如何認知真實的自己？1認知自己並不容易

$\SOHO/ 小六小姐$

2021/08/09閱讀時間約 3 分鐘

由於每個人（自己）的心理狀態，並不存在一個「客觀事實」，心理現實更是處於一種流動的意識狀態，會受許多因素影響波動。因此連我們自己，可能都不知道真實的自己，到底在座標圖中的哪個具體位置。最簡單的疑問是：對自己而言什麼是有意義的？什麼又是自己的使命？

當我們要買鞋，是用自己的腳去試穿？還是要用腳描繪出的紙板去挑選？

首先要釐清，「認知」與「邏輯思維」是不同的東西！

認知，是認識本身；邏輯，是經由推導而認識的過程。
認知，是你用腳直接去認知鞋子是否合腳；邏輯，是你用腳畫出的紙樣，去猜測推導出鞋子可能符合腳的尺寸。

認知自我(自我認知）就是認識自己本身，而不是通過感覺、猜測自己可能是怎樣的人。

你是「麻將」嗎？當然不是。
沒有任何名詞，甚至你的名字，可以明確定義並表達出你的完整屬性。

「客觀事實」是一種有固定模式的認知。

就像大家都知道「麻將」是指什麼，不過前提是在亞洲。榮格心理學以同心圓形式，內圈是「個體」、中圈是「社會」、外圈是「宇宙」，三位一體，像一個標靶來參照認知個體。就像「麻將」在我們認知中，就涵蓋了社會面的文化屬性。

客觀事實基於它有可以明確對標的參照物，所以在我們的認知中，它有具體可被理解的座標點位。但是，每個人（自己）的心理狀態，也同樣存在著客觀事實來認知自己嗎？

心理現實是一種流動的意識狀態，它應對世界的關係，並非以一種純然理性的狀態去互動。

實際夾雜著眾多情緒、量衡、認知偏誤等各種因素的波動干擾，帶有顯意識、淺意識等各種雜音的不穩定的波動態。

心理現實在座標圖中移動的軌跡，不像飛機雷達圖那般有明確的指引航線方向。反而更像是「不明飛行物」般那種突然顯現、飄忽不定的飄移。同時，認知自我時更不能「過度自戀」，要適時自我懷疑才能糾偏，否則會造成自我認知的偏差。就像描繪腳型的紙板，與實際的腳存有差異。

「認知自己並不容易」，潛台詞是想表達：連自己要了解自己都這麼難了，更何況別人。因此當你自己之外的任何人，做出任何價值評判時，我們都該知道，那沒什麼意義。即使是誇獎，不要因此滿足，因為我們還會更好；即使是貶損，更無需介懷，因為我們知道真實的自己不只如此。

曾經，在某段離職前的主管回饋中，主管建議我未來更適合朝「業務」發展（特別指在前端締結關係的職務）。但我內心很清楚自己並不適合，因為真實的自己是更內向、喜歡獨處、不喜歡說服別人、也不想要特別經營關係，過多的人際往來，我自己會覺得很疲憊。

只是當年對方「認知」到的我，是我為了迎合自己對職務需求的理解所做的調整。但如果連自己都不夠認識真實的自己，反而會很容易依賴他人的建議，特別是長輩、前輩，進而可能會做出讓自己難以享受工作樂趣的選擇，與真實自己的座標所在離的更遠。

由於每個人都有多面性，因此我雖然同樣也能勝任「業務」類的工作，但可能已經不是我由衷的職業使命。每當徬徨茫然、不知方向時，請傾聽自己的聲音，藉由外在的發生的人事物，經由感受自己互動中的喜好，來識別、對標、參照自己真實的內心。

下一篇：「如何認知真實的自己？2 如何與這世界相處？」要進入認知自己的過程了。

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