時間也來到了年中五月底，有點好笑的是，關於是否要離開工作也想了超過半年，雖然因為這份工作才有閒暇整理這一系列資料，不過輪班也確實隨年紀漸增而吃不消。另外，整理這些資料我認為也是種知識焦慮，叔本華說道：
而國分功一郎《閒暇與無聊》又區分「閒暇」與「無聊」。總之，閒暇、無聊、意義、焦慮等相互關聯，我認為這一切源頭還是細微的「存在性焦慮」，叔本華所謂的「存活意志」，佛法中的「俱生我執」，大腦中的「杏仁核」。人生的幸福有兩個敵人，一是痛苦，二是無聊。此外，可以這樣說，我們在何種程度上成功地遠離了一個敵人，就在同樣程度上接近了另一個，反之亦然。所以，人生其實就是在痛苦與無聊之間像鐘擺一樣擺動，只是擺動的幅度有大有小。—《人生智慧箴言》
關於意義，雖然目前短影片被認為是精神毒品，不過我認為它實際上與人生的意義沒有太多區別，在《無聊心理學》寫到意義需要「投入」的狀態，簡單來說需要入戲而不出戲，而短影音正式投入的、當下的、心流的狀態。人生的意義感，就像在滑短片時感到有趣，可是一旦離開投入狀態，意義感就喪失了，只剩下空虛，不得不再找尋下一個短片刺激、下一個人生意義。
另一個例子是對岸的養芒果核，或者以前的養電子雞，當投入時確實芒果核、電子雞是有意義的，不過在其他人眼中卻是無意義的、無聊的，換句話說，我認為人生沒有意義，並不是悲觀消極的，而只是在說養芒果核、養電子雞，對它產生喜怒哀樂對一些人而言是沒有意義的，人生亦相同。
這裡產生一個問題，如果要感受人生的意義感，似乎是要重新投入養芒果核、養電子雞、刷短影片的癮頭中，人站在客觀的視角覺得無聊，站在主觀的視角覺得痛苦，叔本華總結道：「人生其實就是在痛苦與無聊之間像鐘擺一樣擺動」。
下個階段，應該會重新聚焦於「焦慮」的主題，焦慮是對未來的不確定性，其實如果搜尋認知行為療法（CBT），會發現與佛法、斯多葛主義有關，另外叔本華也與佛法、印度哲學有關，所以整體的方向依然是一致的。
也或許會向〈中觀學習筆記〉一樣，著重在「修心」的指導，而減少理論的部分，不過未來也不知是否有閒暇與心力，雖然知道暇滿難得，不過這種想要趕快修行、學習的緊迫感似乎也會成為焦慮，總之，走一步看一步吧！部分看完未整理或未看待整理的簡單整理如下。
蓮花戒大師《修習次第論》
寂天菩薩《入菩薩行論》〈智慧品〉
宗義
- 至尊．法幢吉祥賢著《宗義建立》
- 仁波切，我有問題！：一本關於「空」的見地、禪修與問答集
- 空，大自在的微笑
- 益西彭措堪布《中观总义》
宗義（數論派）
- 瑜伽經白話講解．獨存篇
宗義（道家）
- 厭世講堂：顛覆人生的十堂莊子課
- 道與空性：老子與龍樹的哲學對話
宗喀巴《菩提道次第廣論》
- 覺燈日光
- 空性：宗喀巴《菩提道次第廣論》之空性教導
- （藏譯中）菩提道次第廣論：抉擇空性見與止觀雙運篇
- 菩提道次第广论四家合注
- 菩提道次第簡明釋論（淬鍊精金）
智慧與慈悲圖書館系列（The Library of Wisdom and Compassion）
- 達賴喇嘛說佛教：探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義
（Buddhism: One Teacher, Many Traditions） - 尊者達賴喇嘛開示成佛之道
（Approaching the Buddhist Path／Vol.1） - 收拾書包成佛去：達賴喇嘛給初發心修行人的第一個錦囊
（The Foundation of Buddhist Practice／Vol.2） - 如來藏，藏如來：達賴喇嘛給初發心修行人的第二個錦囊
（Samsara, Nirvana, and Buddha Nature／Vol.3） - 達賴喇嘛說止觀：達賴喇嘛給初發心修行人的第三個錦囊
（Following in the Buddha’s Footsteps／Vol.4） - 菩提心起：達賴喇嘛給初發心修行人的第四個錦囊
（In Praise of Great Compassion／Vol.5） - 菩薩就是這樣成佛：達賴喇嘛給初發心修行人的第五個錦囊
（Courageous Compassion／Vol.6） - Searching for the Self／Vol.7（中譯本待出版）／關於空性的第一卷
- Realizing the Profound View／Vol.8（中譯本待出版）／關於空性的第二卷
- Appearing and Empty／Vol.9（最後一卷）（中譯本待出版）／關於空性的第三卷
意識
- 心識與解脫：對比視域下的佛教心意識理論
- 不實在的現實：演化如何隱藏真相，塑造我們的時空知覺
- 身為自己：人類意識的新科學
- 意識航行之道：內在旅程的百科全書
- 自我的本质
- 我是个怪圈
輪迴
- 生與死：佛教輪迴觀（生與死的超越）
- 業的力量：與死亡的恐懼共處
修心
- 剋毒孔雀：逆境中的鍛鍊（利器之輪＋剋毒孔雀）
- 達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌
- 正覺之道．佛子行廣釋
- 愛上佛子行：佛子行37頌釋論
