一到週末下午就變老了

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〈一到週末下午就變老了〉2023-10-22


  時間並不是均值的。週末的下午,躺在床上,時光在你的慵懶中加快自身,閉上雙眼或隨意瀏覽社群網站,太陽便開始下山。


  自己的行程時常不像他人的行程那樣有強制力。比預期晚出門也沒有太多關係。疫情開始之後的幾年都像是凝結了一樣,但「日期」推動的速度沒有改變。把快到期的書拿去圖書館,再帶回下一批書來放到快到期。



  嚴格說起來,並不會有某一種時間的用法可以被理解為絕對的浪費。即便體驗中資訊的密度有所不同,我們都經歷著獨一無二的世界片段。但如今有越來越多片段是碎片化的,我們透過無限多個細小的蟲洞,在這些各自運作的世界中過快地穿梭。


  一部短影音也就幾秒。裡頭是粗糙的情境短劇、過分簡化的影視講解、或一個長得特別符合時代審美的人的笑容。思考的能力漸漸撤退,讓位給蟲洞對面的人,快速而單純的喜怒哀樂。



  高中三年級和大學四年級的學生喜歡稱自己為「老人」。當我還在學校裡時,覺得這挺荒謬的。也就是一兩歲的差別,怎麼就倚老賣老、怎麼就覺得自己活力不夠了。


  但離開學校之後,沒有人再主動幫你標記你在相同類型的事務上重複了幾年,新鮮感日益降低,熱情也一點點被消磨。一年級的新鮮人經常有一種發光的眼神,在那樣的亮光面前,很難不開始相信自己變老。某種意義上,高三生確實比大一生老,因為高中生涯的時鐘已經被他走到尾聲,該走的路都走過了,便沒辦法凝望著遠方跳躍地向前。



  可恰恰因為到了學校之外,不再有人強制地將「年級」標示在我們身上,我們開始有自己安排自己階段的機會。你可以在下一個人踏進來的那一刻就開始稱自己為「老人」,去相信自己不再是那個充滿進步可能性的新鮮人;或者你將帶著曾經在你眼中的那束光芒一路前進。


  你可以如一隻駱駝承載傳統、或像一隻獅子打破他人強加的「你應」,思考什麼才是當下的「我欲」、或成為一名新生的你自己,用一個有別於過往體系的方式,從爬行、到站起來行走,走出自己的風格。



  時間並不是均值的,它可快可慢。你可以讓自己在現存的工作和休閒(或既不是工作也沒有在休閒)中挑選與被挑選,或者調配一種自己的節奏。沒有一種方向是你預先被指定好應該要前往的,但你終究會往某處走。


  你可以讓你自己走的方向是對的方向,如同你可以在當前與未來持續懊悔。你全部的時間全部都是你的時間,直面它們。而後,用你相信最值得的方式去揮霍。






延伸閱讀:

〈你的奧德賽:一種不上不下的美好生活〉

〈Let Free〉

〈休息的寓言〉

〈排隊與搭車:那些變得不屬於我們的時間〉

〈時間是一種真正的NFT〉

〈薛西弗斯的石頭〉

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一個寫作實踐,關於我看到和思考中的事情。
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  身處海島,且是一個原先就已經夠地狹人稠的國家中的一份子,海平面的上升是一個需要被放在視域中的問題。而比那更快到來且已經到來的問題是,在全球無數地點破了氣溫紀錄的酷熱七月之後,聯合國秘書長古特瑞斯甚至稱世界已經從「全球暖化」時代進入到「全球沸騰」(Global boiling)時代。
  在全球化的時代,我們應當要去認識到更多來自世界各地不同的文化與價值體系,並在這之中學習並檢討自身的不足。從各式各樣的角度去交叉與重新評估自己能夠接受什麼、不接受什麼。而絕非簡單地全盤接受一套--如「美國就是對的」、「歐洲就是對的」、「中國就是對的」這樣的--官方價值就叫做國際化了。
  情緒有時也像海浪一樣,高低起伏,一波一波打在自己身上。過去你曾受情緒所苦,或許現在仍不時受其折磨。但一方面你已經認識到了你會經歷哪些事情、你會有哪些情緒、你能夠如何應對、以及你可以如何暫時回到岸上、遠離岸邊。於是你開始有辦法去欣賞它,開始有辦法與自身的情緒達到平衡。
  就像100元的商品總要賣99元、總要先給出一個虛高的建議售價再全年無休地打折,一些商品甚至荒謬地在包裝上就印上了折扣,這不僅僅是商家知道那是假的、消費者知道、商家也知道消費者會知道──「我們甚至已經放棄了騙你,但我們知道你還是會上當」。作為被統計世界中的一份子,從你出生那一刻起,你已經上當。
  在《實用主義》第七講中詹姆士也談到這個問題--氰化鉀殺人,因為它有「毒」;今晚天冷,因為這是「冬季」;我們有五指,因為我們是「五指動物」。在愈加專門的科學領域,我們愈會被這些困難詞彙所安撫。我們同意了一種知其然不知其所以然的生活方式,並一定程度以知道這些詞彙和冷知識為樂。
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