明智小三郎06

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明智小三郎說多出兩個朋友,善惡的重要。他把門打開,看見裏面有人,靜靜的坐在一邊。他走了進去,這人站起來,兩個人握握手了。他說:我是明智。這人說:我是你的反面,我想和你合作。明智問:你要什麼?這人說:我要讓人們從我這裡學習假,然後了解真,我是假明智。明智小三郎說:誰說你沒有智慧?
同同思考:我是假明智,我寫了假明智。我這次又想怎樣了?假明智說:我想知道,誰是最好的人?圓圓來指責了,他說:你明知不能做,你還做?同同說:外界的污染,多到把童真時的真善美都掩埋了,我知道這是必然的,讀書真的很重要,未來你我都是過來人。假明智就是就是我們這些真善美被掩埋的人。
我寫下:現在人證的是聰明,鮮少智慧,這都是假明智。有新朋友加入了,他同時進入了同同和圓圓的心。圓圓思考:明智、傻瓜、假明智三覺了,我還是不應該採大紅花和捉蝴蝶,老大說了算。同同思考:三覺裡,我們互相延伸必能看到智慧。這個世界,有了三覺就夠嗎?明智小三郎說:還會有一個朋友要加入。
明智小三郎去見這個人了,去了一座公園。哪人遠遠就看到明智走向自己,他假裝看不見,在讀書。明智走向前對這人說:我們的假傻瓜,你假裝看不見我,你讀什麼書?假傻瓜說:我讀阿良寫的心心知他心,我們的世界是以德行、能量、嗔恚、笨巧四大支柱支撐的,少了一根就會倒的。
圓圓思考:明智小三郎創作道學推理,他用了明智、傻瓜、假明知、假傻瓜,四覺來進行文字遊戲,阿良叔叔最終會證得明智嗎?假傻瓜是什麼?是智慧嗎?必需搞清楚。圓圓在白紙上寫了假傻瓜?然後又寫了不信任。是的!明智:智慧。傻瓜:笨巧。假明智:非真性。假傻瓜:不信任。搞定了。
我寫下;假明智效應,我們都是非真性。我們大家都是聰明的,智慧被掩埋了,這叫著非真性。我們的真性顯了,我們的智慧就顯了。這就是明智的代表了。明知小三郎開卷了,四覺讀到了:遇到真心,會發覺快樂的潛源,只是魔性人是真假兩用的心,真心是對人的愛,假心是保護自己不被損害,這才叫智慧。
同同思考:哇塞!看到了,智慧就是植入根本。四覺開始在用自己的本能運作了。明智說:這個邏輯思考我認同,這文從哪裏來?傻瓜說:聽說從而兒語來,我喜歡他了。假明智說:不可信,這裏說了魔性人,和我一樣是非真性。假傻瓜說:這其中有詐,我看到了我們的世界,就是一個詐。
明智小三郎說:看到了詐,這是假傻瓜的用心。我們來演化這句兒語,經過了我讀了大家的思考,我寫下:遇到我們,世界因此而多變,明智讚同了真心,傻瓜喜歡了童真,假明智投不信任票,假傻瓜了解其中有詐,這就是我們對世界的態度了。這是我們的思想總結果,誰還有話說?
我寫下:明智小三郎走向聖哲之道了,我的心還不死,就是要演化道學推理在童話世界中,兒語就是我們的基礎。我以智慧、笨巧、非真性、不信任四覺來帶孩子進入我們的思想覺悟,以心靈探索,道學推理,來演化新道德教育,這是我內心的一種衝動。我是不是看到了?不完全,我又要開始我的文字遊戲了。
明智小三郎看到了同同和圓圓,同同知道了,他對世界是存有真心、童真、不信任、小心有詐。圓圓呢?他了解了智慧、笨巧、非真性、不同等的重要性了。這兩個孩子的世界觀建立起來了。明智小三郎又看到了阿良叔叔,問他:你是不是也一樣?你寫下的東西對嗎?我對他說:你看到我的世界了,明智小三郎。
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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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