從作品出發
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動畫、書籍、遊戲、電影。從作品出發，但不僅僅談論作品。
Top 5
兔子為什麼會睡著？因為這場比賽對他而言實在太過無聊，他根本不能從中得到樂趣；但對烏龜來說，這是一場嚴峻的、令人興奮的挑戰。他精神抖擻地、亢奮而又小心翼翼地從睡著的兔子旁邊爬完了整條賽道，達成了一個重大的里程碑。
兔子為什麼會睡著？因為這場比賽對他而言實在太過無聊，他根本不能從中得到樂趣；但對烏龜來說，這是一場嚴峻的、令人興奮的挑戰。他精神抖擻地、亢奮而又小心翼翼地從睡著的兔子旁邊爬完了整條賽道，達成了一個重大的里程碑。
透過觀察這些感覺，我們可以更加知道自己真正想做的是哪樣的事情。接著，我們便可以依此把目標與方向定下來，有意識地去做那些對目標有益的事、停止並避免再做那些對目標有害的事。雖然一天依然只有24小時，但由於我們知道自己當下要做什麼，那些計劃外、與目標背道而馳的事情便更難讓我們分心了。
透過觀察這些感覺，我們可以更加知道自己真正想做的是哪樣的事情。接著，我們便可以依此把目標與方向定下來，有意識地去做那些對目標有益的事、停止並避免再做那些對目標有害的事。雖然一天依然只有24小時，但由於我們知道自己當下要做什麼，那些計劃外、與目標背道而馳的事情便更難讓我們分心了。
作為多變社會中的一員，我們的確不可能完全消除生活中的隨機因素，不可能讓生活中的一切都是「已知」與「已安排好」。但是，我們可以、也應該採取一些行動，去避免自己的生活任由這些因素輕易地打斷。而要做到不被隨機因素打斷，最直接的做法就是：「不去做任何沒有寫下來的事」。
作為多變社會中的一員，我們的確不可能完全消除生活中的隨機因素，不可能讓生活中的一切都是「已知」與「已安排好」。但是，我們可以、也應該採取一些行動，去避免自己的生活任由這些因素輕易地打斷。而要做到不被隨機因素打斷，最直接的做法就是：「不去做任何沒有寫下來的事」。
避免信件和訊息積壓的治本辦法就是：退出那些我們不常使用的群組和社團、取消訂閱或封鎖那些不請自來的廣告或電子報。其他的工作亦同，衡量自己的可支配時間與工作量，避免接下更多自己處理不來的工作。然後，將這些你真的有意願也有能力做好的新工作放進隔天的工作清單裡面，按部就班地解決它們。
避免信件和訊息積壓的治本辦法就是：退出那些我們不常使用的群組和社團、取消訂閱或封鎖那些不請自來的廣告或電子報。其他的工作亦同，衡量自己的可支配時間與工作量，避免接下更多自己處理不來的工作。然後，將這些你真的有意願也有能力做好的新工作放進隔天的工作清單裡面，按部就班地解決它們。
上週，我參考《重要事，明天做》裡介紹的方法和練習，設計了一份「一日計劃檢查表」給自學班的大家練習。由於我希望讓大家先自己感受看看，所以我沒有對表格做細的解釋，只大致說明了裡面要填什麼，並請大家至少在一週的其中兩天，用這份表格進行練習。
上週，我參考《重要事，明天做》裡介紹的方法和練習，設計了一份「一日計劃檢查表」給自學班的大家練習。由於我希望讓大家先自己感受看看，所以我沒有對表格做細的解釋，只大致說明了裡面要填什麼，並請大家至少在一週的其中兩天，用這份表格進行練習。
優先做緊急的事的後果是：隨著你把這幾件緊急的事做完，其他事的期限又朝你逼近，最後，你將感覺自己一直在救火，永遠都備感壓力。而如果有段時間剛好沒有緊急期限，我們可能會鬆懈下來，好幾天用比較低效率的方式隨意工作，直到幾天後，緊急期限又再一次大舉逼近，我們又開始匆匆救火。
