教育、陪伴與成長
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教育、成長、親子與師生，也包括如何成為一個更好的人的思考。
Top 5
一旦停止思考，我們便會不停練習「昨天」的生活方式，無論那種生活是好是壞，都將為所有人預言數十年後的你。但只要我們保持思考、保持對生活的意識，哪怕只是在一些最微小的地方，每天一點點，思考怎麼比上一次做得更好，不用幾年的時間，我們就會得到非常顯著的進步，成為一個最好版本的你。
一旦停止思考，我們便會不停練習「昨天」的生活方式，無論那種生活是好是壞，都將為所有人預言數十年後的你。但只要我們保持思考、保持對生活的意識，哪怕只是在一些最微小的地方，每天一點點，思考怎麼比上一次做得更好，不用幾年的時間，我們就會得到非常顯著的進步，成為一個最好版本的你。
我們可能會建議媽媽放鬆一點，給孩子多一點空間和信心，讓他有多一點時間嘗試和探索。但這又怎麼不是站著說話不腰疼呢？你面前那名看起來嚴格又焦急的母親，並非不知道那些我們認為更容易讓孩子接受的相處方式，但我們需要設身處地去想的問題是：如果你被指派要為另一個人的一生負全責，你身上會有多大的壓力？
我們可能會建議媽媽放鬆一點，給孩子多一點空間和信心，讓他有多一點時間嘗試和探索。但這又怎麼不是站著說話不腰疼呢？你面前那名看起來嚴格又焦急的母親，並非不知道那些我們認為更容易讓孩子接受的相處方式，但我們需要設身處地去想的問題是：如果你被指派要為另一個人的一生負全責，你身上會有多大的壓力？
孩子並不是討厭「教育」、「學習」這樣的抽象概念，就算是拒絕上學的孩子，多數人看到別人在做的事情，也會感到好奇、會希望自己能夠做到。孩子們討厭的也不是「學校」或「上學」這些概念，令人難以接受的是：每天要這麼早起，然後關在學校一整天，不停地聽課、考試，結束後還要去補習或晚自習。
孩子並不是討厭「教育」、「學習」這樣的抽象概念，就算是拒絕上學的孩子，多數人看到別人在做的事情，也會感到好奇、會希望自己能夠做到。孩子們討厭的也不是「學校」或「上學」這些概念，令人難以接受的是：每天要這麼早起，然後關在學校一整天，不停地聽課、考試，結束後還要去補習或晚自習。
很多時候，「不溝通」這個表象不是因為他不想溝通，而是因為過去的負面經歷（經常是來自學校或家庭的挫折），讓他不相信溝通有用。如果一個人根據經驗，認定自己的意見不會被重視，為了避免更加失望受挫，他的口腔會緊閉，在他「決定說或不說」之前，身體就已經給出了類反射的前反思回應－－緊繃、沉默、哭泣……。
很多時候，「不溝通」這個表象不是因為他不想溝通，而是因為過去的負面經歷（經常是來自學校或家庭的挫折），讓他不相信溝通有用。如果一個人根據經驗，認定自己的意見不會被重視，為了避免更加失望受挫，他的口腔會緊閉，在他「決定說或不說」之前，身體就已經給出了類反射的前反思回應－－緊繃、沉默、哭泣……。
在我們對一件事情進行特定價值的限定之前，它並不存在客觀的「對錯」可言。「先玩玩看」，我們才知道自己不足的地方在哪裡，應該往什麼方向努力。對一個人而言的「基本功」，對另一個人而言可能只是輔助或加分的訓練項目。什麼是你需要的基礎，取決於你究竟想要成為誰、達成怎樣的目的。
