vocus logo

方格子 vocus

宣教好讀|「演變中的永恆」,宣教的變與不變

更新 發佈閱讀 7 分鐘

宣教、神學、歷史與文化的交集是甚麼?極大化又是甚麼?會如何呈現?該如何表達?Constants in Context: A Theology of Mission for Today, by Stephen B. Bevans and Roger P. Schroeder, N.Y.: Orbis, 2004. 某個程度回答我的提問,梳理我的謎團,也在鑑往知來的前提,指引我思考的方向和應用的綱舉目張。繁體中文版「演變中的永恆:當代宣教神學 」,香港道風書社,2011年初版。

學院中人的典型學術作品,遣詞用字中肯含蓄,批判力道強勁卻舉重若輕,英文書名Constants in Context 扼要點睛 ,行文目標明確,全書結構井然,材料的擷取和陳列,卓然用心;大量文獻回顧衍生豐富的注腳,索引及佐照文本的地圖和表格,對於輔助閱讀和進深參考,助益不小。除了引論和結論,正文區分三部分。

  • 「引論」完整說明全書的內容結構,也清晰陳述本書的重點,和作者的目標,給讀者具體的引導,和明確的期待。
  • 「第一部分:歷史演變中的永恆聖言:聖經和神學根基」是經典開胃菜,短短兩章,讓我胃口大開,欲罷不能;第一章從聖經出發,著眼於教會和宣教兩者之間的雞生蛋蛋生雞,而直接查考使徒行傳;第二章說明研究方法,作者構思本書「成為以宣教為核心的系統神學」,因此定義系統神學的六個教義主題:基督論、教會論、末世論、救恩論、人論和文化,作為六個宣教的恆定要素,並以神學歷史上的三個神學類型:A.正統/保守,B.自由派,C.激進/解放神學,作為「理解教會傳教中恆定不變的一面,以及那恆定不變的方面所要求根據環境發生變化的形式」。
  • 「第二部分:歷史變化中的恆定要素:歷史中的宣教模式」是芭比盛宴的主菜,真材實料的佳餚美饌,飽足滿意滿足;作者把基督宗教運動史拆解成六個時段,並且把這些歷史的宣教模式當個案研究,每一章都有專節說明該時段的社會政治、宗教、制度背景,和當時採行的宣教模式,也會以評估的角度,說明當代背景的恆定因素,以及對今天宣教神學的含義,期期指出「宣教的恆定因素如何具體地出現在變化的環境」,對照福音傳播的地圖,除了眼花撩亂,別有一番頓悟的新奇領受。
  • 「第三部分:歷史處境中的永恆要素:今天的宣教神學」,對照天主教一些重要文獻和作者提出的六個宣教恆定要素,重新定義宣教的一個使命、兩個方向、三重結構、四個領域和六個應用,文末以能夠使教會保持「演變中的永恆」的「先知性的對話」,為當今宣教神學作結。毫無疑問的銷魂甜點,保證念念不忘,反芻咀嚼再三。
  • 「結論」簡潔有力,反思性強,著眼於未來,強調耶穌基督的絕對性和獨特性,也重申宣教之必然的對話性和先知性。

「引論」和「第十二章 宣教是先知性對話」是必讀。「引論」提綱挈領,滲透肌理,保證弔足胃口,食慾大開,實在力有未逮、消化不良,至少知道葫蘆裡賣的什麼藥。第十二章作者自述是「本書的高潮所在」,確實如此;終章「藉著對現代宣教之多維度思想的進一步反思,來更詳細的勾畫二十一世紀宣教模式」,而「今天的宣教首先應以對話的實踐為特點」,因此不見曲終人散的冷清蕭條,而是鑼鼓點由遠而近,場子又熱了起來的讓人躍躍欲試、引頸以盼。

全書以「只有通過以大膽和謙卑的先知性對話的方式來傳揚、服務和見證上帝的統治,宣教的教會才會在今天的處境中忠於其恆定要素」作結,當庭拍案的架式十足 ,先知氣息濃厚。進階探索「先知性的對話」,兩位作者2011年出版了 Prophetic Dialogue: Reflections on Christian Mission Today,授業解惑一窺全貌,值得拜讀,目前還不見中文譯本。

本書「第一部份的導論」和「結論性的反思」首尾呼應:「教會不具有終極的重要性。…具有終極重要性的是乃是上帝的統治 (the reign of God),因為對該統治的宣揚、服務及見證的獻身,教會才得到和保有她的身份」。曾經從一位宣教前輩口中聽到這句:沒有萬年教會!之後蒙召宣教,在福音未及之地開拓以建立教會,這句話常常鳴響耳際。而這本書所要論證的正是—「宣教就是教會要在特殊的、常變的處境之中見證某些恆定要素,即耶穌基督的位格和事工、盼望終末救恩的教會的存在,這救恩包含著人類和人類文化的全部」。這本書好比宣教、歷史和神學你儂我儂的三合一,燒開了文化這壺熱騰騰的水, 沖一杯芝蘭之室的濃醇香;也好比以歷史為經,以神學為緯,以宣教的織線穿梭其間 ,所編織成一幅恢弘錦繡的宣教圖像。可以看、可以摸、可以聞、可以嚐、可以聽,五感都滿足。

