凡事太過,緣份必盡

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
孔子發現了糊塗,
取名中庸
老子發現了糊塗,
取名無為
莊子發現了糊塗,
取名逍遙
墨子發現了糊塗,
取名非攻;
如來發現了糊塗,
取名忘我
世間萬事惟糊塗最難
有些事,問的清楚便是無趣。
連佛都說:
人不可太盡,事不可太盡,
凡事太盡,緣份勢必早盡。
所以有時,難得糊塗才是上道。
看淡世事滄桑,內心安然無恙。
人生,說到底,
活的是心情。
人活得累,
是因為能左右你心情的東西太多。
天氣的變化,
人情的冷暖,
不同的風景都會影響你的心情,
而他們都是你無法左右的。
看淡了,
天,無非陰晴,
人,不過聚散
地,只是高低。
滄海桑田,我心不驚,
自然安穩;隨緣自在,
不悲不喜,便是晴天。
人生的苦樂,取決於自己的內心。
以美好的心,欣賞周遭的事物;
以真誠的心,對待每一個人;
以負責的心,做好份內的事;
以謙虛的心,檢討自己的錯誤;
以寬闊的心,包容對不起你的人;
以感恩的心,感謝所擁有的;
以平常的心,接受已發生的事實。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
avatar-img
3會員
30內容數
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
雷師傅的沙龍 的其他內容
當父母對子女越來越涼薄,他們是真的老了 當父母對子女越來越涼薄,他們是真的老了 遠嫁南方的小妹,又一次邀請爸爸媽媽過去住一段時間。 因為這次他們買的房子依山傍水,在城郊,整個環境都和老家差不多。 但毫不例外,爸爸媽媽又一次拒絕了, 理由是他們沒時間,也打心底裡不想去住。 換作兩年前,我還會和爸爸媽媽
1 人生不比 生活之所以累,一半源於生存的壓力,一半源於攀比。 正如一杯白開水,無論是冷還是熱,只有溫度適合自己的才是最好。餘生,我們不比錢財,不比財富,不比兒孫,花開花落,順其自然就好。 生活無完美,世間的曲折亦是風景,適合別人的未必適合自己,過好自己的人生,享受自己的生活,才是當下的幸福。 2
2011年,喬布斯因病離世。 自此,一代傳奇隕落。 在他離開之后,這本由喬布斯唯一授權的官方傳記《史蒂夫·喬布斯傳》問世, 成為當年度的銷售黑馬,隨后暢銷全世界。 在此之前,大眾眼中的喬布斯是一個神秘莫測的天才。 當這本書開始流行之后,人們才發現, 所謂天才,不過是一個把生活過到最簡單和最極致的人。
對自己,想要看清,需要一點“看輕” “看輕”自己,保持清醒。 越厲害的人,越不強調自我價值。
說話是一門藝術,做人更是一門學問。 不論是說話還是做事,都不能任性而為。 說話不可想當然,因為說出去的話如同潑出去的水,沒有辦法回收。 而語言可能會帶來的影響卻是無形的, 有時候你無心的一句話,聽在有心人的耳朵里,或許會造成你的麻煩。
推拿師,有時會幫客人刮痧調理。 常常有客人說,他自己也會刮痧, 這時,通常就會問,自己刮或是別人幫你刮痧,會不會痛?! 其實,除非刮痧時,介質使用不夠,否則不應該會痛喔,^ ^
當父母對子女越來越涼薄,他們是真的老了 當父母對子女越來越涼薄,他們是真的老了 遠嫁南方的小妹,又一次邀請爸爸媽媽過去住一段時間。 因為這次他們買的房子依山傍水,在城郊,整個環境都和老家差不多。 但毫不例外,爸爸媽媽又一次拒絕了, 理由是他們沒時間,也打心底裡不想去住。 換作兩年前,我還會和爸爸媽媽
1 人生不比 生活之所以累,一半源於生存的壓力,一半源於攀比。 正如一杯白開水,無論是冷還是熱,只有溫度適合自己的才是最好。餘生,我們不比錢財,不比財富,不比兒孫,花開花落,順其自然就好。 生活無完美,世間的曲折亦是風景,適合別人的未必適合自己,過好自己的人生,享受自己的生活,才是當下的幸福。 2
2011年,喬布斯因病離世。 自此,一代傳奇隕落。 在他離開之后,這本由喬布斯唯一授權的官方傳記《史蒂夫·喬布斯傳》問世, 成為當年度的銷售黑馬,隨后暢銷全世界。 在此之前,大眾眼中的喬布斯是一個神秘莫測的天才。 當這本書開始流行之后,人們才發現, 所謂天才,不過是一個把生活過到最簡單和最極致的人。
對自己,想要看清,需要一點“看輕” “看輕”自己,保持清醒。 越厲害的人,越不強調自我價值。
說話是一門藝術,做人更是一門學問。 不論是說話還是做事,都不能任性而為。 說話不可想當然,因為說出去的話如同潑出去的水,沒有辦法回收。 而語言可能會帶來的影響卻是無形的, 有時候你無心的一句話,聽在有心人的耳朵里,或許會造成你的麻煩。
推拿師,有時會幫客人刮痧調理。 常常有客人說,他自己也會刮痧, 這時,通常就會問,自己刮或是別人幫你刮痧,會不會痛?! 其實,除非刮痧時,介質使用不夠,否則不應該會痛喔,^ ^
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
道可為始,亦可以為止,它是一切的起源,也是萬物的歸屬,天下萬物由道所生,從道而知終始,人亦屬萬物之一,卻多於「意識」,阻隔本性與道之連結,所以須「知性」,「知止」,以了正道。