在我們對一件事情進行特定價值的限定之前，它並不存在客觀的「對錯」可言。「先玩玩看」，我們才知道自己不足的地方在哪裡，應該往什麼方向努力。對一個人而言的「基本功」，對另一個人而言可能只是輔助或加分的訓練項目。什麼是你需要的基礎，取決於你究竟想要成為誰、達成怎樣的目的。
當我們提出一個活動時，孩子有時候會問「為什麼一定要做XX？」，答案其實是清楚的，沒有一定要做，但我們還是可以試看看。如果試了之後覺得不有趣，我們隨時可以停下來。但如果試都沒有去試，那麼，甚至我們不會知道自己錯過了什麼。
當我們提出一個活動時，孩子有時候會問「為什麼一定要做XX？」，答案其實是清楚的，沒有一定要做，但我們還是可以試看看。如果試了之後覺得不有趣，我們隨時可以停下來。但如果試都沒有去試，那麼，甚至我們不會知道自己錯過了什麼。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
幾個學期下來，看到很多孩子雖然一開始表示害羞、問可不可以用看得就好，但當我們實際開始唸，也會很認真、最後面帶微笑地聽完。我才意識到，讚美活動的存在不只是為了讓他們知道我們寫下、唸出的這些內容。聽別人當面稱讚自己，也是一種需要練習的事情。
幾個學期下來，看到很多孩子雖然一開始表示害羞、問可不可以用看得就好，但當我們實際開始唸，也會很認真、最後面帶微笑地聽完。我才意識到，讚美活動的存在不只是為了讓他們知道我們寫下、唸出的這些內容。聽別人當面稱讚自己，也是一種需要練習的事情。
有負責統籌一切的「總經理」、有製作門票的人、在門口接待與解說的接待員，更有五花八門、來自不同世界觀的「鬼」。有的鬼會從暗處隨機跳出來、有的鬼會有明確的劇情演出，每個人根據自己心目中最嚇人或最精彩的方式，在燈光昏暗的老屋中，群魔亂舞地呈現出自己。
有負責統籌一切的「總經理」、有製作門票的人、在門口接待與解說的接待員，更有五花八門、來自不同世界觀的「鬼」。有的鬼會從暗處隨機跳出來、有的鬼會有明確的劇情演出，每個人根據自己心目中最嚇人或最精彩的方式，在燈光昏暗的老屋中，群魔亂舞地呈現出自己。
教育、媒體、整體的社會氛圍，建構了我們對「該過的生活」的想像。大量的「理想」暴露並爭搶我們的目光，催促著我們去欲望這些果實，卻省略提醒－－這本需花時間等樹苗長大；我們看見飛鳥，就妄想自己「本應該」可以自由翱翔。
教育、媒體、整體的社會氛圍，建構了我們對「該過的生活」的想像。大量的「理想」暴露並爭搶我們的目光，催促著我們去欲望這些果實，卻省略提醒－－這本需花時間等樹苗長大；我們看見飛鳥，就妄想自己「本應該」可以自由翱翔。
對我來說，一個好目標的感覺應該像是「輕輕跳一下就能摸到」的高度。既不是毫不費力，也不應該感覺自己被逼到極限，好像要懸梁刺股才能做到。一開始，甚至可以訂得「稍微太簡單」，然後讓自己試著超標完成。下一週，我們就可以根據上一次超標的狀態提高難度或時長，訂一個讓自己達成率接近100%的目標。
對我來說，一個好目標的感覺應該像是「輕輕跳一下就能摸到」的高度。既不是毫不費力，也不應該感覺自己被逼到極限，好像要懸梁刺股才能做到。一開始，甚至可以訂得「稍微太簡單」，然後讓自己試著超標完成。下一週，我們就可以根據上一次超標的狀態提高難度或時長，訂一個讓自己達成率接近100%的目標。
