這是我們最後一代，謝謝！
「最後一代」源自一段中國短片，防疫人員威脅道：「處罰了以後，要影響你的三代！」，市民回說：「這是我們最後一代，謝謝！」，自此「最後一代」的各種詮釋發酵，以致和諧。
以「不反抗」作為「反抗」，似乎成了一些年輕世代的註腳，甚至看不到反抗痕跡，而是逆來順受的平等心。去年阿公葬禮上，一位堂哥說道：「嘿，我們以後都會死ㄟ。」，我回說：「對啊，而且我們這一輩不生的沒人來幫我們收屍呢！」，就像前幾篇談到的孤獨老病死，接受了，然後肯定的說：「我們是最後一代，謝謝！」
對於一般人而言，「想不開而自殺，想開了而活下來。」，或許從哲學角度正好相反，「想不開而活下來，想開了而自殺。」，究竟自殺者是想不開而自殺？還是想開了而自殺呢？對道家而言「我命由我不由天」，佛家六種中陰，從另一層面來說，就是對死亡有主導權、有能力能自主的死亡。從另一角度，自殺也是對死亡有主導權、有能力能自主的死亡，只是對宗教而言自殺是低劣的自主死亡，屍解、虹化、頗瓦是高級的自主死亡，但這就像有錢人能買安樂艙套裝行程，窮人甚至連安眠藥都奢侈。
對我而言，「最後一代」或許更貼切地來說是「等待死亡的一代」，當孑然一身、沒有後顧之憂，那麼在積蓄花完、甚至不道德點，在負債（反正死後不用還，也無人繼承）的情況下花光後死亡，會是最好的情況。對這一代而言，不要有下一代，就沒有結婚需求；沒結婚需求，則沒買房、買車需求，就不會被社會所威脅綁架，照顧好上一代，等待自己孑然一身，在積蓄花完前死亡，或許會是這「等待死亡的一代」的寫照，而如果死期是確定的，還能安排積蓄的分配，與規劃退休時間，所以或許在不久的將來，自主的死亡會是重要的議題。
這世界本來就太過擁擠
我也想保持沉默不在意
專心找生活的縫隙
專心我自己
我們只喜歡小確幸 放棄去改變不公平
我們都空有想像力 你們說的也有道理
他們說我是沒有用的年輕人
只顧著自己眼中沒有其他人
他們說我是沒有用的年輕人
不懂得犧牲只想過得安穩
在這個世界裡
尋找著你的夢想
你問我夢想在哪裡
我還年輕 我還年輕
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
有人說，人的一生，要死三次，才算真正的告別世界。
第一次，是當你心跳停頓，呼吸消逝，身體停止運作，在生物學上被宣告死亡。
第二次，是當身體被放進棺木，人們出席你的葬禮，在社會上被宣告不復存在。
第三次，是當世上最後一個記得你的人把你忘記，你在宇宙中默然無聲地逝去。
小弟近日工作，聽見一席話，大意節錄如下：
「我認為，現代的年輕人實在抵不住壓力。以前我們工作，不吃飯也無所謂；現在的年輕人，不吃飯好像會死一樣，巴不得馬上吃飯，時間一到就下班。
……現在我們許多年輕人自殺，大抵也是如此。在我們的年代，哪有這麼多人自殺？個個都是沒天沒夜地拼……
即便是對死亡比較豁達的那群人，大概也會希望在大限來臨時可以看見自己一生所愛的人都在眼前，在他們的愛及不捨中嚥下最後一口氣，而不希望在那個時刻到來時只有自己一個人面對，甚至是因為只有自己一個人沒人援助而被迫提早面對死亡。那實在是慘到不言可喻。
生命終將結束，我們是地球的過客，沒有人知道死亡之後的事。既然是必經之路，何必擔憂呢？重要的是活出精彩的生命，行動起來吧！
古時候人很難活到老，於是有了未知生，焉知死。但其實對殯葬業者而言，每天接觸的都是死人事兒，從死見生，這本書是殯葬業者的敘事，也是他和先尊的故事，但凡書中的故事跟打電話都不太有關係就是了。
先從自身談起，怎麼會接殯葬業，也同時鋪陳整本書，像擠牙膏一樣的敘事，拼湊他和先尊的故事。殯葬真的是許多人避之唯
許多人談及死亡，總感覺害怕，與自己至親的家人告別的時候，也讓人感覺悲傷。然而，不去談死亡，並不會讓死亡消失，反而我們應該去珍惜與家人的相處的時光，因為生命短暫，必須把握每一次的相聚。死亡並不是人生的盡頭，死亡只是生命的一個階段，越過死亡，是生命另一個階段的開始。
不要輕視死亡，拿死亡當解決人生困境的唯一手段。可，不是苦中人，如何評判遭遇困境時當時舉目無援、看不到希望的絕望心境？
死亡，看似一個個體生命的結束，同時也是另一個人痛苦的開始。死亡、新生，相互傍隨。
死亡明明是每個人都得面對的現實，但我們總缺乏勇氣打開這道禁忌的大門。年輕人不談死就算了，年長者，這群與死亡最為接近的族群，更逃避談論死亡。但善終是建立在提早溝通及交代的情況下才能達成的願景。如果你不知道該怎麼開口，可以參考看看本文中提到的方法。
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