別自尋煩惱,別計較太多,說到底,人和花草一樣,一開一謝,一生走過,一起一落,此生幻滅。
宗教,各有各的信仰,能延續千年以上,且能跨國傳播的,都有一定的道理,沒有必要去論好壞或者誰對誰錯! 佛教的八苦,就算不是佛教徒,也得承認那是世間存在的情緒。分別是生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊疾甚!而我追根究底,就是情字在苦! 因為有了情,才會捨不得,因為有了情,才會被勒索!如果真
Thumbnail
人們通常養成以知、欲過生活的習慣,但在道裡,使民無知無欲,是要放下知、欲的,要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後,第四章則是說明我們要如何真正在道裡,而能體驗到道帶給我們什麼力量。
有時候, 我們對周遭人事物感到默然 ,是因為若對自身以外的所有事情都有情緒反應,這樣會離內在的平靜太遙遠。 在往後的日子會發現追求自己內心的“平靜”遠比“快樂”還重要,這就是修行。 再者,年輕時我們總追求快樂,將其視為人生的最高目標,因為快樂讓人身心愉悅,都說“人不輕狂枉少年”,不是嗎? 但它
Thumbnail
我有一陣子很愛說:「不做無聊之事,何以遣有涯之生。」差不多是姑息自己的藉口。 重看高陽的小說《蘇州格格》,才發現我一直記錯了,項鴻祚是這麼說的:「不做無益之事,何以遣有涯之生。」無益之事指的是填詞。我老是不求甚解。 但我喜歡「不做無聊之事,何以遣有涯之生」。項鴻祚是才子(雖然沒讀過他的詞作)
Thumbnail
老子說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」 但,不爭不是躺平啃老,是精進自己,不再與人爭論是非對錯。 不論是家庭工作,很多時候事緩則圓,不決定也是一種決定。當下若有情緒,任何決定都是錯。 經典中一段記載,引人深思。 「世尊,你如何渡過(輪迴的)暴流呢? 「朋友,不滯留也不掙扎,我便渡過暴流。
緣起、緣滅、勿罣礙   人的一生,從出生到死亡,即緣起至緣滅的過程。很多人罣礙著在世俗裏所經歷的點點滴滴,但這些只不過是曇花一現的時間,很快就會消失了。但為何我們總會去罣礙?或許是我們對於所擁有的東西,都捨不得放手吧! 我們雖然孤獨的來到這個世界,起了這個緣,最後也注定好要孤獨的離開這個世界,
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
道可為始,亦可以為止,它是一切的起源,也是萬物的歸屬,天下萬物由道所生,從道而知終始,人亦屬萬物之一,卻多於「意識」,阻隔本性與道之連結,所以須「知性」,「知止」,以了正道。
別自尋煩惱,別計較太多,說到底,人和花草一樣,一開一謝,一生走過,一起一落,此生幻滅。
宗教,各有各的信仰,能延續千年以上,且能跨國傳播的,都有一定的道理,沒有必要去論好壞或者誰對誰錯! 佛教的八苦,就算不是佛教徒,也得承認那是世間存在的情緒。分別是生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五蘊疾甚!而我追根究底,就是情字在苦! 因為有了情,才會捨不得,因為有了情,才會被勒索!如果真
Thumbnail
人們通常養成以知、欲過生活的習慣,但在道裡,使民無知無欲,是要放下知、欲的,要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後,第四章則是說明我們要如何真正在道裡,而能體驗到道帶給我們什麼力量。
有時候, 我們對周遭人事物感到默然 ,是因為若對自身以外的所有事情都有情緒反應,這樣會離內在的平靜太遙遠。 在往後的日子會發現追求自己內心的“平靜”遠比“快樂”還重要,這就是修行。 再者,年輕時我們總追求快樂,將其視為人生的最高目標,因為快樂讓人身心愉悅,都說“人不輕狂枉少年”,不是嗎? 但它
Thumbnail
我有一陣子很愛說:「不做無聊之事,何以遣有涯之生。」差不多是姑息自己的藉口。 重看高陽的小說《蘇州格格》,才發現我一直記錯了,項鴻祚是這麼說的:「不做無益之事,何以遣有涯之生。」無益之事指的是填詞。我老是不求甚解。 但我喜歡「不做無聊之事,何以遣有涯之生」。項鴻祚是才子(雖然沒讀過他的詞作)
Thumbnail
老子說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」 但,不爭不是躺平啃老,是精進自己,不再與人爭論是非對錯。 不論是家庭工作,很多時候事緩則圓,不決定也是一種決定。當下若有情緒,任何決定都是錯。 經典中一段記載,引人深思。 「世尊,你如何渡過(輪迴的)暴流呢? 「朋友,不滯留也不掙扎,我便渡過暴流。
緣起、緣滅、勿罣礙   人的一生,從出生到死亡,即緣起至緣滅的過程。很多人罣礙著在世俗裏所經歷的點點滴滴,但這些只不過是曇花一現的時間,很快就會消失了。但為何我們總會去罣礙?或許是我們對於所擁有的東西,都捨不得放手吧! 我們雖然孤獨的來到這個世界,起了這個緣,最後也注定好要孤獨的離開這個世界,