同時，隨著關係的累積，我們其實也應該要向孩子展露更多真實的自己，而不是把自己永遠放在一個「體貼」的角色，彷彿自己什麼都一樣地感興趣。如果總是這麼做，可能會讓自己失去真誠，變成僅僅是在做情緒勞動與扮演，沒有真正地用本心在與對方互動。
同時，隨著關係的累積，我們其實也應該要向孩子展露更多真實的自己，而不是把自己永遠放在一個「體貼」的角色，彷彿自己什麼都一樣地感興趣。如果總是這麼做，可能會讓自己失去真誠，變成僅僅是在做情緒勞動與扮演，沒有真正地用本心在與對方互動。
當孩子看到其他人拿著手機時，當然多少會感到羨慕，但相較之下，多數人更重視的還是人與人之間的關係。對於那些中高年級以上的「大小孩」來說，如果大人們願意和他們平等地聊天、對話，認真面對他們的心情和日常，他對手機的需求其實會降低很多。
當孩子看到其他人拿著手機時，當然多少會感到羨慕，但相較之下，多數人更重視的還是人與人之間的關係。對於那些中高年級以上的「大小孩」來說，如果大人們願意和他們平等地聊天、對話，認真面對他們的心情和日常，他對手機的需求其實會降低很多。
在做這些活動時，那種「實做」的感覺特別且強烈。鋸子在竹子上來回切割的節奏感、穩住竹子的手感受到的力回饋，以及看到竹子一根一根變成自己想要的長度，這些感官經驗構成了一種踏實感，我不只是想一想或說一說，而是真的「做了點什麼」。
在做這些活動時，那種「實做」的感覺特別且強烈。鋸子在竹子上來回切割的節奏感、穩住竹子的手感受到的力回饋，以及看到竹子一根一根變成自己想要的長度，這些感官經驗構成了一種踏實感，我不只是想一想或說一說，而是真的「做了點什麼」。
透過讓「規劃者的自己」與「執行者的自己」和平共處，減少心中不必要的摩擦力，讓自己可以更順暢地往想要去的方向前進。讓自己不需要擔心失敗，可以更加發揮自己的潛力、探索自己想要探索與發展的領域。每個人都有很多成長與進步的潛能，只要意識到自己可以不必失敗，或許就更可以保持勇氣、成為更好的自己。
透過讓「規劃者的自己」與「執行者的自己」和平共處，減少心中不必要的摩擦力，讓自己可以更順暢地往想要去的方向前進。讓自己不需要擔心失敗，可以更加發揮自己的潛力、探索自己想要探索與發展的領域。每個人都有很多成長與進步的潛能，只要意識到自己可以不必失敗，或許就更可以保持勇氣、成為更好的自己。
這樣一想，或許教育者的角色也像是百變怪，有些時候，你需要化身成「大人」的模樣，去做一些擁有大人形象與能力才能做的事情。但在關係的底層，要能與孩子們良好相處，你本身要和大家是一類的，我們都是友善且互相需要的寶可夢。
這樣一想，或許教育者的角色也像是百變怪，有些時候，你需要化身成「大人」的模樣，去做一些擁有大人形象與能力才能做的事情。但在關係的底層，要能與孩子們良好相處，你本身要和大家是一類的，我們都是友善且互相需要的寶可夢。
進一步來說，尋找自己人生方向這件事，本來就是困難、需要花時間反覆試錯的。成年之後，我們有更多生計的問題要顧，試錯的成本比小時候來得更高。若是從孩童時期就開始探索，反而會比其他人有更多找到方向的機會。也會更早知道要怎麼探索、怎麼試錯。
進一步來說，尋找自己人生方向這件事，本來就是困難、需要花時間反覆試錯的。成年之後，我們有更多生計的問題要顧，試錯的成本比小時候來得更高。若是從孩童時期就開始探索，反而會比其他人有更多找到方向的機會。也會更早知道要怎麼探索、怎麼試錯。
