2013/11/30良因法師格言法談
｢喜聞人過，不如喜聞己過。
樂道己善，何如樂道人善。｣
良因曰：
喜聞人過，內心往往裝的是他人的缺點，把自己的心當成了垃圾桶。
這樣即使自我誇耀，也非尊貴之人。
同時因此造成與人對立，他人自然也會給自己施設種種障礙，豈非自傷？
總的來說，還是我們的見識不夠！
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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊
由四眾弟子們編輯整理，緬懷老人家往日行儀，俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航，廣度群品。
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2022/10/19
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」
「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」
「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」
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2022/09/26
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚對某某師開示：「學佛要具足信、願、行，僅有信還不夠，還須要有成佛度眾生的願力，這樣遇到業障逆境時，才有辦法以這個願力來堅定自己， 不致退心。
只有信念而無願力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。」
老和尚對信徒開示：「用齋時默念：『願斷
2022/09/26
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2022/09/26
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廣欽老和尚語錄：
苦行
「念佛是最簡便的，不像持咒還須費腦筋，
無論做什麼事，心內默念佛號，
有念像沒念似的，恒常如此，才能有成就，
念佛是最基本的，密宗也要念佛。」
寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂
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改版完成後可以在社群媒體分享新版面，並標記 @vocus.official ♥️
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每年4月、5月都是最多稅要繳的月份，當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」，只是相當相當多人還不知道，原來繳給政府的稅！可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳，從繳費中賺一點點小確幸！就是賺個１%~2%大家也是很開心的，因為你們把沒回饋變成有回饋，就是用卡的最高境界
所得稅線上申報
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良因法師隨緣法談
良因曰：
我們執著於「美」，對「醜」就失去了包容性。
同樣的，執著於「善」，對「惡」的排斥性就增加了。
如果不察，往往在成就阿修羅道而不自知。
固然，我們再初階段必須擇善固執，
但是我們漸漸地發現，對於善、惡的執取，
往往也會成為內心擾動之因。
例如：我們愛一個人，
就希望他成為我
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良因曰：
有時候會遇到學佛的人告訴我，說自己很敏銳，能夠馬上看到別人的缺點。
聽到這樣的話，我心中往往在想，這不是敏銳，而是修行還沒有入門啊！
因為，一個真正有慚愧心的人，會常常看著自己的煩惱習氣，唯恐它起現行。
就像貓守在老鼠洞口一樣，時時刻刻盯著，不敢有絲毫放鬆。
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2013/12/8良因法師格言法談
｢人褊急，我受之以寬宏。
人險仄，我待之以坦蕩。｣
良因曰：
褊急，就是人的氣量狹窄、性情急躁刻薄。
險仄，是指內心陰險邪惡的人，也就是所謂的小人。
只有以智慧覺照，注意自己的業，同時也注意他人的業就好。
其餘就包持放鬆、放寬的態度。
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2013/7/19 良因法師格言法談
｢事事難上難，舉足常虞失墜。
件件想一想，渾身都是過差。｣
良因曰：
一件事情的成就，必須假借眾緣和合。
所以只有常保戰戰兢兢，臨淵履薄之心，才有成功的希望。
也因心常戒慎，自然觀察到的，往往是內在的缺失。
經常修正自我，帶來的不是束縛，
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2014.12.8 良因法師 隨筆
靈源曰：
善住持者，以眾人心為心，未嘗私其心。以眾人耳目為耳目，未嘗私其耳目。
遂能通眾人之志，盡眾人之情。
夫用眾人之心為心，則我之好惡，乃眾人好惡，故好者不邪，惡者不謬。
又安用私托腹心，而甘服其諂媚哉。
私托耳目，而固招其蔽惑耶。
【演蓮法師譯文】
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【演蓮法師譯文】
我們只是去「看見」，
需要被我們「看見」的。
然後
放掉 它。
你也有平靜的好心情，
偶爾被打亂的時候嗎？
他人的負面情緒或抱怨
真的都與我們無關嗎？
有時候，
我們對於他人的抱怨會有感覺
即便抱怨的不是我們...
卻也認為他們打擾了我們的平靜
而感到煩躁不悅。
試著去問問自己內在
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試著去問問自己內在
1. 用平常心面對不平常之事
2. 得理讓三分，理直氣要柔
3. 環境是我們的鏡子，發現自己的言行舉止讓他人不舒服、驚訝，或者不以為然，要馬上反省、懺悔、改進
4. 任何狀況下，都要照顧好自己的心，保持內心的平穩與安定，就是心靈的健康，就是心靈環保
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