讚美日記(12.20)

更新於 2024/12/19閱讀時間約 4 分鐘
珍視並讚美獨一無二的自己

習慣影響大

之前曾提過,其實我們一直受到習慣的擺佈,例如穿褲、刷牙一直都是同一隻腳先,或者都是使用同一隻手,而我們根本就未曾察覺,因為我們已經習慣了,不如此,還有點不習慣,不舒服。月前,有此發現後,我曾蓄意使用另一隻腳,另一隻手,但到現在都還在適應中,因為一不注意就又回到原先熟悉的手腳了。我也蓄意在練習使用另一隻手來打桌球…真的是全新的體驗。
我的意思是:如果習慣的力量如此之大,如此的難以察覺,那麼有沒有可能讓我們痛苦的想法和情感,幾乎是無止境的連想翩翩,也是長期以來我們習以為常的習慣的產物,而王陽明的止念,以及利人,再加上我最後加上的順應環境,都只是打破習慣的做法之一。我把心安靜下來,不去胡思亂想;我把心用在幫助他人,就不會胡思亂想;我的心跟隨著人事物,不動聲色的觀察著,不起波瀾,沒有起伏…
想法之所以會帶來痛苦,乃因其背後有個「我」,我會去分析、比較、批判、選擇,就像我之前舉的例子,球賽因你那該進未進的球而輸了,其實就只是輸了一場球,有什麼大不了的?可是對你來說全然不是那麼回事,你懊惱,你後悔,對,你有良心,你想負責,但你又能如何?而在你懊惱後悔之際,你意然聽到人家說是你的責任…你憤憤不平,誰沒有失誤?人家怎麼不提你贏的那麼多球…你看到了嗎?你之所以痛苦,乃因裡面幾乎全都有「你」,而這些「你」所伴隨的幾乎都是負面的,這好像已經成為一種習慣了。對,你可以停止去想,可以只替人家想,可以順應著迎來的想法和情感,但是不是你也可以往好的方面去想,原先你的想法都從自己出發,然後伴隨著的都是負面的,而且你已經習以為常了。那如果你的想法還是從自己出發,然後伴隨的把它改成是正面的呢?你原先的習以為常,是慢慢的累積而來的;現在你要建立一個新的習慣,可能也需要慢慢的,一點又一點的累積,久了,多了,它也漸漸能習以為常的,對嗎
影響我們的不是那件事或那個人,而是我們對那件事或那個人的看法。如果我們的看法都是負的、差的,你想平靜、快樂也不可能;如果把看法改成正的、強的,那又會是如何呢?《讚美日記》所說的就是這樣,從「現在」開始,接受自己、欣賞自己,不管發生什麼事,或碰到什麼人,都試著找出自己可以且值得讚美的地方,不管事情多麼細小,優點多麼微弱…,但不要光用想的,而是養成一個每天花時間把今天可以讚美的地方一一的寫下來(要用手寫喔,邊寫還可邊回味),即使只有一兩條也沒關係。「自我讚美的迴路」一旦產生,你的內在就不再抗爭,你開始珍視自己。原先痛苦之源的想法,你和你的想法是分開的;可是讚美自己,你和那個讚美是同一的,你開始和內心的潛意識用愛互動,你應該會感到喜悅和祥和吧。(我也要開始來試試看了。)

生活瑣記

昨天已經裝潢好的隔窗鄰居似乎開始入住。從我的書房往外一看,就可以看到隔窗最少三戶鄰居的起居及動態,距離太近了,想不和他們眼對眼就只有把窗簾整個拉起來,滿屋子不見光暗暗的,因為已經待習慣了,所以原本不想搬到另一房間,只想換窗簾,後來一想,還是多少會相瞪眼,因此今天就把電腦換到另一間了。結果好像來到了新的地方,不管是視野,桌椅,電腦,書桌,桌面等都與前有異,連電腦畫面都不同,幸虧有小琴協助才能順利續用。改變也許帶來的是正向的回應…如此期待著…
早上天氣還可以,不知為什麼,籃球的又有些消風,因此先打了氣。今天給自己的目標是:中距右手六十球;左手二十球。實際操作是右手十球後,換左手四球(右手肘上次似乎太過用力,有點感覺,所以不敢再試三分球);投籃準度會有高低,有時連續三球,有時連投十球也進不了一球-但因球沒灌飽氣,跑不遠,正好用來走路,每次打完都會出點汗);今天最難得的成就是在罰球線,左手連中四球。
到監理站辦機車過戶,原來想報廢的老機車,小姨子說她可以用做市區代步用,否則就一定要開車。然後呢?過戶處說:機車要先檢驗,我就把機車牽到對面的檢驗站了,結果檢驗員說要先去繳費辦手續,但把機車留下來待檢,我問說鑰匙呢?他說可以帶走。到辦公室去辦理手續,主任不在,裡面的辦事員要我們稍等,陸續來了幾個人都只能站等或坐等那個主任,裡面有些擁擠,空氣也不好,我就走到機車考照處,邊看裡面的罰則邊繞了三圈,回想起當年考照的情形…走回檢驗處,辦公室有動靜了,咦,原先放在檢驗處的機車怎麼也不見了,原來是已經檢驗過了-問題是鑰匙在我這兒,機車根本沒動,如何通過檢驗的?不要深究了…總之,辦好過戶手續了。
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    心即是理;知行合一;致良知   順其自然,來了就接受就悅納,走了就放下就歡送。心思不隨環境而起伏波動-當然不可能你要心思不隨環境而起伏,它就真的不隨環境而起伏,那是需要一段修練的過程,也許時間相當漫長,且需花費相當的心力,但,值得
    若無閒事掛心頭,便是人間好時節 早上起來看到聖嚴法師談福報,公視談安樂死,大愛台有遠山呼喚的訊息,有好的,也有不好的;稍晚去投籃,好像傷到手;不思善不思惡是怎麼回事?好像摸到一點邊了;科技用品可減少很多時間和精力,可多嘗試。
    好像辦了不少事:治腰痛,柔力球大會,打球,吃美食,去好市多,拿電腦,都是日常瑣事,但就因這些事,所以日子也就這個樣子的一天一天的過去了…事,該做的就要做,就去做;心,盡量保持安定快樂,如古人所說:若無閒事掛心頭,就是人間好時節
    不思善,不思惡。那個是明上座本來面目? 痛苦之源:思維  人類的痛苦來自思維。思維本身沒有問題,人們正是透過思維來進行分析、判斷和推理的,那思維為什麼會帶來痛苦呢?因為不需要思維時,思維仍然無法停止活動,它總是在評論、推測、比較、選擇等等,大腦不停的思維,雖然有九成以上是重複的,無用的,甚至是有害
    托勒經歷與公案的比較 「我是一個人還是兩個人?」v.s.「不思善,不思惡」; 「思維戞然而止,意識無此清晰,沒有任何念頭生起。」v.s.「屏息諸緣,勿生一念。」 「醒來後,房間裡的一切變得出奇明亮,每樣東西都如此清新質樸,接下來的五個月,生活在持續的靜謐喜悅中…」v.s.「惠明言下大悟 。」
    不管面對的是怎麼樣的人生,都需要當事者去把它走完走滿;沒有困難、挫折的人生,可能過於平淡無趣,有波有折是人生常態,每個人的生命都有缺憾不足,不可愛也喜歡不來,但卻是生命的一部分,不比較,不批判,接受它並善待它,也許迎來的就是淡-淡-的-幸福。
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