優先做緊急的事的後果是：隨著你把這幾件緊急的事做完，其他事的期限又朝你逼近，最後，你將感覺自己一直在救火，永遠都備感壓力。而如果有段時間剛好沒有緊急期限，我們可能會鬆懈下來，好幾天用比較低效率的方式隨意工作，直到幾天後，緊急期限又再一次大舉逼近，我們又開始匆匆救火。
其中一種簡單的限制是「時間限制」，當我們以「要完成某件事」作為任務時，如果我們對這件事情不夠熟悉（熟練），往往容易感到壓力與牴觸。但如果我們做了一個「只能做二十分鐘」甚至「只能做五分鐘」的限制，它就變成了一個有明確終點的簡單任務，甚至，我們還可能做著做著感到「意猶未盡」、停不下來。
其中一種簡單的限制是「時間限制」，當我們以「要完成某件事」作為任務時，如果我們對這件事情不夠熟悉（熟練），往往容易感到壓力與牴觸。但如果我們做了一個「只能做二十分鐘」甚至「只能做五分鐘」的限制，它就變成了一個有明確終點的簡單任務，甚至，我們還可能做著做著感到「意猶未盡」、停不下來。
我會先用條列式的方式列出四到七點（偶爾會更多）的想法，先把這個思考的過程用文字輸出一遍，再看著這四到七點重寫文章。當我們對自己整篇文章的每個部分都已經有大致的認識之後，要把它串起來就沒那麼困難了。由於已經把要寫的方向記錄下來，如果疲憊或有其他事想做，先停一停，隔天再做也完全沒有問題。
我會先用條列式的方式列出四到七點（偶爾會更多）的想法，先把這個思考的過程用文字輸出一遍，再看著這四到七點重寫文章。當我們對自己整篇文章的每個部分都已經有大致的認識之後，要把它串起來就沒那麼困難了。由於已經把要寫的方向記錄下來，如果疲憊或有其他事想做，先停一停，隔天再做也完全沒有問題。
我們沒有超能力，但真正長久的關係，不會因為你無法改變過去就離你遠去。事情不能重來、你不能回到過去，但這一點關係也沒有，因為你永遠可以為對方、也為自己做出改變。當你真心為了關係做出調整，對方會看見你的在乎。相較於某種不必承擔後果的超能力，這份努力與心意，遠遠來得更加可愛與可貴。
我們沒有超能力，但真正長久的關係，不會因為你無法改變過去就離你遠去。事情不能重來、你不能回到過去，但這一點關係也沒有，因為你永遠可以為對方、也為自己做出改變。當你真心為了關係做出調整，對方會看見你的在乎。相較於某種不必承擔後果的超能力，這份努力與心意，遠遠來得更加可愛與可貴。
佛斯特指出，一個好的願景會像是菜單上你最想吃的那道餐，當你向服務生點餐時，你不只是說你想要吃這道餐，同時也是在向菜單上其他美味的餐點說「不」。為了要好好地完成任務，我們需要明白自己「能吃多少」，並且只點合乎這個份量的餐點，放棄其他「雖然也想做，但目前無法完成」的事情。
佛斯特指出，一個好的願景會像是菜單上你最想吃的那道餐，當你向服務生點餐時，你不只是說你想要吃這道餐，同時也是在向菜單上其他美味的餐點說「不」。為了要好好地完成任務，我們需要明白自己「能吃多少」，並且只點合乎這個份量的餐點，放棄其他「雖然也想做，但目前無法完成」的事情。
在每個章節裡面，作者都會從一個自古以來，無論是有名的大哲學家、或者沒有接觸過哲學的青少年，都可能曾經問過的問題出發。但他並非要給我們對於這些問題的明白答案，而是透過這些問題，向我們呈現出「哲學思考」的過程與方法，譬如：提出一個可能的答案，然後用一個反例來反駁，或者進一步追問。
