《禪林寶訓》卷一 006

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2014.5.3 良因法師 隨筆

大覺璉和尚,初遊廬山。圓通訥禪師一見,直以大器期之。
或問:「何以而知之?」
訥曰:「斯人中正不倚,動靜尊嚴,
加以道學行誼,言簡盡理,凡人資稟如此,鮮有不成器者。」
《九峰集》
【演蓮法師譯文】
大覺懷璉和尚當年遊方來到廬山,圓通居訥禪師初次同他會面,就知道此人將來必成大器。
有人問居訥禪師:「何以一見面便知此人將成大器?」
居訥禪師說:「這個人的儀表態度中正而不偏邪,無論動靜,總是保持著自尊自嚴,
觀察他所表現的行為無不中規中矩,便知他一定是個有道德的人;
又聽他所說的話,語言簡潔而深含至理,也可斷定他是一個很有學問修養的人。大凡一個人具有這麼完美的資質,很少有不成大器的。」
良因贊曰
良因贊曰:
古人說:「誠於中,形於外」,
因此圓通訥禪師不僅觀察大覺璉和尚外在的「動靜尊嚴」,「言簡盡理」;
更重視內在的根本—「道學行誼」。
倘若無內在道學,只求外在儀表;
那就只是詐現威儀的邪命罷了。
佛在《大寶積經》中說:「我亦不說詐現威儀者,能值遇佛會也」。
君子務本,本立而道生!
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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