近幾年在大學兼任通識課程,從一開始完全不知該怎麼教書,到幾年後領悟到,通識課所需要的不是傳遞多麼高深、艱澀的知識內容,而是引導學生稍微地體會,不同的學科如何看待問題的視角。 有一次,我的一個同事在應徵同一個通識中心的兼任職缺時,有個老師告訴他:「你們剛畢業的博士,都有個通病,就是覺得自己的研究很重要。」聽到這句話的當下,讓我備受提醒,彷彿看見剛開始教書的自己。 隨著備課的需要,我慢慢地發現,一個學科一定有它看待問題的方式,如經濟學可能著眼供需與選擇、政治學可能強調價值的權威性分配、歷史學可能看重時間脈絡中人事物如何變化等(此處所言,純屬個人經驗)。無論每個學科發展出多麼高深的知識內容,看待問題的視角基本上仍舊很固定的,因為那正是每個學科的精髓所在。 當我有此體會後,我在授課內容中,開始盡量簡化知識內容,但較為深入地分析,從歷史學這個學科的視角,如何看待某些現象,以及我們可以從中獲得什麼「洞見」。 作為通識課,目的不是讓學生知道不同領域的知識內容,而是傳遞該學科自身最根本的東西。只要自己勤於搜尋,難有想了解卻找不到的知識內容,但真正有價值的是「視角」,因它豐富我們看待世界的方式。
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一個大學兼任老師的教學與自學
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一個在大學兼任通識課教學的打工仔
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2025/01/06
2025/01/06
2025/01/04
堯舜禪讓之事,眾所周知,但在確認舜是否真的具有治理天下之德時,堯用了一些方法測試他,所謂「歷試諸難」。按照《尚書》記載,舜在五倫、各種職官、招待外國賓客等事上,都有好的表現,甚至讓他進入山林而遇到烈風雷雨,他也沒迷路(「納于大麓,烈風雷雨弗迷」)。這些考驗長達三年,於是堯決定要禪位給舜。
2025/01/04
堯舜禪讓之事,眾所周知,但在確認舜是否真的具有治理天下之德時,堯用了一些方法測試他,所謂「歷試諸難」。按照《尚書》記載,舜在五倫、各種職官、招待外國賓客等事上,都有好的表現,甚至讓他進入山林而遇到烈風雷雨,他也沒迷路(「納于大麓,烈風雷雨弗迷」)。這些考驗長達三年,於是堯決定要禪位給舜。
2025/01/04
在某校通識中心兼課已經四年半,常常在想的是,很多人對於思想史這種東西,覺得很有距離,那到底有無可能讓它變得有趣一點呢?
以我自己的研究經驗來想,思想,尤其是我研究的政治思想,其實並不虛無縹緲,而是與我們如何理解群體生活密切相關。
2025/01/04
在某校通識中心兼課已經四年半,常常在想的是,很多人對於思想史這種東西,覺得很有距離,那到底有無可能讓它變得有趣一點呢?
以我自己的研究經驗來想,思想,尤其是我研究的政治思想,其實並不虛無縹緲,而是與我們如何理解群體生活密切相關。