大问题：中国有哲学？大问题Dialectic From Youtube
感謝好問題! 我也想分享一下心得。
我個人是站在黑格爾:「中國沒哲學」的立場，同時反對德里達:【中國有思想，不必拘泥於「哲」學一詞。】的論述，請容我詳述。
首先必須說明我對哲學本身的定義與認知。 哲學是通往真理的道路，而在這過程中，就會產生邏輯，而進入隨時可以用邏輯來檢驗哲學通往真理的道路，而真理本身就會帶來哲學的思考，於是在良性循環，幸福無比。 以上就是我對哲學的認知，因為以上的認知與黑格爾的思維相近，而且並不認同德里達對於「哲」的看法，所以才會堅定的站在此立場。再者，對我而言，因為「哲」一字，有凝聚向真理之意，所以對於中國使用「哲」學來彙整思想精粹，十分贊同，不必脫離「哲學」一詞。 而從《道德經》一書裡，便可以清楚地知道，裡面完全都是肯定敘述，並無法感受到類似於蘇格拉底式有引導向真理的問答內容，所以才說「中國沒哲學」。 但是，若更深入探討《道德經》一書的源起，進而知道老子原來有不願意留下該經典的意願，就又能看見老子起初是想讓人人可以去探究真理的心意。
所以老子有哲學，但僅拘泥於《道德經》的中國，其實沒有哲學。 對我來說，這才是黑格爾說:「中國沒哲學」的原因。 因此，中國何不順著古人聖賢老子的心意，讓個體主動選擇向光而行，去探究真理，用實際來證明中國有哲學? 而是要苦巴巴的掙扎著要用辯論，去證明中國的古代有哲學?
以我來說，活在現代，能在探尋真理的路上，活出哲學，並與古人暗合，絕對是穿越時空的認同，進而充滿無窮無盡的無限力量，是同時可以產生神聖，而將自我獨立於力量的生活。 這種幸福的生活，就是我的哲學。
如何活出哲學
