當看到書名的時候，第一個冒出來的想法是「整理術」和「斷捨離」的分別在哪？從意識上，覺得兩者是不同，但要確實地說出來，又好像很難說明二者之分別。從自己理解的角度，斷捨離是整理的其中一個過程，先掉丟不需要、多出來的物件，然後再將物件重新編排、安置、收納，讓生活和居住環境得到整頓。
丟棄的魄力
米果應為在老化的過程中，最先失去的或許不是骨膠原或記憶力，而是收納整理能力。曾經在電視節目裡，看過一些因囤積大量垃圾或物品，而影響衛生，甚至影響鄰居生活的個案。有部份長者因為精神狀況或心理因素，也有些是因體力不足而無力清理，長年累月堆積下，最終影響到基本生活。
由小到大都很喜歡整理東西，或許過程會有點辛苦，但事後的滿足感告訴我一切都是值得。
認識的一位朋友，聽說他們家就是不愛掉丟物品，人到中年但中學校服仍在衣櫥中，只是不知道塞到某個角落。而多年來的書本和筆記，當中還夾雜一些逾期的雜誌，成為客廳裡一楝楝比人更高的書柱。因為雜物太多，家裡吃飯用不到餐桌，只能用小茶几或直接捧著吃。曾經問過為何不痛苦一次，讓東西該走的走該留的留，把寸金尺土的居住環境變好一點。友人說最初是物件涉及家中各人，沒人願意帶頭收拾，慢慢便堆積至無力收拾的地步。也因為長久處於這個狀態，家裡各人早已習慣，甚至覺得「除了擠一點，其他並無不妥」。
醫生在提到老人失智預防時，曾經警示過，人類的收納整理能力會跟隨年齡增長而慢慢劣化，如果一個人的住居環境逐漸被雜物佔據，代表屋主已經失去歸納取捨的判斷能力了。
雖然多年來自己維持著高度購買力（笑）但每年總會進行幾次大屠殺，用不著的東西會狠下心轉贈他人或掉丟，餘下的物品即使數目不少，但因為有定期整理好好收納，故家裡也不算凌亂。而上年搬家以後，更能感受到米果所說「盡量不讓那些身外之物膨脹得太快，畢竟搬家很累。」現在只要想起未來可能再有搬家之需要，自自然然就會減低購買的欲望。
直到目前，自己對不能／不會再用的東西仍能下手乾脆，但看到即將拋棄一堆愛過的物件，憶起曾經渴望擁有的瞬間，內心便有著一份愧疚和自責。唯有從源頭著手，減少添置物品，才能減少早已深重的罪孽。
人生也要好好整理
除了有形的物品，無形的人際關係、情感回憶，也需要得到整理。從特別收錄的米果與徐玫怡深度對談之中，米果表達了自己對人際關係的整理態度：「把一些討厭或此生再也無法相處的人，不只棄之如陌生人，甚至棄之如垃圾，這點我不敢說是擅長，但起碼可以切得很徹底。可能我是一個不被了解也無所謂的Ｂ型人吧！說不定因此被討厭了，但是想到對方也可能將我棄之如陌生人或垃圾，那就互不相欠了。」
對於建立了感情的友誼，一直覺得很難割捨，特別是認識多年的人，即使話不投機，以往還是會遷就一下。然而，在自我覺醒的路上，內心反複地問自己，既然相處得不舒服，為何還是勉強維繫下去？看過米果的說法，有種豁然開朗的感覺，或許自己也是B型人，活了半輩子，現在只想順從自己的心意而為，不舒服就不聯絡，順性而為的感覺蠻好的。
曾經覺得人生必定要有幾個知己, 但人到中年以後, 才發現即使一個人也活得很好。
而說到整理人生，也會想到走到盡頭的「生後事」。從電影《破．地獄》的一些周邊訪問，提及到華人世界忌諱死亡，生死教育做得不夠到位。然而，時代的變遷，在老齡化和少子化的趨勢下，作為成年人的我們，不論是年輕、中年或是白頭人，都應該會自己日後登出人生做點準備。
葬禮可以不必是忌諱與禁忌，不是人與鬼的一刀兩斷，雖然當中也會有離別的悲傷，但起碼對逝者與生者之間的那條微妙的分隔線，應該要以更溫暖的視角去爬梳，畢竟生與死相同，都有喜悅跟痛苦並存的意思，一個代表開始，一個代表結束，既有句點也有圓滿，這是我們應該理解的人生過程才對。
米果特別提及到「數位遺物」，隨著時代轉變，逝者留下的不再只是屋內的各樣物品、衣飾，還有網上各種平台的帳戶。有時候我也會幻想著，萬一突然遇上意外離世，那些社交帳戶有人會替我關掉嗎？還是只能讓它如幽靈般存在，然後慢慢地被人遺忘，讓數位遺物變成數位垃圾。
差不多開始整理
若沒有實踐，一切都是空談白話。慶幸的是，自己從來都沒有抗拒整理物品這項工作。雖然平日下班後已經累到什麼都做不了，但每週小整頓，隔月大整理，還有轉季大屠殺（笑）和年末大清潔，目前家裡的雜物還算是能夠保持在受控的範圍內。加上現在的物欲比年輕時減少，日後再慢慢地簡化家中物品，讓身外物變得輕盈。
但至於數位物品，在看米果的文章之前，確實沒有認真想過要處理，也感覺不是容易的事。若果是寫下來，該放在哪裡、交給誰看管？在兼顧私隱和網絡安全之時，也得及時更新帳戶密碼以及新增或刪減之帳戶資料，想到這裡已經頭很痛。看來，數位物品的處理比現實中的物品更難處理。
《人生最難整理術：其實是最動人的整理術 》