在每個章節裡面，作者都會從一個自古以來，無論是有名的大哲學家、或者沒有接觸過哲學的青少年，都可能曾經問過的問題出發。但他並非要給我們對於這些問題的明白答案，而是透過這些問題，向我們呈現出「哲學思考」的過程與方法，譬如：提出一個可能的答案，然後用一個反例來反駁，或者進一步追問。
理性的大腦像是政府部門，負責制定要透過身體各個部位執行的計劃與規範。反應的大腦則像一隻敏銳、健壯的動物，為了讓我們有辦法快速做出反應，它不做複雜的思考，只會簡單判斷出現在自己面前的是獵物（好處）還是威脅，便會立即做出相應的預設回應。
理性的大腦像是政府部門，負責制定要透過身體各個部位執行的計劃與規範。反應的大腦則像一隻敏銳、健壯的動物，為了讓我們有辦法快速做出反應，它不做複雜的思考，只會簡單判斷出現在自己面前的是獵物（好處）還是威脅，便會立即做出相應的預設回應。
佛斯特認為，只要我們確實地按照這套方法行事，我們將可以每天都清空自己的當日任務，並且一點一點地將積壓任務慢慢清掉。有些時候，你會驚喜地發現，資料夾裡的其中一些任務隨著時間變得愈來愈不重要。這時候你可以直接刪掉它們，再也不必為它們煩惱。
佛斯特認為，只要我們確實地按照這套方法行事，我們將可以每天都清空自己的當日任務，並且一點一點地將積壓任務慢慢清掉。有些時候，你會驚喜地發現，資料夾裡的其中一些任務隨著時間變得愈來愈不重要。這時候你可以直接刪掉它們，再也不必為它們煩惱。
那句「Do it tomorrow.」的意思便在此刻從一句拖延的話，搖身翻轉為負責任的計劃安排語言。因為要讓自己不被打斷、順利地執行計劃的關鍵便在於：不要為那些突如其來的指令疲於奔命。當我們接到一項任務時，除非它真的特別緊迫，否則千萬不要今天就做，而是加入明天的事項清單當中。
那句「Do it tomorrow.」的意思便在此刻從一句拖延的話，搖身翻轉為負責任的計劃安排語言。因為要讓自己不被打斷、順利地執行計劃的關鍵便在於：不要為那些突如其來的指令疲於奔命。當我們接到一項任務時，除非它真的特別緊迫，否則千萬不要今天就做，而是加入明天的事項清單當中。
「你是誰？」恍惚之間，一個聲音自黑暗中傳來。這麼說也並不準確，深沉的夜晚，方圓百里之間，每個地方都是黑暗。
多年沒有人問過我是誰。我不記得，甚至連死亡之前，人們都未曾在乎過我。也許我曾是一名賣羊的商人，曾經也有個平凡的名字，但如今，能回答這一問題的僅有一句：「我是鬼」。
「你是誰？」恍惚之間，一個聲音自黑暗中傳來。這麼說也並不準確，深沉的夜晚，方圓百里之間，每個地方都是黑暗。
多年沒有人問過我是誰。我不記得，甚至連死亡之前，人們都未曾在乎過我。也許我曾是一名賣羊的商人，曾經也有個平凡的名字，但如今，能回答這一問題的僅有一句：「我是鬼」。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
表面上我們要做的事情是「搶走更多的魚」，因此，初學者會一直想要往三隻魚的板塊走；但實際上，遊戲的真正目的是在搶地盤，透過每一回合的「過河拆橋」，高手玩家會在關鍵位置封鎖其他玩家的企鵝動線，在版圖上創造一個只有己方企鵝可以走的區域。只要區域圍出來，裡面的魚就全都是自己的。
表面上我們要做的事情是「搶走更多的魚」，因此，初學者會一直想要往三隻魚的板塊走；但實際上，遊戲的真正目的是在搶地盤，透過每一回合的「過河拆橋」，高手玩家會在關鍵位置封鎖其他玩家的企鵝動線，在版圖上創造一個只有己方企鵝可以走的區域。只要區域圍出來，裡面的魚就全都是自己的。