不過，雖然這種酒其實難喝，但這並不代表追尋本身就沒有意義。或者說，一件事情對於自己的意義其實是被追尋所創造出來。無論酒好喝或不好喝，這件事之所以會值得，是因為它乘載了這名追尋者、以及無數可能嘗試過的人的一生。
不過，雖然這種酒其實難喝，但這並不代表追尋本身就沒有意義。或者說，一件事情對於自己的意義其實是被追尋所創造出來。無論酒好喝或不好喝，這件事之所以會值得，是因為它乘載了這名追尋者、以及無數可能嘗試過的人的一生。
公平地說，數位工具有它好用且難以取代的地方，而且比起動筆寫字，利用平板或筆電紀錄，對於這個世代的孩子來說阻力更小（其實對許多成人或長者來說也一樣）。一方面沒有字不會寫的壓力，也不用面對「我不會寫文章」的自我設限，透過準確度已經很高的語音辨識輸入，只要有辦法聊天，就有辦法在電腦裡面寫字。
公平地說，數位工具有它好用且難以取代的地方，而且比起動筆寫字，利用平板或筆電紀錄，對於這個世代的孩子來說阻力更小（其實對許多成人或長者來說也一樣）。一方面沒有字不會寫的壓力，也不用面對「我不會寫文章」的自我設限，透過準確度已經很高的語音辨識輸入，只要有辦法聊天，就有辦法在電腦裡面寫字。
這樣一想，我就覺得自己的生活實在有些「奢侈」。不是在物質上，而是在感受上。因為我喜歡這種將興趣與工作結合在一起的感覺，而且在絕大多數的時間裡，我真的能樂在其中。壓力與相關的瑣碎事項沒有讓我因此討厭或不想去上課，畢竟說到底還是開心的。
這樣一想，我就覺得自己的生活實在有些「奢侈」。不是在物質上，而是在感受上。因為我喜歡這種將興趣與工作結合在一起的感覺，而且在絕大多數的時間裡，我真的能樂在其中。壓力與相關的瑣碎事項沒有讓我因此討厭或不想去上課，畢竟說到底還是開心的。
Top 5
一旦停止思考，我們便會不停練習「昨天」的生活方式，無論那種生活是好是壞，都將為所有人預言數十年後的你。但只要我們保持思考、保持對生活的意識，哪怕只是在一些最微小的地方，每天一點點，思考怎麼比上一次做得更好，不用幾年的時間，我們就會得到非常顯著的進步，成為一個最好版本的你。
一旦停止思考，我們便會不停練習「昨天」的生活方式，無論那種生活是好是壞，都將為所有人預言數十年後的你。但只要我們保持思考、保持對生活的意識，哪怕只是在一些最微小的地方，每天一點點，思考怎麼比上一次做得更好，不用幾年的時間，我們就會得到非常顯著的進步，成為一個最好版本的你。
我們可能會建議媽媽放鬆一點，給孩子多一點空間和信心，讓他有多一點時間嘗試和探索。但這又怎麼不是站著說話不腰疼呢？你面前那名看起來嚴格又焦急的母親，並非不知道那些我們認為更容易讓孩子接受的相處方式，但我們需要設身處地去想的問題是：如果你被指派要為另一個人的一生負全責，你身上會有多大的壓力？
我們可能會建議媽媽放鬆一點，給孩子多一點空間和信心，讓他有多一點時間嘗試和探索。但這又怎麼不是站著說話不腰疼呢？你面前那名看起來嚴格又焦急的母親，並非不知道那些我們認為更容易讓孩子接受的相處方式，但我們需要設身處地去想的問題是：如果你被指派要為另一個人的一生負全責，你身上會有多大的壓力？
孩子並不是討厭「教育」、「學習」這樣的抽象概念，就算是拒絕上學的孩子，多數人看到別人在做的事情，也會感到好奇、會希望自己能夠做到。孩子們討厭的也不是「學校」或「上學」這些概念，令人難以接受的是：每天要這麼早起，然後關在學校一整天，不停地聽課、考試，結束後還要去補習或晚自習。
