點滴滴，在這個班級的群體中，我們歷經很多的風風雨雨，也跟國文老師共度兩年。當中總是發生很多驚奇的事情，例如：
- 〈燭之武退秦師〉夜縋而出默劇
- 〈范進中舉〉唸胡屠戶罵范進的內容，超級傳神，全場哄堂大笑
- 〈始得西山宴遊記〉爬上講桌，岈然洼然，若垤若穴，但講桌沒有垮下來
- 〈狼之獨步〉播放馬修連恩的音樂進行朗誦，讓人起了雞皮疙瘩
- 〈赤壁賦〉釃酒（水）臨江（講台），讓講台非常溼滑
- 〈琵琶行〉猶抱吉他如琵琶，現場演奏被高三監考模擬考的老師跑進教室抗議
- 〈勞山道士〉老師模仿飄然入月之景，有點傳神
- 〈第九味〉我們畫了很多屬於我們自己的人生菜色，老師畫在黑板上一一記著我們的菜色
- 〈諫逐客書〉老師根本在饒舌吧！一直爸爸的爸爸的爸爸的爸爸⋯⋯
- 〈庖丁解牛〉老師表演的精彩舞台劇實在厲害，表現出「依乎天理，因其固然」的養生之道！
在幫大家回憶後，我們就開始一組一組上講台寫詩，最後完成〈當國文課遇上宇文〉，並請同學進行朗誦。
班級創作--〈當國文課遇上宇文〉
學生，他不是小孩，學生正在成為這個時代的大人
國文課重視的應該是思辨、創作與發表。我以前的老師說過：「有時候老師的一種為難是在於當傳達一些所認為好的價值，或者是正向的價值的時候，站在講台上會發現後面有很多的畫面像新聞畫面一樣一直跑，然後學生也很無所適從，他不知道該聽你的，還是他要相信他所相信的世界是那個樣子。」如果試著轉換教學的立場，給予學生一個舞台的空間能夠天馬行空的想像、談話、甚至是能夠與文人有一種邂逅，都是一種好事，正因為試了才知道，才能夠「靈感啟發靈感，行動促成行動」。