也由於這種短促與「無關物品本身」的特性，我們可以在每一次新品上市的時候，不錯過地站在模範與系列的交界之處，成為最早向人宣洩使用心得的人。在午夜的指針到來之前，你的最新一代iPhone如同玻璃鞋與一身穿著般無暇美麗，你的選擇為你帶來了時間性上的個人榮耀性，一種身處童話故事中的心情。
也由於這種短促與「無關物品本身」的特性，我們可以在每一次新品上市的時候，不錯過地站在模範與系列的交界之處，成為最早向人宣洩使用心得的人。在午夜的指針到來之前，你的最新一代iPhone如同玻璃鞋與一身穿著般無暇美麗，你的選擇為你帶來了時間性上的個人榮耀性，一種身處童話故事中的心情。
從單一商品的角度來說，當它被購買的那一刻，它的生命就已經終結。我們如何地使用或不使用它、已經付清或分期償還，對作為商品而被生產出來的它而言，都是無足輕重的邊緣議題。但就這一個類型－－或者以布希亞在《物體系》之中的語言：「系列」－－而言，我們完成的購買，是其生態循環演替的其中一個環節。
從單一商品的角度來說，當它被購買的那一刻，它的生命就已經終結。我們如何地使用或不使用它、已經付清或分期償還，對作為商品而被生產出來的它而言，都是無足輕重的邊緣議題。但就這一個類型－－或者以布希亞在《物體系》之中的語言：「系列」－－而言，我們完成的購買，是其生態循環演替的其中一個環節。
尤其，當我嘗試想要幫鯉魚王搬家，好讓前期不容易建造出的「海釣」棲息地可以空出來時，我帶著他在城鎮裡走來走去，卻始終無法真的把鯉魚王搬到那些沒有水的房子裡。一個很明確的念頭告訴我：那一定不是他會覺得舒服的環境。所以直到現在，那隻鯉魚王依然住在我第一次見到他的那個海邊。
尤其，當我嘗試想要幫鯉魚王搬家，好讓前期不容易建造出的「海釣」棲息地可以空出來時，我帶著他在城鎮裡走來走去，卻始終無法真的把鯉魚王搬到那些沒有水的房子裡。一個很明確的念頭告訴我：那一定不是他會覺得舒服的環境。所以直到現在，那隻鯉魚王依然住在我第一次見到他的那個海邊。
Top 5
兔子為什麼會睡著？因為這場比賽對他而言實在太過無聊，他根本不能從中得到樂趣；但對烏龜來說，這是一場嚴峻的、令人興奮的挑戰。他精神抖擻地、亢奮而又小心翼翼地從睡著的兔子旁邊爬完了整條賽道，達成了一個重大的里程碑。
兔子為什麼會睡著？因為這場比賽對他而言實在太過無聊，他根本不能從中得到樂趣；但對烏龜來說，這是一場嚴峻的、令人興奮的挑戰。他精神抖擻地、亢奮而又小心翼翼地從睡著的兔子旁邊爬完了整條賽道，達成了一個重大的里程碑。
透過觀察這些感覺，我們可以更加知道自己真正想做的是哪樣的事情。接著，我們便可以依此把目標與方向定下來，有意識地去做那些對目標有益的事、停止並避免再做那些對目標有害的事。雖然一天依然只有24小時，但由於我們知道自己當下要做什麼，那些計劃外、與目標背道而馳的事情便更難讓我們分心了。
透過觀察這些感覺，我們可以更加知道自己真正想做的是哪樣的事情。接著，我們便可以依此把目標與方向定下來，有意識地去做那些對目標有益的事、停止並避免再做那些對目標有害的事。雖然一天依然只有24小時，但由於我們知道自己當下要做什麼，那些計劃外、與目標背道而馳的事情便更難讓我們分心了。
作為多變社會中的一員，我們的確不可能完全消除生活中的隨機因素，不可能讓生活中的一切都是「已知」與「已安排好」。但是，我們可以、也應該採取一些行動，去避免自己的生活任由這些因素輕易地打斷。而要做到不被隨機因素打斷，最直接的做法就是：「不去做任何沒有寫下來的事」。
