品德教育與國文老師定位

近期區老師的發言捲起千堆雪，也引發不少批評。但憑心而論，除了ptt上所謂北一女中學生說她上課會批判執政黨言論外，不甚妥當，其餘言論皆有可受公評之處。

此外，筆者近期看了不少老師及名嘴言論，覺得有些荒謬及感慨。

首先，有人提到，課綱是綱要，不是限制你要選那些文本來教。但這些人也許不知道，也許故意裝作不清楚，但在學考生都明瞭一件事-課綱選文基本上就是會考。即使出題配分不高，但只要有出，就一定要拿分。因此，沒有老師會不上那15篇的。另外，所謂自由文本選擇，根本是笑話。實務上根本多數老師都在趕課，怕教不完段考範圍，有些補充教材篇章還會規定學生要自己讀，說段考會考。因此，有多餘心力能教其他的，無疑是稀少。

其次，部分國文老師本末倒置。這幾天看到一個最可笑的說法，強調為了吸引學生興趣，老師們嘗試用不同方式接引古代文本，讓學生可以吸收。但同時間又說道：怎麼教才是重點，不一定要選某些篇章才能說明某種價值。又認為我們常常貴古賤今，看不起現代的發展。

但我要說的是？現實真的是如此嗎？怎麼教當然是重點，但怎麼挑選也是重點。因為每篇篇章內容的著重點不同，比如說：廉恥一文，當然重心就是講廉恥，而不會是其他。是以，選擇文本的同時，同時也代表你要傳達怎樣的價值。廉恥一文的重要性，不是它句法多精彩，而是傳達士大夫應該堅持何種理念，闡發儒家精神的代表。

許多老師本身都背棄了自己立學的根本，忽略了國文這一科除了文學鑑賞外，應該背負的何種價值。簡單來說，國文如果只是被視為一種鑑賞或技藝的學科，根本沒有存在的意義。找回當初傳道、授業、解惑也的初衷，才是老師應該奉行的事。

最後，國文教育並不一定能達成品德教育，但如果國文這科都不願意說，又有哪一科會說？能不能形塑人的道德人格，答案是不一定；但如果都沒有人說，會有機會達成嗎？大家都強調的事，都不一定能做到；如果大家都不說，又有誰會在意。

國文這一科，除了考試價值外，更應該重視自己本身的價值何在？古文今譯當然很好，但是否能精準傳達所欲傳達的理念更為重要。文白之爭不要流於政治人物的鬥法，而是應回歸於該帶給學生何種精神更為重要。