今天是我在常軌生活裡，為自己安排早晚內觀練習一小時的第五天。
而這篇文章的開端寫在第三天，直至今天才帶上意志力相隨，在諸多事件排序之中，透過早起多爭取到一個小時，好好的把他落筆完結。
上篇文章淺談了些內觀的方法，總結一句話就是客觀的觀察自己的身體，私訊詢問的不外乎是，內觀究竟在練習些什麼呢，這當中有什麼難的嗎？
「世上所有的真實都是他人的，唯有自己的真實才屬於自己。」
我自己覺得這個方法最棒的是，當你沒有真正親自上路，你永遠不會知道你看到的是什麼風景。即便你看了聽了再多別人的分享，那都不是屬於你的體會。
因為內觀所有指引都只會告訴你該做什麼的正向表述，完全避免了「不要去想大象」的大腦直覺反應，而此後浮現出來的念頭，就是屬於你的客製化挑戰。
以下會分享幾個頻繁出現在我的腦內活動中的課題，若希望以全然不受影響的狀態啟程你的內觀之旅的話，還請直接跳轉不要下滑唷。
內觀十日課程就是身心覺察的實戰營！
過往思考的慣性
久違的TRX課後總會伴隨著乳酸堆積的現象，從前我熱愛重量訓練的原因之一，正是因為會如此感受到特定部位的痠爽。作為修習運動生理學而擁有自主運動習慣的女子，甚至會刻意不收操和拉筋，就為了依此檢核自己的訓練是否到位。像是練下肢的日子過後，痠痛的感受是否來自臀大肌和股四頭肌呢？若連腰背都感覺有點不適，就代表用錯肌群發力了，下次得要再調整才行。因為這些粗重的感受顯而易見，藉此我能知道回推運動的狀態為何。
帶著這個過往的習慣，投入到內觀法(Vipasanna)練習中就有了些課題要修練。
「從頭到腳，從腳到頭，一部分一部分，按照順序客觀覺察。」
在修習的過程中老師會不斷得提醒你，要按照順序一個一個來感受，不能因為某部位有特別明顯的感受(如：脹、酸、麻、痛)就改變觀察的順序，要對任何感受保持平等心才行，即便這個部位的感受非常細微，甚至是沒有感受，也一定要客觀的感受過後才能移往下個部位，不能跳過。
每每當有些酸癢或麻痛產生，念頭就會自己飄出來。其中最常發生在感受上半身時，忽然「啊，腳麻了！」可惡，注意力被帶走了...趕緊回去。繼續往下移動，「嗯，腰的部分有點痠痠的呢。」下一拍立刻開始責備自己的腹部沒有好好出力，才讓後面的朋友如此負擔！就因隨著過往總是習慣去推敲明顯感受的成因，注意力也同樣又離開軌道了......
除此之外，考驗著我把注意力好好留在身體覺察的念頭還不只這些呢。
過往知識的誘惑
做為一個遵從師長的好學生，從第四天開始修習內觀法(Vipasanna)，這句話我深深刻在自己的腦袋裡作為第一指導原則，直到後幾天我又再次進了助理老師的會晤室。
別做心的奴隸
「老師，什麼是客觀感受呢？除了冷熱痠麻痛，去觀察感受範圍當中的強弱、深淺和大小算是嗎？」
「何謂感受範圍呢？」
正因為這個關鍵的提問，我當時用一種自己肯定是優等生的口吻回答
「以我過往知識的理解，要完美的做到『從頭到腳，從腳到頭，一部分一部分，按照順序客觀覺察。』，最嚴謹的辦法就是把全身上下的每個部位先框列出來，確保他被覺察過了再往下移動！可能是肌肉或是器官，我會盡我所能先指認出他們，再確認他們的感覺！就像部隊班長點名確認他們在場，再確認狀態一樣！」
那是我見過助理老師嘴角幅度上揚最大的時候。
「放輕鬆，這一切沒有那麼嚴肅。」
「你不用刻意去想像範圍邊界或部位，你自然會知道自己的左肩在哪裡。」