作為多變社會中的一員，我們的確不可能完全消除生活中的隨機因素，不可能讓生活中的一切都是「已知」與「已安排好」。但是，我們可以、也應該採取一些行動，去避免自己的生活任由這些因素輕易地打斷。而要做到不被隨機因素打斷，最直接的做法就是：「不去做任何沒有寫下來的事」。
避免信件和訊息積壓的治本辦法就是：退出那些我們不常使用的群組和社團、取消訂閱或封鎖那些不請自來的廣告或電子報。其他的工作亦同，衡量自己的可支配時間與工作量，避免接下更多自己處理不來的工作。然後，將這些你真的有意願也有能力做好的新工作放進隔天的工作清單裡面，按部就班地解決它們。
避免信件和訊息積壓的治本辦法就是：退出那些我們不常使用的群組和社團、取消訂閱或封鎖那些不請自來的廣告或電子報。其他的工作亦同，衡量自己的可支配時間與工作量，避免接下更多自己處理不來的工作。然後，將這些你真的有意願也有能力做好的新工作放進隔天的工作清單裡面，按部就班地解決它們。
上週，我參考《重要事，明天做》裡介紹的方法和練習，設計了一份「一日計劃檢查表」給自學班的大家練習。由於我希望讓大家先自己感受看看，所以我沒有對表格做細的解釋，只大致說明了裡面要填什麼，並請大家至少在一週的其中兩天，用這份表格進行練習。
上週，我參考《重要事，明天做》裡介紹的方法和練習，設計了一份「一日計劃檢查表」給自學班的大家練習。由於我希望讓大家先自己感受看看，所以我沒有對表格做細的解釋，只大致說明了裡面要填什麼，並請大家至少在一週的其中兩天，用這份表格進行練習。
優先做緊急的事的後果是：隨著你把這幾件緊急的事做完，其他事的期限又朝你逼近，最後，你將感覺自己一直在救火，永遠都備感壓力。而如果有段時間剛好沒有緊急期限，我們可能會鬆懈下來，好幾天用比較低效率的方式隨意工作，直到幾天後，緊急期限又再一次大舉逼近，我們又開始匆匆救火。
優先做緊急的事的後果是：隨著你把這幾件緊急的事做完，其他事的期限又朝你逼近，最後，你將感覺自己一直在救火，永遠都備感壓力。而如果有段時間剛好沒有緊急期限，我們可能會鬆懈下來，好幾天用比較低效率的方式隨意工作，直到幾天後，緊急期限又再一次大舉逼近，我們又開始匆匆救火。
其中一種簡單的限制是「時間限制」，當我們以「要完成某件事」作為任務時，如果我們對這件事情不夠熟悉（熟練），往往容易感到壓力與牴觸。但如果我們做了一個「只能做二十分鐘」甚至「只能做五分鐘」的限制，它就變成了一個有明確終點的簡單任務，甚至，我們還可能做著做著感到「意猶未盡」、停不下來。
其中一種簡單的限制是「時間限制」，當我們以「要完成某件事」作為任務時，如果我們對這件事情不夠熟悉（熟練），往往容易感到壓力與牴觸。但如果我們做了一個「只能做二十分鐘」甚至「只能做五分鐘」的限制，它就變成了一個有明確終點的簡單任務，甚至，我們還可能做著做著感到「意猶未盡」、停不下來。
我會先用條列式的方式列出四到七點（偶爾會更多）的想法，先把這個思考的過程用文字輸出一遍，再看著這四到七點重寫文章。當我們對自己整篇文章的每個部分都已經有大致的認識之後，要把它串起來就沒那麼困難了。由於已經把要寫的方向記錄下來，如果疲憊或有其他事想做，先停一停，隔天再做也完全沒有問題。
我會先用條列式的方式列出四到七點（偶爾會更多）的想法，先把這個思考的過程用文字輸出一遍，再看著這四到七點重寫文章。當我們對自己整篇文章的每個部分都已經有大致的認識之後，要把它串起來就沒那麼困難了。由於已經把要寫的方向記錄下來，如果疲憊或有其他事想做，先停一停，隔天再做也完全沒有問題。
