耶穌上船過海,來到了自己的城。
看,有人給衪送來一個躺在床上的癱子,
耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你放心,你的罪赦了。」
經師中有幾個人心裏說:「這人說了褻瀆的話。」
耶穌看透他們的心意說:「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖什麼比較容易呢﹖
是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧!
為叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄──
就對癱子說:起來,拿起你的床,回家去吧!」
那人就起來,回家去了。
群眾見了,就都害怕起來,遂歸光榮於天主,因衪賜給了人們這樣大的權柄。
今天的福音是大家耳熟能詳的事蹟:只能躺在床上被人抬著的癱瘓者,來到耶穌前,不但被赦免了罪,還獲得了被治癒的奇恩。而在這個事件中,有幾個配角人物是值得我們留意的:經師在心裡說:「這人是誰啊?憑什麼赦罪?」但整篇經文敘述裡都沒有提到這個癱瘓者的「罪」是什麼,我們也無從考證耶穌究竟赦免了他的什麼罪。這些作為奇蹟的旁觀者,這些經師,真的清楚知道這位癱瘓者犯了什麼罪嗎?
我們回頭看看我們的生活,常常也是這樣。我們批評電視新聞裡的社會案件犯罪者、批評跟我們價值觀或政治立場不同的人、批評在生活中跟我們做事習慣或想法不同的人,不管對方如何,我們心裡早已認定對方是「有罪的」。死刑存廢議題討論了非常久的時間,而絕大部分出獄的更生人也都會遇到一個困難:他們想重新站起來,過一個新的人生,但要找到願意接納更生人的工作談何容易?他們的人生好像今天福音中的主角一樣,被癱瘓了。
我曾在台北少年觀護所擔任輔導志工兩年時間,遇見非常多破碎的家庭、破碎的心靈。我印象非常深刻,有一次另外一位志工老師在前面上課,我坐在最後面,發現有一個男孩子的表情非常扭曲猙獰。在裡面科員的同意下,我讓他坐來我旁邊,聊聊發生了什麼事。那40分鐘裡,絕大多數是令人窒息的沉默,他的雙拳緊握、上面佈滿青筋,他從咬的死緊、努力克制情緒的牙縫中告訴我,他如何在上一次出去後決定要做個好人,但沒有一間店願意讓他打工、學校也不讓他回去、女朋友更跟他的好兄弟一起背叛他……,最後,他吐了一口長長的氣,對我說:「老師,像我們這種17歲就沒救的人,還能期待什麼?」我們相對無語。又一陣沉默後,他鬆開拳頭和臉部的肌肉,眼眶微紅看著我:「謝謝老師,我感覺好多了,我會再努力一次。」
每一個人生癱瘓的人身邊,都有許多「旁觀者」。無論是犯過錯的人、非自己意願卻生病的人,他們需要的都不是旁觀的經師,我們現在社會說「正義魔人」。他們需要的是陪伴者,正如福音中的癱瘓者由他的朋友抬來耶穌面前,讓他與耶穌相遇,我們是不是也可以讓自己從經師的角色轉變成陪伴者的角色,不問他過去犯過什麼錯、只問他想不想重新站起來,給他一句:我相信你。
耶穌說:「你的罪赦了」,意思是「我醫治了你破碎的關係,現在重新開始去愛與被愛吧!」雖然赦罪的權柄在天主,但我們卻也因著分享了天主的愛而有治癒人心的能力:當我們用我們的嘴、我們的行動,讓人重新感受愛與溫暖時,就是參與耶穌的醫治過程,跟祂一起讓世界更有愛。
祝大家平安喜樂。