知「道」，才能正確看待這個世界。

知「道」，才能正確看待這個世界。

儒道不分家，事實上是對的，學道的人，沒有儒的行儀，就會跟社會格格不入，所以老子只能出函谷關，不然還能去哪？

這無關對錯，是選擇的問題。

孔子深知老子思想、心法，但不選擇走那樣的路，是「術」不同。
許多人說孔子跟老子是完全不一樣的人。
學易經，要對這些批判存疑。
孔子跟老子「術」不同，但卻都在說一樣的「道」。

從佛法來應證，從唐代到南、北宋，是禪宗最興盛的時候。禪門五宗七家，傳承都不一樣，最終「明心見性」是一樣的。

「證量」是平等的。「理事」的事，行儀是不一樣的，因為度眾的因緣不同。

這也符合易經「不可為典要 唯變所適」不可以做死學問，只有適時而變才能更好的理解世界。

從孔子在描述老子，就能知道他完全懂得老子在想什麼，他們的證量一樣。
老子面對春秋亂世，完全知道該怎麼自處，對自己該怎麼做，該遵守什麼東西，選擇不妥協，不選擇世俗要他做的去做。
孔子有把持的原則，但對世俗的事還是想努力一下，但是會畫一個底線，往下不幹，往上還能幹一下。

那個底線就是「無可 無不可」。

才能正確看待這個世界。

很多人滿足於生活在表象之中，活在臉書上的人物設定裡。
在大家眼裡你是什麼樣子？你就怎麼過生活。
如果你的人設是一個循規蹈矩的意見領袖，你的動態就一定要是正能量。

老子讓我們知「道」有七個層次，
這也是正確看待世界的七個方法：
1.真常：道可道非常道。接受當下自我的真實狀態，不加以評斷或批判。
2.創生：道之生。相信自己有成長和改變的能力。
3.動力：反者，道之動。認識到內在動機和目標的重要性。
4.周遍：獨立不改，周行而不殆。意識到生活中各個方面的相互影響和連結。
5.規律：能知古始，是謂道紀。遵守一定的生活規律和節奏。
6.準則：孔德之榮，惟道是從。擁有一套道德和價值觀的準則。
7.自然：道法自然。接受自己的內在本質，不強求改變或逃避。

就是要告訴你，不要擔心、不要焦慮，
這些發展，都在大自然的定律中。

提醒你怎麼以平衡的方式來生活，
並努力在內在和外在的層面，
追求心理的健康和幸福。

老子說「道可道非常道」說道是無法以言語或概念，完全表達或定義的。
道的永恆不變，給你一個理性的建議。
有幸在很小的時候就被告知這一點，且身體力行，
那會是一個非不同的人生起點，你的人生將會與眾不同。

唯有做自己思想的旁觀者，才能看清自己，看清事物的本質。
你的生命，終究是為了活出自己。

from.老子書第二講 道可道非常道－下

#見真書院 #老子 #中華 #文化 #道德經 #書法 #藝術 #jianzhen #taoteching #laotzu