兼聽則明的必要

有一次，朋友T對我說，你厭惡各種型態的獨裁主義，自然對日本共產黨意識型態及其政治論述不予苟同，為什麼還購買日本共產黨或其相關機構的出版品？這不是自矛盾嗎？乍看下，這種說法頗有道理，並可以把它延伸到我大量閱讀簡體（人文社科）中文書的心態上。

在我看來，反對（中國或日本）共產黨的政治意識型態，與讀他們的出版品，必然受到洗腦是毫不相關的，而且，我孜孜不倦閱讀的是西方頂尖文史思想的中譯本，不是僵屍般的虛假政治宣傳，更不會是毫不批判地全盤照收，甚至主動成為可憐的紅色應聲蟲。

以我為例，我2006年10年31日參加神田古本書展，走走停停來到新日本出版社的攤位時，看到《小説の心、批評の目》（2005年9月30日初版）這本書，不由得眼睛一亮。當下，我拿在手上翻閱試讀，它還散發著新書的氣息，得知該書內容之後，我立刻掏錢買下。因為，我心裡明白，這本非主流書市的文學批評，而且側重日本普羅文學及其反思，對我在評價這領域的文學作品上有所助益。

進一步說，讀完它之後，至少我不會陷入預設立場或先入為主的危險。簡言之，對於自身智識的追求與錘鍊，我依然主張應該多讀紙質書，而堅決反對那個「全世界最有學問的人」的說法：現代人都不讀紙質書了，要像他一目十行一樣，隨便下載就是200本電子書（他老兄不知道台灣電子圖書銷路不佳售價偏高），嘩啦嘩啦地湧進了他那宇宙般的大腦空間裡。就此說來，我寧願作為兼聽則明的保守主義者，也不想與大話連篇的人有任何瓜葛。