孩子並不是討厭「教育」、「學習」這樣的抽象概念，就算是拒絕上學的孩子，多數人看到別人在做的事情，也會感到好奇、會希望自己能夠做到。孩子們討厭的也不是「學校」或「上學」這些概念，令人難以接受的是：每天要這麼早起，然後關在學校一整天，不停地聽課、考試，結束後還要去補習或晚自習。
很多時候，「不溝通」這個表象不是因為他不想溝通，而是因為過去的負面經歷（經常是來自學校或家庭的挫折），讓他不相信溝通有用。如果一個人根據經驗，認定自己的意見不會被重視，為了避免更加失望受挫，他的口腔會緊閉，在他「決定說或不說」之前，身體就已經給出了類反射的前反思回應－－緊繃、沉默、哭泣……。
很多時候，「不溝通」這個表象不是因為他不想溝通，而是因為過去的負面經歷（經常是來自學校或家庭的挫折），讓他不相信溝通有用。如果一個人根據經驗，認定自己的意見不會被重視，為了避免更加失望受挫，他的口腔會緊閉，在他「決定說或不說」之前，身體就已經給出了類反射的前反思回應－－緊繃、沉默、哭泣……。
在我們對一件事情進行特定價值的限定之前，它並不存在客觀的「對錯」可言。「先玩玩看」，我們才知道自己不足的地方在哪裡，應該往什麼方向努力。對一個人而言的「基本功」，對另一個人而言可能只是輔助或加分的訓練項目。什麼是你需要的基礎，取決於你究竟想要成為誰、達成怎樣的目的。
在我們對一件事情進行特定價值的限定之前，它並不存在客觀的「對錯」可言。「先玩玩看」，我們才知道自己不足的地方在哪裡，應該往什麼方向努力。對一個人而言的「基本功」，對另一個人而言可能只是輔助或加分的訓練項目。什麼是你需要的基礎，取決於你究竟想要成為誰、達成怎樣的目的。
當我們提出一個活動時，孩子有時候會問「為什麼一定要做XX？」，答案其實是清楚的，沒有一定要做，但我們還是可以試看看。如果試了之後覺得不有趣，我們隨時可以停下來。但如果試都沒有去試，那麼，甚至我們不會知道自己錯過了什麼。
當我們提出一個活動時，孩子有時候會問「為什麼一定要做XX？」，答案其實是清楚的，沒有一定要做，但我們還是可以試看看。如果試了之後覺得不有趣，我們隨時可以停下來。但如果試都沒有去試，那麼，甚至我們不會知道自己錯過了什麼。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
如果你經常與學齡前的嬰幼兒互動，你可以很明確地意識到天線寶寶的行為與他們之間的相似性，也更有可能理解，《天線寶寶》這個節目，並非如多數電視節目那樣是在塑造一個模範，而是為孩子們創造一個外表不同卻行為相近的夥伴。
幾個學期下來，看到很多孩子雖然一開始表示害羞、問可不可以用看得就好，但當我們實際開始唸，也會很認真、最後面帶微笑地聽完。我才意識到，讚美活動的存在不只是為了讓他們知道我們寫下、唸出的這些內容。聽別人當面稱讚自己，也是一種需要練習的事情。
幾個學期下來，看到很多孩子雖然一開始表示害羞、問可不可以用看得就好，但當我們實際開始唸，也會很認真、最後面帶微笑地聽完。我才意識到，讚美活動的存在不只是為了讓他們知道我們寫下、唸出的這些內容。聽別人當面稱讚自己，也是一種需要練習的事情。
有負責統籌一切的「總經理」、有製作門票的人、在門口接待與解說的接待員，更有五花八門、來自不同世界觀的「鬼」。有的鬼會從暗處隨機跳出來、有的鬼會有明確的劇情演出，每個人根據自己心目中最嚇人或最精彩的方式，在燈光昏暗的老屋中，群魔亂舞地呈現出自己。
