靜心，是擁有失控前的短暫片刻，並不是培養強大的意志力，壓抑內心的感受。
「我們利用痛苦本身做為找到力量的根源，以此來面對痛苦。」
痛苦是什麼呢？是來自於外在的傷害，還是源自於內心的無法控制？
起床睜開眼睛到入睡前，心情會因為這一天如何度過，而有完全不同的感受。
如果這一天像昨天般度過，或許不會特別思考這一天的模樣，但是萬一今天發生一件大事，佔據了思緒、身體不時緊繃，這一晚估計難以入睡，除非內心的煩憂已經找到去除的方法。
現在能經常聽到靜心、冥想的好處，但要在注意力集中在惱人的事情上，完全擺脫情緒根本是不可能的事，就像要人褪去肌膚，思緒與自身的心靈是緊密不可分離的。
「在精神操練的道路上，我們既需要身段柔軟，也需要徹底的決心。要不然，從早到晚會不斷地讓步、妥協。」
想起以前的自己，很容易就感到不悅，不經意就說出可怕的話語，直到事後才回想起那樣子的我，是多麼陌生，也害怕他人看見我是這個模樣。
學習靜心，就如同培養多喝水的習慣。一開始很難立即感受到好處，也沒有強烈的誘惑使人堅定地努力。
能夠在不安穩的情況下，還能擁有靜心能力的人，是在每一次情緒爆發前，先意識到內心的變化，而不是讓情緒噴發後再來收拾。
靜心，是擁有失控前的短暫片刻，讓自己停下腳步，掌握控制情緒的能力，並不是培養強大的意志力，壓抑內心的感受。
「很多人以為操練自我的精神是條漫長而又困難的道路。然而我們卻很明確地知道，學習讀書識字、寫作、教育自我、一項職業、一種藝術，或是學習一類運動都是需要花許多時間的。精神操練當然也不會是例外。」
從自認的壞脾氣，到現在能不用爆發的方式表達意見，是經過好幾次的緊急煞車，多次的反問內心為何引起這麼大的反應，才逐漸能縮小面對困難的反彈。
在這本書中，我也看到一個很有趣的方法。
「『不必理他』的資料夾。建立一個這樣的資料夾，把所有一切使我們苦惱的不健康念頭，都丟進去。不要在那些從早到晚糾擾著我們的無用念頭上花太多時間，要拋開這個迷障。」
轉移注意力，一開始會覺得很困難，但這絕對有助於將心力放在其他更重要的事情上。
特別是如果這個問題不能立即解決，已經盡力努力也沒能改變，繼續關注這件事，只會消耗剩餘身心的力氣。
「苦修，即是不要反應過度，尤其不要加油添醋。我們也要記得，如果一切不能立刻解決，一點也不嚴重。」
在面對無法掌控的情況，我們能夠改變的，就只有處在不安的自己。我們也必須深刻地明白，對外界詢問:「為什麼？」通常得不到滿意的答案與解釋。
如果不將慌張的壓力用在尋求外界的答案，而是轉向自身，詢問自己的感受，瞭解自己可以如何做不讓身心失控，就算事情還沒解決，也能在風暴中先站穩腳步，將視線移開面前的災難。
提醒自己，在每一個當下，我們都只有擁有自己，擁有現在的時刻。許多恐懼，是被情緒放大到讓自己無法承受，並非真的足以壓垮整個世界。
然而，情況需要時間去變化，此刻的心靈才是能去改變的，相信自己，專注地呼吸吐氣，雙腳穩穩踏在大地。
「我們必須心智澄明且勇敢地接受自己的情況，這一點也不妨礙我們打造自己的未來。」
回想過去害怕的時刻，就會發現當時所看見的，不過就只是一段經歷。在走過之後，當時的困境就只會留在記憶，無法再繼續帶來影響。
多次練習在失控前停下，我們會相信自己經得起考驗，有勇氣去探索浩瀚的世界。
不可控的未來不是只能被動接受，我們擁有力量，能安穩處在不安的動盪中。
「」內的摘錄來自＜三個朋友的人生智慧大哉問: 僧侶、醫師與哲學家的對談＞
書名：三個朋友的人生智慧大哉問: 僧侶、醫師與哲學家的對談
作者：馬修．李卡德、克里斯多福．安得烈、亞歷山大．喬連安
