　　前陣子在Threads上學到一個很生動的新詞，叫做「知識的裸奔」。它非常傳神且令人會心一笑地，把握住了那些特別喜歡在網路上發表未經思考和查證言論的行為。這些人不僅大方地向全世界展現自己的無知，更展現了自己對於自己無知的沾沾自喜。這種行為除了很難看之外，其實也滿妨礙風化的。

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「知識的裸奔」：以超級歪對康德的批評為例

　　「沒有動物受到傷害」是一個現代觀眾需要在電影上看到的字樣。多數時候，這些字樣意味著電影的製作團隊通過了美國人道協會(AHA)的認證，在一定程度內確保了參與拍攝工作的動物沒有受到人類傷害。但在另外一些時候，他們就只是一些字樣，就算電影團隊沒有通過認證，也不會有相關法規可以限制他們打出這樣的聲明。

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　　這種指控首先就至少涉及了三個方向的污名化：對精神科或身心科病症的污名、對醫師專業的汙名、以及對國家軍隊公正性與判斷能力的汙名。更令人難過的是，這樣的公開指責，相當於強迫對方在「承受汙衊」和「公開自身病史」之間二選一。不只是精神科相關病史，任何逼迫一個人公開自身病史的行為都非常的不道德。

對身心科病症的污名化：民粹主義政客的無知與邪惡

　　而其中，可能不是最瘋狂，但相當荒謬的一件事情發生在一座小鎮上的一間小店。2022年底，康乃狄克州的考文垂（Coventry）出現了一間叫做「覺醒（Woke）」的店家。招牌才剛掛起來，店都還沒有正式開張，鎮上部份的極端保守派居民就已經開始議論紛紛，更將這家店po上臉書公審。

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「醒來」早餐咖啡店，以及走過頭的「反覺醒」

　　當Polański－－雖然因為其性暴力與性犯罪背景而禁止出席，卻還是－－在凱薩獎上獲頒了最佳導演獎時，包括了直接離席的Adèle等人，現場揚起了一股噓聲。因為作為一名藝術創作者，你的作品總是至少一部分地在「表達」你，而你作為一個人－－已經被指認為一名侵犯與傷害人的人。

雪華葬刺し：藝術追求與道德間的張力

　　也就是說，這個題目最主要要考的東西其實遠遠不是兩個三位數相加那麼簡單。它要測驗的核心其實是「學生是否有辦法把應用題轉譯為算式，並計算出正確答案」。當我們帶著這份思考去重新看那道題目時，我們會發現這個我們成年人沒有看懂的要求，不僅僅是要學生寫出計算過程，更核心的是在確認「解題過程」。

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職場

不只關於答案，關於理解並回應問題

　　等待母親的不是什麼不能讓孩子聽到的噩耗，醫生示意母親往房間裡面看。才一會兒時間，他們看到女孩從椅子上起身，開始隨著收音機裡的音樂擺動身體，自得其樂了起來。醫生對母親說「你的女兒沒有生病，她是一名舞者」。

教育不該只在頭裡：關於我們曾經錯過的完整自己

　　演算法與民眾也喜歡那些聳動且沒有明講內容的標題：「結果竟然是這樣！小夥子知道真相後悔莫及！」，或將一些彼此不相干的淺薄介紹以虛假的實用或急迫感來包裝：「原來我一直都用錯！十個你不能不知道的居家用品隱藏密技！」。在這個環境下，只要你沒辦法做出像樣的搜尋引擎優化和引流推廣，酒再好，也逃不出巷子的深。

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The Living of the Author

　　在《劍星》之前，金亨泰上一款代表作是手機遊戲《勝利女神：妮姬》，一款同樣以強調女性臀部為主要賣點的遊戲。顯然地，這樣的遊戲受到了廣大玩家的好評，一些人紛紛讚美金亨泰，認為他是在當前「政確」環境中的一道清流。然而，對於負責這些遊戲製作與宣傳的人來說，這些信徒就是一些可笑且噁心的傢伙。

色格子

從情色出發做遊戲：《劍星》的成功與遊戲玩家的失敗

　　我心目中的理想陳述更像是，每個人首先向塞尚那樣，去思索、去努力把人知覺中的現象表現出來。相較於所謂的「客觀世界」或「物理世界」，那可能看起來有些扭曲或歪斜，但那是朝向一種「真正的人在世界裡看到的樣子」的嘗試。

公民社會

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