明智小三郎06
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明智小三郎說多出兩個朋友，善惡的重要。他把門打開，看見裏面有人，靜靜的坐在一邊。他走了進去，這人站起來，兩個人握握手了。他說：我是明智。這人說：我是你的反面，我想和你合作。明智問：你要什麼？這人說：我要讓人們從我這裡學習假，然後了解真，我是假明智。明智小三郎說：誰說你沒有智慧？
同同思考：我是假明智，我寫了假明智。我這次又想怎樣了？假明智說：我想知道，誰是最好的人？圓圓來指責了，他說：你明知不能做，你還做？同同說：外界的污染，多到把童真時的真善美都掩埋了，我知道這是必然的，讀書真的很重要，未來你我都是過來人。假明智就是就是我們這些真善美被掩埋的人。
我寫下：現在人證的是聰明，鮮少智慧，這都是假明智。有新朋友加入了，他同時進入了同同和圓圓的心。圓圓思考：明智、傻瓜、假明智三覺了，我還是不應該採大紅花和捉蝴蝶，老大說了算。同同思考：三覺裡，我們互相延伸必能看到智慧。這個世界，有了三覺就夠嗎？明智小三郎說：還會有一個朋友要加入。
明智小三郎去見這個人了，去了一座公園。哪人遠遠就看到明智走向自己，他假裝看不見，在讀書。明智走向前對這人說：我們的假傻瓜，你假裝看不見我，你讀什麼書？假傻瓜說：我讀阿良寫的心心知他心，我們的世界是以德行、能量、嗔恚、笨巧四大支柱支撐的，少了一根就會倒的。
圓圓思考：明智小三郎創作道學推理，他用了明智、傻瓜、假明知、假傻瓜，四覺來進行文字遊戲，阿良叔叔最終會證得明智嗎？假傻瓜是什麼？是智慧嗎？必需搞清楚。圓圓在白紙上寫了假傻瓜？然後又寫了不信任。是的！明智：智慧。傻瓜：笨巧。假明智：非真性。假傻瓜：不信任。搞定了。
我寫下；假明智效應，我們都是非真性。我們大家都是聰明的，智慧被掩埋了，這叫著非真性。我們的真性顯了，我們的智慧就顯了。這就是明智的代表了。明知小三郎開卷了，四覺讀到了：遇到真心，會發覺快樂的潛源，只是魔性人是真假兩用的心，真心是對人的愛，假心是保護自己不被損害，這才叫智慧。
同同思考：哇塞！看到了，智慧就是植入根本。四覺開始在用自己的本能運作了。明智說：這個邏輯思考我認同，這文從哪裏來？傻瓜說：聽說從而兒語來，我喜歡他了。假明智說：不可信，這裏說了魔性人，和我一樣是非真性。假傻瓜說：這其中有詐，我看到了我們的世界，就是一個詐。
明智小三郎說：看到了詐，這是假傻瓜的用心。我們來演化這句兒語，經過了我讀了大家的思考，我寫下：遇到我們，世界因此而多變，明智讚同了真心，傻瓜喜歡了童真，假明智投不信任票，假傻瓜了解其中有詐，這就是我們對世界的態度了。這是我們的思想總結果，誰還有話說？
我寫下：明智小三郎走向聖哲之道了，我的心還不死，就是要演化道學推理在童話世界中，兒語就是我們的基礎。我以智慧、笨巧、非真性、不信任四覺來帶孩子進入我們的思想覺悟，以心靈探索，道學推理，來演化新道德教育，這是我內心的一種衝動。我是不是看到了？不完全，我又要開始我的文字遊戲了。
明智小三郎看到了同同和圓圓，同同知道了，他對世界是存有真心、童真、不信任、小心有詐。圓圓呢？他了解了智慧、笨巧、非真性、不同等的重要性了。這兩個孩子的世界觀建立起來了。明智小三郎又看到了阿良叔叔，問他：你是不是也一樣？你寫下的東西對嗎？我對他說：你看到我的世界了，明智小三郎。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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