作為白浪裡的一匹黑羊……
從小到大，我似乎就是一個跟別人不太一樣的人。
不是性向、（家庭）收入或身體狀況，而是飲食習慣、專長興趣、個人夢想、人生三觀等隱微又不太勁爆的這些；在人們「各自安好」的台北生活，我不會說自己「最邊緣」，但卻可以很肯定地說，我整個人就是那種小到不行的小眾。
仍記得以前上日文課時，老師和同學曾經聊起──日本人很怕自己跟別人不一樣的話題。他們的結論是，如果想被賞識、喜歡，最好穿著打扮、行為舉止都不要太「特別」，因為這意味著你不會被霸凌或被視為「変な人」（怪人）；如果不是怪人，就表示有更多機會被大家喜歡、信賴與欣賞。
其實我大致認同這樣的社會觀察與評論，這也是為什麼喜歡到日本深度旅遊，卻沒有到日商、日本上班──因為深知自己「不太一樣」……。但日文中，其實還有「変わった人」（與眾不同之人）。在我的想像裡，這樣厲害的人約莫意指日劇女王天海祐希或搖滾天團X-Japan團長Yoshiki那種被粉絲們捧上天的教主吧！
或因避免被視為怪人，從小在台北長大的我早學會如何讀空氣、隱藏自己想法與觀點的不同；但一個人的時候，還是感受到身高與學歷高人一等，拿過十座全國、市級珠心算冠亞軍獎盃、在研究所修習原住民文學文化的自己，在這座城市好像是「怪到不行」的存在，好像出了討論原住民文學文化的場域，人們不知道你是誰，也不知道你「在哪裡」。
嚴肅點來說，這種「在哪裡」好像約莫等於「沒什麼立場」，我覺得有時很難區分，沒立場是因為你這個人或你修習的專業。但因為生活在一個斜槓工作盛行的時代，你的專業當然和你是怎樣的人息息相關。我感覺自己的專業、喜歡的書籍與藝術，對於大學、高中以前認識的朋友來說好像都「太遙遠」，不確定這是否反射了某種──漢人社會對於原住民了解程度的遙遠；但更細節的感覺是，很多人不覺得我研究的專業領域「很專業」，這是比較令人苦惱的地方。
不過，即使知道聊我的專長所學很可能讓我被歸類為「変な人」，還是很愛姑且一試；但試的結果往往令人挫折，因為──關於原住民學的問題，若不是跟原住民族人戀愛結婚或到部落田野調查發生了什麼怪事（最好是恐怖的），周遭朋友好像很少覺得有意思或想聽下去。
反之，在跟原住民族的同儕、朋友說話時，好像比較不會遇到這樣的問題，我覺得這可能是多元的族群、各式各樣的家庭狀況真的太多了，所以根本見怪不怪；但回首這十年來的生命旅程，最奇怪又最值得一提的好像是──漢族文化沒辦法解釋我的全部，我的人生，其實是在開始接觸島嶼原初文化文學的內涵之後，才慢慢地找回全部的靈魂碎片（soul loss），一步一步邁向完整。
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