「不用太縝密以對，這不是在考試，也不必以寫作業的心態相待。」
「所謂客觀的覺察，就是不批判、不貪愛、不畏懼來自身體無常的感受。」
「只是自然而然的觀察，不必去創造感受，不用操之過急，不要過度努力。」
「不過很謝謝你跟我分享你的想法，注意哦，我這裡說的是想法，代表他不是身體的感受，而是腦袋是意識出來主宰。你可以藉此觀察你的腦袋住著怎麼樣個性的人哦。」
「儘管感受就好，思考是心的習性，人性本來就喜歡刺激而新鮮的事，正因為感受就只是感受，不需要去細究感受的成因或來源，以相對抽離的客觀眼光相待才是修練內觀的重點。你要替自己做個決定，別做心的奴隸。」
啊，老師講到這邊，我已經脹紅了臉，原來我一直都誤會了嗎。甚至我還一度暗自欣喜，多虧從前有學習過相關知識，才能如實的描繪出每個部位的模樣，結果正因有著那些既有框架，才限制了我的腳步，讓我的內觀之旅又繞了遠路。
大概是我的懊惱太過明顯，助理老師又接著溫柔的說
「不用替過往感到挫折，從現在開始調整就是最好的時候了。要是念頭一直湧現，真的很想要把器官跟肌肉描繪出來的話，那就先縮短時間，告訴自己最多就是一分鐘，一分鐘後就把注意力轉往下個部位，就只是自在地觀察。」
我很珍惜那些一分鐘(笑)。
會一直自動衝進腦海的各種名詞，真的是謝謝你們陪我一起經歷這段旅程呢
考驗成為故事，也成為你的光
後來到了內觀課程最後一天早上，離開中心前和大家一起打掃，在場的除了初次參加內觀課程的同學，也有幾位再次回來復訓的學姊。談起自己覺得最大的卡關點，我分享了這個不自覺會想要把器官跟肌肉指認出來的困擾。
為此被大夥們大力驚嘆，從未有人或聽聞過這種煩惱！
紛紛交流了「在禪坐時也是常常這裡痛哪裡不舒服的，但一直說不清楚，也不知道有方法可以透過發力位置的轉換讓自己舒服一些。」、「啊！原來和身體相處有那麼多眉角嘛！」、「下次我也要試試看！」、「謝謝妳的分享，我之後也要來多加研究和觀察！」
一群女孩聚在一起嘰哩瓜拉的畫面，是在內觀中心十天當中屈指可數的場景。而那回想起來就是溫暖的正向能量，著實的療癒了那個為此責備注意力分心的我。
我想，來自內觀中客觀覺察的考驗，並不是要讓注意力完全不發散，而是練習在念頭出現時，仍能維持內心的平靜，那才是所謂的平衡。
對無常保有平等心
最後，分享一段寫在我的第十天晚上寫下的感受。
從呼吸之中覺知自己的感受出發，
親身體驗所謂無常，
萬事萬物、五感所覺、內心所想，
時時刻刻生滅生滅，
不論是所有喜歡不喜歡的人事物，
都不是永恆的存在，
為此懷抱著平等心看待任何感受，就是阻斷痛苦輪迴的開始。
將無常變化視為自然，就會不自覺對自己擁有的每一刻美好珍惜不已。
謝謝我能擁有這樣一段成為自由人的日子。
謝謝我能在常軌生活裡覓得一處時空早晚練習內觀。
謝謝我能有感受、有念頭，進而能透過我的故事和你相遇。
溫蒂思 Wendis
醉心於文字素寫的女子，以時刻保持覺察之心，帶有意識的思考所有新知，在日漸成形的價值觀中梳理，進而體現在行動中，成為更舒心與世界與他人與自己共處的樣子。
2023年，在一年當中最為象徵愛的日子，和佐先森攜手讓300人一同見證《佐溫婚事》；在規劃年底啟程到世界的盡頭－南極度蜜月之前，刻意為自己的生命留白，成為自由人並制定了10週寫作計畫，欲以將過往重要的心境轉折文字化，留給未來的自己念想。