有負責統籌一切的「總經理」、有製作門票的人、在門口接待與解說的接待員，更有五花八門、來自不同世界觀的「鬼」。有的鬼會從暗處隨機跳出來、有的鬼會有明確的劇情演出，每個人根據自己心目中最嚇人或最精彩的方式，在燈光昏暗的老屋中，群魔亂舞地呈現出自己。
教育、媒體、整體的社會氛圍，建構了我們對「該過的生活」的想像。大量的「理想」暴露並爭搶我們的目光，催促著我們去欲望這些果實，卻省略提醒－－這本需花時間等樹苗長大；我們看見飛鳥，就妄想自己「本應該」可以自由翱翔。
教育、媒體、整體的社會氛圍，建構了我們對「該過的生活」的想像。大量的「理想」暴露並爭搶我們的目光，催促著我們去欲望這些果實，卻省略提醒－－這本需花時間等樹苗長大；我們看見飛鳥，就妄想自己「本應該」可以自由翱翔。
對我來說，一個好目標的感覺應該像是「輕輕跳一下就能摸到」的高度。既不是毫不費力，也不應該感覺自己被逼到極限，好像要懸梁刺股才能做到。一開始，甚至可以訂得「稍微太簡單」，然後讓自己試著超標完成。下一週，我們就可以根據上一次超標的狀態提高難度或時長，訂一個讓自己達成率接近100%的目標。
對我來說，一個好目標的感覺應該像是「輕輕跳一下就能摸到」的高度。既不是毫不費力，也不應該感覺自己被逼到極限，好像要懸梁刺股才能做到。一開始，甚至可以訂得「稍微太簡單」，然後讓自己試著超標完成。下一週，我們就可以根據上一次超標的狀態提高難度或時長，訂一個讓自己達成率接近100%的目標。
同時，隨著關係的累積，我們其實也應該要向孩子展露更多真實的自己，而不是把自己永遠放在一個「體貼」的角色，彷彿自己什麼都一樣地感興趣。如果總是這麼做，可能會讓自己失去真誠，變成僅僅是在做情緒勞動與扮演，沒有真正地用本心在與對方互動。
同時，隨著關係的累積，我們其實也應該要向孩子展露更多真實的自己，而不是把自己永遠放在一個「體貼」的角色，彷彿自己什麼都一樣地感興趣。如果總是這麼做，可能會讓自己失去真誠，變成僅僅是在做情緒勞動與扮演，沒有真正地用本心在與對方互動。
當孩子看到其他人拿著手機時，當然多少會感到羨慕，但相較之下，多數人更重視的還是人與人之間的關係。對於那些中高年級以上的「大小孩」來說，如果大人們願意和他們平等地聊天、對話，認真面對他們的心情和日常，他對手機的需求其實會降低很多。
當孩子看到其他人拿著手機時，當然多少會感到羨慕，但相較之下，多數人更重視的還是人與人之間的關係。對於那些中高年級以上的「大小孩」來說，如果大人們願意和他們平等地聊天、對話，認真面對他們的心情和日常，他對手機的需求其實會降低很多。
在做這些活動時，那種「實做」的感覺特別且強烈。鋸子在竹子上來回切割的節奏感、穩住竹子的手感受到的力回饋，以及看到竹子一根一根變成自己想要的長度，這些感官經驗構成了一種踏實感，我不只是想一想或說一說，而是真的「做了點什麼」。
在做這些活動時，那種「實做」的感覺特別且強烈。鋸子在竹子上來回切割的節奏感、穩住竹子的手感受到的力回饋，以及看到竹子一根一根變成自己想要的長度，這些感官經驗構成了一種踏實感，我不只是想一想或說一說，而是真的「做了點什麼」。
