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【演講 略記】台灣地名故事

5年前（2017）的今天去聽演講：李筱峰老師講地名故事

李筱峰老師從還只有南島族人居住的時代，一路講到荷西、大清帝國、日本和中國國民黨（又稱：中華民國）統治時期的地名變遷，也就是這塊土地上的地名從原文（一開始指的是南島語系，後來是統治的外族語）翻成台語，再從台語翻成現在使用的中文的過程。

老師提到當他問在地人地名的由來時，大多數得到的答案都是 "a̍h-tsai" （曷知，意指：我哪知道）。"a̍h-tsai" 在我聽來就是對於我們自己過去的"a̍h-tsai"，一個找不到家的"a̍h-tsai"。從台灣的地名講起，一開始台灣指的是台南安平這地方，因為是登陸地，所以很自然變成全島的代名詞，寫法有大員、台員、大灣、台窩灣等，拼法也很多，後來才變成 Taiwan。其他所有地名大概也遵循了從原文（南島系語言）→台語→日語（中文）的類似模式。在大多數的例子當中，地名就是一路翻譯過來的。

演講接著從只有南島語族（粗略分為高山和平埔）居住，講到荷蘭、西班牙、大清帝國、日本和中國國民黨統治時代的地名變遷。

地名變遷簡直就是台灣從自由人變成被殖民的血淚史，土地上的名稱一再被塗改覆蓋、塗改覆蓋，是不至於完完全全被擦去了痕跡，但如果沒有越來越多人把它一層一層挖出來重見天日，恐怕會這麼逐漸淡化，直到消失為止。

以下是不負責任演講內容紀錄，沒有架構組織也沒有開頭結論：

從康熙輿圖看來，17、18世紀時，西部從北到南約有120個社，「漢語族人」 約有65個庄，換句話說，漢語族人當時是少數民族。

1、從漢語找不出意思的：例如北投（平埔語，「女巫」之意）

2、有「番」、「社」等字的：例如番婆

（然後有番有社的，暗示旁邊一定有漢人村莊，因為沒有人會自稱「番」的，你說是不是）

1、荷西時期：原來台灣也有聖地牙哥，只是被台灣人叫一叫，就變成「三貂角」

2、大清帝國時期：可能用原鄉名（例如：福興）、或是宗教漢姓。

但裡面有個陷阱：1758年乾隆大量賜姓給平埔族，所以一瞬間會有很多人姓潘（舉例）

其他因為灌溉、開墾、防禦設施等，也會產生什麼五「股」、六張「犁」之類地名。

但到目前為止，都還是民間自己命名，直到滿清統治最後幾十年，才開始出現台北、台南等大的行政區新名。

3、日本時期：

可能是取原鄉名（例如岡山、清水）或是去尾字，喔，池上也是日治時代的地名（原名：大坡池）

接下來就是到現在都還沒結束的

4、中國國民黨（i.e. 中華民國）時期：

聽起來就是最無聊的，不過就是他們鄉愁、領袖緬懷、政治口號、民族主義、歷史人物、倫理道德的粗魯植入，光是把介壽路改成凱達格蘭大道，就會激起強烈的反彈，到現在全台還有153條「中正路」。