Photo by Ouarda Banani on Unsplash
日前我在網路上看到的一篇文章，作者 Sarah Ezrin 分享的心路歷程，剛好與我近幾年來自我練習的體悟不謀而合，也許這也能帶給各位瑜伽教學及練習者一些省思。
以下是文章的摘錄：
是的，你沒有看錯：「我練習體式的時間越長，我能做的體式就越少。」我曾經認為我的瑜伽體式練習應該是線性成長的，從初學者動作到更具挑戰性的動作。社群媒體似乎很支持這個觀點，經常歡慶「更多」和「更難」的動作，來作為一個人進步的印證。
但是，如果你曾經受過傷、生過孩子及年齡增長，你就會知道我們的身體鍛鍊軌跡會是起起伏伏，而不是線性成長的。我也敢說，你是屬於那 99% 沒有太陽馬戲團般能力的人。
不過，你能想像如果一家瑜伽館在宣傳他們的課程時說：「你練習的瑜伽越多，你能做的體式就越少」，不知道有多少人會報名？但隨著歲月的流逝，我越來越深刻地體認，高階的瑜伽練習與體式無關。
當初，我開始每天練習瑜伽體式時，高階的強力瑜伽課程讓我掉入了深淵。我當時在好萊塢工作，壓力很大，終日感到焦慮，我想要立竿見影的效果，每個人都一直告訴我：「瑜伽會有所幫助。」所以，我就開始在瑜伽教室裡汗流浹背地練習。
某天，當我在教室裡轉頭看向其他同學時，我看到他們毫不費力地「漂浮」在倒立體式中，然後輕鬆地向後進入輪式，我告訴自己：「他們看起來很平靜，我要這個。」
我確信完成高階體式會帶來我拼命尋求的快樂和輕鬆，但事實上並沒有！沉迷於讓自己擺出複雜的動作，並讓生活圍繞在這樣的追求中，最終我製造了不適，我的身體因為這樣的過度行為而受到影響，我面臨著無數的傷害和長期的身體疲憊。
我為了清晨的練習犧牲掉與朋友在一起的時間，甚至影響了我的家庭生活。不過，在我繼續說明之前，請讓我明確表示，我不是在責怪體式練習會導致不快樂，因為這根本不是體式的問題。在我的觀點中，體式本身是中性的，重點不是我在練習什麼體式，而是如何練習；我在做高階體式，但卻沒有高階的瑜伽練習（態度和方式）。
根據《瑜伽經》的說法，瑜伽是穩定心智的練習，而 abhyasa-vairagya 是實現此目標的第一種方法，概念是我們必須致力於為某事而努力，同時又要不執著於這些努力的結果。透過這個觀點，我了解了自己的體式練習，開始看見幫助我找到平靜的不是動作本身，而是通往它們的道路。
到今日，我已經練習了 20 多年的體式，並對許多人教授瑜伽，但我做不到早期那些體式練習的一半深度。或者說，我可能可以，但我不再覺得有那樣的必要了。
現在我把更多的關注放在，如何讓身體處於最適切的位置，而不是試圖深入在練習的任何體式。我偶爾仍會練習高階的體式，就像前幾天，我加入了一位好朋友的課程，並練習了手平衡孔雀式，在嘗試幾次未果後，就進入嬰兒式休息。
在我早期的瑜伽練習裡，我會一直嘗試直到我完成，或者是覺得我失敗了！但當下我專注在練習體式時的過程，以及維持在最適切的狀態，最終它成為我「更為深入」的課程之一。
後來，我對朋友說，我已經很久沒有做過那個動作了。她回答說：「也許它會激勵你更頻繁地練習這個動作！」但我心想：「不，我很好。」而我真的是如此。
---------------------------------------------------------
這些年來的我，瑜伽的練習著重在促進神經系統的協調運作，並與身體與情緒保持良好的連結，平衡日常生活的各種狀態。身體鍛鍊方面，我從事了更多的重量與有氧訓練，以維持我的肌肉、骨骼及心血管系統的健康。能做的體式的確越來越少了，但感覺就如同 Sarah Ezrin 老師所說，我感覺自己現在很好，身心狀態很平穩，家庭與生活也感覺更完整了。
Reference:
Sarah Ezrin. (2021). The More I Practice Yoga, the Fewer Poses I Can Do. Retrieved from https://yogainternational.com/....../the-more-i......
