成為佛洛依德,成為西蒙波娃,的方法

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心理學家說,對初學者而言,佛洛依德就像心理分析星空中的月亮,我們不可能只談點點繁星卻忽略掉當空的皓月。

佛洛依德的文采(當然也包括他的譯者們),有以一擋十的能耐。他那些深具開拓性的研究,既可以當做通勤讀物,也能拿來吸收知識。

企鵝出版社的佛洛依德叢書主編亞當·菲利普斯,在他寫的《成為佛洛依德》裏寫道,佛洛依德應該被當做考古學家來看待。因為他考究人的過去,讓醫生跟個案慢慢去「暴露」生活表面以下的真相。

這些真相是「因」,而「果」則來自於是人在小時候,或遭遇個人劇變所採取的躲避方式。佛洛依德發現,我們所遭受的痛苦,大都源自我們為逃避痛苦而採取的辦法。

英國倫敦國王學院的「宗教,哲學與文化」講座講師凱特‧寇克派翠,所寫的《成為西蒙波娃》裏寫到,女性主義先驅波娃成年之後還是會找時間跟父母用餐,但是她決定閉口不談自己的生活。

因為,曾經誇讚她,展示她有多麼聰明跟好學的父母,開始希望她只要開心就好,不要思考。然而,波娃越來越確定,她完全「不想忽略自己的人生」。身為上個世紀上半葉的女性,她得努力讓自己成為貨真價實的自己。

《成為佛洛依德》裏談到:「弗洛伊德發現,只有被刪減的過去可以保存下來,從精神分析的角度來看,現代人同樣是他們歷史的倖存者,就如同他們是自己歷史的締造者一樣。由於害怕因瞭解真相而遭重創,我們創造了自己的歷史。」

而哲學家波娃最早發現的真相是,人,特別是女人,一定要放棄「終生奉獻」的使命,才能慢慢拾回自己人生的主導權。而且,「自我」比「真愛」重要。

這兩本傳記書的主人翁,一生精采。人生不同階段的領悟,發現,洞見,都被作者舉重若輕的疏理出來。

歷史的,考古的,哲學的書,並不一定會吸引你去打開。

但是,嘿,你也許可以因為閱讀而開始去成為你自己呢。

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李立亨的李想世界的沙龍
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大眾閱讀跟小眾閱讀在這裡交會,看文學看社會看心理看歷史更要看,李想世界。
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