「引論」中稱David J. Bosch (1929-1992) 在1991年出版的Transforming Mission -- Paradigm Shifts in Theology of Mission (繁體中文版「更新變化的宣教:宣教神學的典範變遷」,1996年華神出版) 為「里程碑式的作品」,也提到本書重點是回應當代神學、宣教學和歷史研究中面臨兩個重要挑戰的第一個挑戰即David Bosch在該書中提出,「結論」以「勇敢和謙卑」的宣教態度期勉後進,同樣引用該書;儘管後者無意也不是前者的續篇,兩本書確有因果關聯,談不上世代交替,卻是站在巨人的肩膀眺望,全書首尾呼應,誠然向大師致敬。

回溯Ralph D. Winter (1924-2009) 主編宣教文選彙集Perspectives on the World Christian Mission (繁體中文版「宣教心視野」,2015年橄欖出版 2009年第四版本) ,從1981年第一版到2009年第四版,透過聖經、歷史、文化、策略四個面向聚焦宣教,漣漪效應擴散至今,既廣闊且長遠。這幾位背景殊異的作者編者,都曾經是跨文化宣教士,也都持續著力宣教研究,心力實力能力俱全,編纂書寫出擲地有聲的宣教經典 ;華人書寫宣教的當下首選,是莊祖鯤在2004-2006年出版的宣教三書:宣教神學、宣教歷史、宣教與文化。從自學的角度,這幾本書好好讀讀,面對「宣教是什麼」和「為什麼要宣教」的大哉問,雖不中,亦不遠矣。

