他們這些讀書人既是傷口本身，也是治療本身。他們終會在傷口好了之後消失，留下疤痕。他們不一定介意是否被記住，因為，若能痊癒，沒有傷疤是值得慶幸的事。如果真要說，留下一點點不引人注目，卻讓需要的人們辨別的小小傷疤就好。那樣就好。
電影《悲情城市》的重新上映，讓關於二二八與白色恐怖的討論再度興起，藉由一些影評也讓觀眾了解其中它訴說的不僅僅是單純的台灣人，而是長久以來被官方歷史所抹去的「台共」。然而，台共是怎樣的存在？這群信奉馬克思的知識份子，在日本、國民黨接連殖民的台灣，又是如何掙扎求生？他們與其家屬，和其他受難者相比，又有怎樣的不同？
台共幹部遺屬 追尋家族被遺忘的記憶
或許用「得天獨厚」來形容有點不恰當，但身為台灣共產黨幹部後裔的朱嘉漢，在書寫相關題材時，想必會更有感觸。在《裡面的裡面》這本長篇小說中，故事主角正是他祖父的三舅舅、老台共「潘欽信」，藉由虛構他的口吻、心境，以及周邊包含兄姐、外甥、妻女等，作者更試圖描繪出白色恐怖受難者、遺族，在事件發生後所經歷的人生。雖然部分是虛構，但正確來說應該是在既有的史實骨架上，增添那些被抹滅、遺忘，且可說是永遠「死無對證」的情節，藉由巧妙的安排與建構，《裡面的裡面》反覆讓不同的人物出場，完成了一個栩栩如生的故事。那些輕且孤獨的死亡、只留下被抹去痕跡的存在，都在作者的筆下穿越時空、虛實的界線，訴說著他們的故事。儘管是作者幾乎不可能見證的事件，卻也讓讀者無法斷言它們不是事實。
走進台灣歷史「裡面的裡面」
對於部分讀者而言，《裡面的裡面》開頭可能有些晦暗難懂，剖析自身思想（尤其是主角信仔反思共產主義的部分）而缺乏故事推進的橋段，更會讓人必須更加集中精神閱讀。但作者毫無疑問是善於描寫的，並且經常用簡短的文字、對話，闡述生動的意象並連帶產生巨大的後座力。 沒有推薦序，卻有最後的推薦、評析，與作者與作家賴香吟在出版前的通信作為附錄，實際的閱讀體驗也證明它們確實讓這本作品更加完整，同時更瞭解作者想要傳達的意念。
《裡面的裡面》帶領了讀者走進台灣歷史裡面的裡面，發現其中長久被忽略的空白，並以對過去的想像填充了這塊空白，同時對於當代社會的現象（語言斷裂、歷史失憶、重理輕文）提出更多解釋。它是虛構的時空膠囊，一封想像自歷史人物的信，企圖恢復長久以來「只有歷史」的島民，恢復那段不再被人記起的記憶。
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