我們沒有超能力，但真正長久的關係，不會因為你無法改變過去就離你遠去。事情不能重來、你不能回到過去，但這一點關係也沒有，因為你永遠可以為對方、也為自己做出改變。當你真心為了關係做出調整，對方會看見你的在乎。相較於某種不必承擔後果的超能力，這份努力與心意，遠遠來得更加可愛與可貴。
我們沒有超能力，但真正長久的關係，不會因為你無法改變過去就離你遠去。事情不能重來、你不能回到過去，但這一點關係也沒有，因為你永遠可以為對方、也為自己做出改變。當你真心為了關係做出調整，對方會看見你的在乎。相較於某種不必承擔後果的超能力，這份努力與心意，遠遠來得更加可愛與可貴。
佛斯特指出，一個好的願景會像是菜單上你最想吃的那道餐，當你向服務生點餐時，你不只是說你想要吃這道餐，同時也是在向菜單上其他美味的餐點說「不」。為了要好好地完成任務，我們需要明白自己「能吃多少」，並且只點合乎這個份量的餐點，放棄其他「雖然也想做，但目前無法完成」的事情。
佛斯特指出，一個好的願景會像是菜單上你最想吃的那道餐，當你向服務生點餐時，你不只是說你想要吃這道餐，同時也是在向菜單上其他美味的餐點說「不」。為了要好好地完成任務，我們需要明白自己「能吃多少」，並且只點合乎這個份量的餐點，放棄其他「雖然也想做，但目前無法完成」的事情。
在每個章節裡面，作者都會從一個自古以來，無論是有名的大哲學家、或者沒有接觸過哲學的青少年，都可能曾經問過的問題出發。但他並非要給我們對於這些問題的明白答案，而是透過這些問題，向我們呈現出「哲學思考」的過程與方法，譬如：提出一個可能的答案，然後用一個反例來反駁，或者進一步追問。
在每個章節裡面，作者都會從一個自古以來，無論是有名的大哲學家、或者沒有接觸過哲學的青少年，都可能曾經問過的問題出發。但他並非要給我們對於這些問題的明白答案，而是透過這些問題，向我們呈現出「哲學思考」的過程與方法，譬如：提出一個可能的答案，然後用一個反例來反駁，或者進一步追問。
理性的大腦像是政府部門，負責制定要透過身體各個部位執行的計劃與規範。反應的大腦則像一隻敏銳、健壯的動物，為了讓我們有辦法快速做出反應，它不做複雜的思考，只會簡單判斷出現在自己面前的是獵物（好處）還是威脅，便會立即做出相應的預設回應。
理性的大腦像是政府部門，負責制定要透過身體各個部位執行的計劃與規範。反應的大腦則像一隻敏銳、健壯的動物，為了讓我們有辦法快速做出反應，它不做複雜的思考，只會簡單判斷出現在自己面前的是獵物（好處）還是威脅，便會立即做出相應的預設回應。
佛斯特認為，只要我們確實地按照這套方法行事，我們將可以每天都清空自己的當日任務，並且一點一點地將積壓任務慢慢清掉。有些時候，你會驚喜地發現，資料夾裡的其中一些任務隨著時間變得愈來愈不重要。這時候你可以直接刪掉它們，再也不必為它們煩惱。
佛斯特認為，只要我們確實地按照這套方法行事，我們將可以每天都清空自己的當日任務，並且一點一點地將積壓任務慢慢清掉。有些時候，你會驚喜地發現，資料夾裡的其中一些任務隨著時間變得愈來愈不重要。這時候你可以直接刪掉它們，再也不必為它們煩惱。
那句「Do it tomorrow.」的意思便在此刻從一句拖延的話，搖身翻轉為負責任的計劃安排語言。因為要讓自己不被打斷、順利地執行計劃的關鍵便在於：不要為那些突如其來的指令疲於奔命。當我們接到一項任務時，除非它真的特別緊迫，否則千萬不要今天就做，而是加入明天的事項清單當中。
那句「Do it tomorrow.」的意思便在此刻從一句拖延的話，搖身翻轉為負責任的計劃安排語言。因為要讓自己不被打斷、順利地執行計劃的關鍵便在於：不要為那些突如其來的指令疲於奔命。當我們接到一項任務時，除非它真的特別緊迫，否則千萬不要今天就做，而是加入明天的事項清單當中。