留言
avatar-img
宣教柬埔寨
36會員
195內容數
在柬埔寨鄉村 日出而作 日落而息 灌溉高棉人對耶穌的認識 耕耘高棉人跟耶穌的感情
宣教柬埔寨的其他內容
2025/04/09
一本關於緬甸佤邦毒梟掃羅的精彩紀實文學《毒梟烏託邦》,探討毒品、地緣政治、民族建國夢以及宣教事工的交錯影響。本文從SEO角度出發,提供提升文章能見度的建議。
2025/04/09
一本關於緬甸佤邦毒梟掃羅的精彩紀實文學《毒梟烏託邦》,探討毒品、地緣政治、民族建國夢以及宣教事工的交錯影響。本文從SEO角度出發,提供提升文章能見度的建議。
2025/02/06
史景遷著。利瑪竇的記憶宮殿。黃中憲譯。臺北:時報,2023。407頁。譯自 Jonathan D. Spence. The Memory Palace of Matteo Ricci. 1983. 利瑪竇算我們同行,當然,他入列超級巨星那級,跟我們的檔次不同、級別有差。這麼吸睛亮晶晶的大師兄走在前
2025/02/06
史景遷著。利瑪竇的記憶宮殿。黃中憲譯。臺北:時報,2023。407頁。譯自 Jonathan D. Spence. The Memory Palace of Matteo Ricci. 1983. 利瑪竇算我們同行,當然,他入列超級巨星那級,跟我們的檔次不同、級別有差。這麼吸睛亮晶晶的大師兄走在前
2024/08/22
劉幸枝著。主護城傳奇:親岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史 (The Legend of Herrnhut),二版。新北:中華福音神學院出版社,2018。 讀這本書像看紀錄片、也像讀一個非虛構劇情片的劇本,我讀了好幾次,從初版讀到第二版,因為羨慕、心嚮往之。我當這本書是教會作宣教教育個案研討案例的
2024/08/22
劉幸枝著。主護城傳奇:親岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史 (The Legend of Herrnhut),二版。新北:中華福音神學院出版社,2018。 讀這本書像看紀錄片、也像讀一個非虛構劇情片的劇本,我讀了好幾次,從初版讀到第二版,因為羨慕、心嚮往之。我當這本書是教會作宣教教育個案研討案例的
看更多
你可能也想看
Thumbnail
探路客舊文 2021/01/15 在這裡,我只是分享所我選擇的觀點,我知道每個人都要為自己選擇出來的人生負責,包括我也會承擔自己選擇的後果,所以我會對別人有其他信仰表示尊重。
Thumbnail
探路客舊文 2021/01/15 在這裡,我只是分享所我選擇的觀點,我知道每個人都要為自己選擇出來的人生負責,包括我也會承擔自己選擇的後果,所以我會對別人有其他信仰表示尊重。
Thumbnail
今早,我找到一本八年前年少無知時參加「天國文化特會」贈送的書籍,隨意翻了翻,決定節錄幾段文字跟大家分享,畢竟這是影響我中學時代甚鉅的信仰價值呢!(以下文長)
Thumbnail
今早,我找到一本八年前年少無知時參加「天國文化特會」贈送的書籍,隨意翻了翻,決定節錄幾段文字跟大家分享,畢竟這是影響我中學時代甚鉅的信仰價值呢!(以下文長)
Thumbnail
什麼是福音呢?又是一個信仰的大哉問,書中的開頭以頭條新聞來形容,耶穌帶來的救贖改變了人與神的關係,持續了兩千年的歷史,那麼還算是頭條嗎?這是我第一個的想法,我們可以誇飾法來形容,但對於不同信仰的人來說,未必是頭條新聞,所以需要回到自身的信仰團體,我們是怎麼看待救贖的呢?與我們的關係又什麼?
Thumbnail
什麼是福音呢?又是一個信仰的大哉問,書中的開頭以頭條新聞來形容,耶穌帶來的救贖改變了人與神的關係,持續了兩千年的歷史,那麼還算是頭條嗎?這是我第一個的想法,我們可以誇飾法來形容,但對於不同信仰的人來說,未必是頭條新聞,所以需要回到自身的信仰團體,我們是怎麼看待救贖的呢?與我們的關係又什麼?
Thumbnail
廣義而言,神學非僅教條式的陳述,日常生活、價值觀等等,其實就是我們的神學表現。在資訊爆炸的時代,如果套用後結構主義「閱讀是一種事件」的觀點,觀看視聽媒體或許不失為一種帶有神學意涵的行動。
Thumbnail
廣義而言,神學非僅教條式的陳述,日常生活、價值觀等等,其實就是我們的神學表現。在資訊爆炸的時代,如果套用後結構主義「閱讀是一種事件」的觀點,觀看視聽媒體或許不失為一種帶有神學意涵的行動。
Thumbnail
本書類型: 泛基督信仰/正規宗教風格/大先知/神蹟/愛/神鬼奇事 本書簡介: 第三次世界大戰爆發的世界,全世界一片戰火。 到處充滿人們的殺戮惡意和痛苦淚水,沒有人知道戰爭什麼時候會結束。 就在這個時候,忽然出現一名神所親自挑選的大先知。 因為神已經在諾亞大洪水之後許諾不再毀滅世界,因此神把世
Thumbnail
本書類型: 泛基督信仰/正規宗教風格/大先知/神蹟/愛/神鬼奇事 本書簡介: 第三次世界大戰爆發的世界,全世界一片戰火。 到處充滿人們的殺戮惡意和痛苦淚水,沒有人知道戰爭什麼時候會結束。 就在這個時候,忽然出現一名神所親自挑選的大先知。 因為神已經在諾亞大洪水之後許諾不再毀滅世界,因此神把世
Thumbnail
今年開始和我先生一起上神學課程,第一堂就是非常有意義的聖經護教學(Apologetics & the Bible)。這堂課不僅幫助我們更深了解聖經的創作、成書背景,也幫助我們回應對聖經各樣的挑戰。我們真的受益匪淺!我想把這一課的學習心得以及有價值的資料整理出來供大家參考。
Thumbnail
今年開始和我先生一起上神學課程,第一堂就是非常有意義的聖經護教學(Apologetics & the Bible)。這堂課不僅幫助我們更深了解聖經的創作、成書背景,也幫助我們回應對聖經各樣的挑戰。我們真的受益匪淺!我想把這一課的學習心得以及有價值的資料整理出來供大家參考。
Thumbnail
這本書其實是很久以前買的,也早就看完了,但一直沒發心得。後來我在這幾天重新看了這本書,總算理解為何我之前沒發心得,而是把它擺著了,因為這本書裡有些問題,是幾年前的我開始注意到,但還沒有完整想法的,如今我大概知道是怎麼一回事。 這本書基本上是在宣傳現今是聖靈的時代,因此宗教應該如何改變來面對當代。雖說
Thumbnail
這本書其實是很久以前買的,也早就看完了,但一直沒發心得。後來我在這幾天重新看了這本書,總算理解為何我之前沒發心得,而是把它擺著了,因為這本書裡有些問題,是幾年前的我開始注意到,但還沒有完整想法的,如今我大概知道是怎麼一回事。 這本書基本上是在宣傳現今是聖靈的時代,因此宗教應該如何改變來面對當代。雖說
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
哲學探問的是人類的存在意義;神學則將此意義訴諸超越的「神」。人類存在並思想的痕跡形諸文本而得以代代相傳;神與人類交通的痕跡亦如是。然而,隨著文本在不同時間與地域的傳播,接收者的理解無可避免地由於前見所構成的視域而產生落差。
Thumbnail
哲學探問的是人類的存在意義;神學則將此意義訴諸超越的「神」。人類存在並思想的痕跡形諸文本而得以代代相傳;神與人類交通的痕跡亦如是。然而,隨著文本在不同時間與地域的傳播,接收者的理解無可避免地由於前見所構成的視域而產生落差。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News