靜坐倒底在靜坐什麼
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透過靜坐的實修，我們明白自己認定真實不虛的種種限縮，種種恐懼，種種為難，都不過是自心時刻不停造作出的妄想，誤以為自己就只是眼前這副模樣所致，我們不知不覺地活成了這副身體所限縮的樣貌，也就是我們所體驗到的小我（ego）
勤懇的實修能讓頭腦安靜下來，讓念與念之間的縫隙「突顯」出來
第一次瞥見這些念頭之間的縫隙，多數人會嚇好一大跳，因為我們已經太習慣頭腦的喋喋不休，根本察覺不到念與念之間是可能不相連的，我們會發現，即使沒有了念頭，我們的意識並沒有死去，反而是活了起來，我們會明白，是這一非常純粹的意識，讓我們所知或所不知的宇宙𥚃的一切都動了起來
所有在宇宙中化現出來的一切，這具身體，眼前的你，眼前的他們，草木，石頭，整個世界，還有，在宇宙中沒有化現出來的一切，必然出自這一純粹意識
一切，都只是這一意識的表現，這一純粹意識是所有創造，所有人類已知和未知的活物之源
這一純粹意識，本身即是喜樂，是平安，是永恆，是圓滿
唯有透過實修，我們才能真正了悟這些文字所涵括的真相
～節錄自楊定一博士談呼吸
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跟百萬訂閱YTer合作的案件，是機會還是命運？但是發案方完全不提簽約，也不提供撰稿的參考書目，希望我這個校訂人會通靈，也不早講，酬勞的支付也是含糊其辭。
作為一個身心靈轉化的行者與課程服務者，無論是靈氣能量轉化還是人聲唱頌療癒，我發現要讓學生或個案首先要做的事，就是要能放鬆。
總之，就開始實作，至少從鬆開內在空間開始！
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這次台灣的疫情發展到現在也已經兩個多月，居家工作也持續好一陣子，趁著疫情較先前趨緩之際，稍稍分享自己這一陣子的生活。
這段時間以來，最大的變化是，和家人相處時間變長。畢竟和手足們從早到晚一起在房間裡工作，感覺就像以前求學的時候那樣，好久沒有這種親近感。
Ayurveda課程對我而言可以說是一個恰到好處的入門課程，因為你可以單純將它視為印度的生命與醫學保健知識，並藉由在生活中慢慢摸索，就能體驗更多。
在開始上這門課時，老師要我們在紙上回答兩個問題：生命是什麼？你想從這堂課中獲得什麼？
或許很多人曾想過這些問題：自己為何會降生在這個世界？生命是怎麼來的？具有什麼樣的意義？什麼是活？什麼是死？為什麼這個「我」可以思考、可以行動？為什麼「我」會生活在這個國度、這個城市、這個家庭裡，受這些家人養育、長大後結交到這些朋友？又或者感嘆自身命運，為什麼會遇到如此天理不公的事情
最近因緣際會參加了兩場TM說明會，有了一些感觸。一方面是再次回想自己學習靜坐的機緣，覺得自己真的非常幸運；一方面是對旁人對靜坐普遍的想法有所感，想解釋有靜坐習慣的人的真的不是有奇怪的宗教信仰，或是不食人間煙火、隨時想出家的人。因此，我開始在思考，有在靜坐的人都是什麼樣的人。
因為我不是超覺靜坐老師（要成為老師，必須參加為期五個月的教師訓練課程），也沒有上過創智科學或總體知識課程，在此只簡要說我個人覺得靜坐迷人之處。想了解更多知識，或有任何問題，歡迎上超覺靜坐網站或請教超覺靜坐老師，老師們會提供更有系統且全面的介紹。
又過了好一陣子，我終於確定這個呼吸靜心法不適合我，畢竟它顯然沒辦法幫助我靜下心來，但是也讓我更想尋找更適合自己的方法。
學習超覺靜坐（TM）以來已經過了快兩年，我的生活在這段時間有了不少變化，其中改變最多的應該是對一切事物的觀看角度。每每回想過往時光就覺得這一路走來充滿不可思議的體驗，而開啟這一切轉變的應該就是學習靜坐吧。
靜坐、修靈與禪修有什麼不同？
日常生活即是修行的道場
二十一世紀的修行就是修自己的「身、心、靈」，在上一篇文章有分享：第一便是「重道德」，主要是修身，第二是「修清靜」，主要是修心，第三則是「法自然」，主要倡導自然修法，最後，若能依循前三者身、心、靈的修行，則能達到「靈收圓」的最高境界。
所以，靈的提
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