「你是誰？」恍惚之間，一個聲音自黑暗中傳來。這麼說也並不準確，深沉的夜晚，方圓百里之間，每個地方都是黑暗。
多年沒有人問過我是誰。我不記得，甚至連死亡之前，人們都未曾在乎過我。也許我曾是一名賣羊的商人，曾經也有個平凡的名字，但如今，能回答這一問題的僅有一句：「我是鬼」。
「你是誰？」恍惚之間，一個聲音自黑暗中傳來。這麼說也並不準確，深沉的夜晚，方圓百里之間，每個地方都是黑暗。
多年沒有人問過我是誰。我不記得，甚至連死亡之前，人們都未曾在乎過我。也許我曾是一名賣羊的商人，曾經也有個平凡的名字，但如今，能回答這一問題的僅有一句：「我是鬼」。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
表面上我們要做的事情是「搶走更多的魚」，因此，初學者會一直想要往三隻魚的板塊走；但實際上，遊戲的真正目的是在搶地盤，透過每一回合的「過河拆橋」，高手玩家會在關鍵位置封鎖其他玩家的企鵝動線，在版圖上創造一個只有己方企鵝可以走的區域。只要區域圍出來，裡面的魚就全都是自己的。
表面上我們要做的事情是「搶走更多的魚」，因此，初學者會一直想要往三隻魚的板塊走；但實際上，遊戲的真正目的是在搶地盤，透過每一回合的「過河拆橋」，高手玩家會在關鍵位置封鎖其他玩家的企鵝動線，在版圖上創造一個只有己方企鵝可以走的區域。只要區域圍出來，裡面的魚就全都是自己的。
也由於這種短促與「無關物品本身」的特性，我們可以在每一次新品上市的時候，不錯過地站在模範與系列的交界之處，成為最早向人宣洩使用心得的人。在午夜的指針到來之前，你的最新一代iPhone如同玻璃鞋與一身穿著般無暇美麗，你的選擇為你帶來了時間性上的個人榮耀性，一種身處童話故事中的心情。
也由於這種短促與「無關物品本身」的特性，我們可以在每一次新品上市的時候，不錯過地站在模範與系列的交界之處，成為最早向人宣洩使用心得的人。在午夜的指針到來之前，你的最新一代iPhone如同玻璃鞋與一身穿著般無暇美麗，你的選擇為你帶來了時間性上的個人榮耀性，一種身處童話故事中的心情。
從單一商品的角度來說，當它被購買的那一刻，它的生命就已經終結。我們如何地使用或不使用它、已經付清或分期償還，對作為商品而被生產出來的它而言，都是無足輕重的邊緣議題。但就這一個類型－－或者以布希亞在《物體系》之中的語言：「系列」－－而言，我們完成的購買，是其生態循環演替的其中一個環節。
從單一商品的角度來說，當它被購買的那一刻，它的生命就已經終結。我們如何地使用或不使用它、已經付清或分期償還，對作為商品而被生產出來的它而言，都是無足輕重的邊緣議題。但就這一個類型－－或者以布希亞在《物體系》之中的語言：「系列」－－而言，我們完成的購買，是其生態循環演替的其中一個環節。
尤其，當我嘗試想要幫鯉魚王搬家，好讓前期不容易建造出的「海釣」棲息地可以空出來時，我帶著他在城鎮裡走來走去，卻始終無法真的把鯉魚王搬到那些沒有水的房子裡。一個很明確的念頭告訴我：那一定不是他會覺得舒服的環境。所以直到現在，那隻鯉魚王依然住在我第一次見到他的那個海邊。
尤其，當我嘗試想要幫鯉魚王搬家，好讓前期不容易建造出的「海釣」棲息地可以空出來時，我帶著他在城鎮裡走來走去，卻始終無法真的把鯉魚王搬到那些沒有水的房子裡。一個很明確的念頭告訴我：那一定不是他會覺得舒服的環境。所以直到現在，那隻鯉魚王依然住在我第一次見到他的那個海邊。