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這篇沒有要探討佛洛姆的出版趨勢，更是要分享「初聞涕淚滿衣裳」的心情。
木馬文化《存在的藝術》和方舟文化《不安到受不了時，念念佛洛姆》相繼推出佛洛姆的經典著作和入門書，讓讀者有機會重新認識這位人本主義心理學大師。
比起治標不治本的心靈雞湯詩集，能見到心理學家寫給大眾的心理書籍活躍於書市，真的是有種莫名的激動。為什麼佛洛姆的書值得再版？
佛洛姆的心理學著作，深入淺出，充滿人文關懷和哲學思考。即使過世 40 年，仍然具有實踐價值。這樣的寫作風格或許與他的背景有密切關聯。
佛洛姆出身於傳統的猶太家庭，自小熟悉古代經典。小時候目睹一名美麗藝術家為死去的父親殉情，使他立志要解開人類心理的謎團。
早期學習嚴謹的佛洛伊德學派，後來受到一次世界大戰和希特勒影響，轉向到社會與政治領域的心理學。他認為，人的性格和行為無時無刻不在被塑造，而更為中心的主軸是信念：我是誰？
比起「你很棒」、「這個世界很怎樣，你要怎麼樣」、「無論如何我都會愛你」這種不負責任的甜言蜜語來講，「認識你自己」才是身而為人最重要的事。
佛洛姆的批判：對現代社會的深刻洞察
佛洛姆的著作，對現代社會具有深刻的批判力。他指出，現代社會物質主義、消費主義、匿名權威等，都對人的心理造成負面影響。
例如，我們常被灌輸「只要有錢就能有幸福的人生」、「買名牌就能換來快樂」、「你要有用才能被喜愛」等謊言。這些謊言讓我們活在矛盾之中，無法獲得真正的快樂。
此外，佛洛姆認為，一個人是誰，應該由他做什麼、為什麼這麼做來判斷，而不是由他擁有什麼來判斷。因為很大程度上，我們擁有什麼，可能一部分是因為我們希望別人知道我們擁有什麼特質，這些特質透過商品來展現，卻沒有一絲一毫屬於自身。
佛洛姆的價值：幫助我們看穿謊言，重新認識自我
佛洛姆的心理學，可以幫助我們看穿謊言，重新認識自我。他的著作，不僅具有理論價值，也具有實踐意義。他的許多觀點，可以幫助我們解決生活中的困惑，例如：
- 為何人會焦慮、社會如何讓我們焦慮、如何克服焦慮和恐懼？
- 什麼是愛？人對愛如何演變？現代社會對於愛的盲區是什麼？該如何建立健全的人際關係？
- 我們活在什麼社會裡？這個社會的聲音是什麼？在這裡該怎麼活回人樣？
他不提出簡單的精神標語，而是從源頭剖析，追本溯源，最後重新定義什麼是人。
（目前木馬文化已出版：《愛的藝術》、《聆聽的藝術》、《存在的藝術》、《逃避自由》、《自我的追尋》、《聆聽的藝術》、《人類破壞性的剖析》，下半年預計出版的《存有或擁有？》）
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