透過讓「規劃者的自己」與「執行者的自己」和平共處，減少心中不必要的摩擦力，讓自己可以更順暢地往想要去的方向前進。讓自己不需要擔心失敗，可以更加發揮自己的潛力、探索自己想要探索與發展的領域。每個人都有很多成長與進步的潛能，只要意識到自己可以不必失敗，或許就更可以保持勇氣、成為更好的自己。
透過讓「規劃者的自己」與「執行者的自己」和平共處，減少心中不必要的摩擦力，讓自己可以更順暢地往想要去的方向前進。讓自己不需要擔心失敗，可以更加發揮自己的潛力、探索自己想要探索與發展的領域。每個人都有很多成長與進步的潛能，只要意識到自己可以不必失敗，或許就更可以保持勇氣、成為更好的自己。
這樣一想，或許教育者的角色也像是百變怪，有些時候，你需要化身成「大人」的模樣，去做一些擁有大人形象與能力才能做的事情。但在關係的底層，要能與孩子們良好相處，你本身要和大家是一類的，我們都是友善且互相需要的寶可夢。
這樣一想，或許教育者的角色也像是百變怪，有些時候，你需要化身成「大人」的模樣，去做一些擁有大人形象與能力才能做的事情。但在關係的底層，要能與孩子們良好相處，你本身要和大家是一類的，我們都是友善且互相需要的寶可夢。
進一步來說，尋找自己人生方向這件事，本來就是困難、需要花時間反覆試錯的。成年之後，我們有更多生計的問題要顧，試錯的成本比小時候來得更高。若是從孩童時期就開始探索，反而會比其他人有更多找到方向的機會。也會更早知道要怎麼探索、怎麼試錯。
進一步來說，尋找自己人生方向這件事，本來就是困難、需要花時間反覆試錯的。成年之後，我們有更多生計的問題要顧，試錯的成本比小時候來得更高。若是從孩童時期就開始探索，反而會比其他人有更多找到方向的機會。也會更早知道要怎麼探索、怎麼試錯。
不過，雖然這種酒其實難喝，但這並不代表追尋本身就沒有意義。或者說，一件事情對於自己的意義其實是被追尋所創造出來。無論酒好喝或不好喝，這件事之所以會值得，是因為它乘載了這名追尋者、以及無數可能嘗試過的人的一生。
不過，雖然這種酒其實難喝，但這並不代表追尋本身就沒有意義。或者說，一件事情對於自己的意義其實是被追尋所創造出來。無論酒好喝或不好喝，這件事之所以會值得，是因為它乘載了這名追尋者、以及無數可能嘗試過的人的一生。
公平地說，數位工具有它好用且難以取代的地方，而且比起動筆寫字，利用平板或筆電紀錄，對於這個世代的孩子來說阻力更小（其實對許多成人或長者來說也一樣）。一方面沒有字不會寫的壓力，也不用面對「我不會寫文章」的自我設限，透過準確度已經很高的語音辨識輸入，只要有辦法聊天，就有辦法在電腦裡面寫字。
公平地說，數位工具有它好用且難以取代的地方，而且比起動筆寫字，利用平板或筆電紀錄，對於這個世代的孩子來說阻力更小（其實對許多成人或長者來說也一樣）。一方面沒有字不會寫的壓力，也不用面對「我不會寫文章」的自我設限，透過準確度已經很高的語音辨識輸入，只要有辦法聊天，就有辦法在電腦裡面寫字。
這樣一想，我就覺得自己的生活實在有些「奢侈」。不是在物質上，而是在感受上。因為我喜歡這種將興趣與工作結合在一起的感覺，而且在絕大多數的時間裡，我真的能樂在其中。壓力與相關的瑣碎事項沒有讓我因此討厭或不想去上課，畢竟說到底還是開心的。
這樣一想，我就覺得自己的生活實在有些「奢侈」。不是在物質上，而是在感受上。因為我喜歡這種將興趣與工作結合在一起的感覺，而且在絕大多數的時間裡，我真的能樂在其中。壓力與相關的瑣碎事項沒有讓我因此討厭或不想去上課，畢竟說到底還是開心的。