先前曾經說過，在歷史上，北非與伊比利半島一直關係密切，許多時候甚至算是同一個歷史區域。
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2025/02/10
伊比利半島在羅馬時代，曾是相當重要的農產區。在中世紀由穆斯林統治時，其灌溉農業之發達，在地中海遠近知名。微妙的是，到了十五、十六世紀，西班牙本國產業卻是西歐最不發達的區域之一。
怎麼解釋這種矛盾現象？現代軍事史學家Anthony Beevor在對西班牙內戰的研究提到，這些基督教王國在「再征服」穆斯
2025/02/10
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2025/01/10
在即時戰略遊戲《世紀帝國三》中，玩家有機會透過結盟耶穌會，訓練特殊單位「西班牙征服者」，一種在二代就有的馬上火槍手。
這個印象或許是來自於以下幾點：
一、耶穌會的創立歷史深受伊比利傳統影響，連創立者羅耀拉都是前西班牙軍人。
二、一些耶穌會成員對軍事技術頗有研究，時不時成為東方帝國的鑄砲師。
2025/01/10
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2024/12/31
今日伊比利穆斯林最有代表性的建築，當然非「阿爾罕布拉宮」（Alhambra）莫屬。
這座由格拉納達蘇丹國修建的建築奇蹟，融合了軍事、政治、宗教、外交乃至學術等諸項功能。代表建築之一，「獅子宮」（Patio de los Leones），就同時是宗教學院（Madrasa）、蘇菲派修院（Zawiy
2024/12/31
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如果問說，中世紀的歐洲，哪裡最有宗教寬容的精神，一定會有人回答：安達盧斯。
現代人對這個名字十分陌生，但其實，安達盧斯指的就是穆斯林統治時期的伊比利半島。
在那裡，基督徒、猶太人與穆斯林，事實上在同一個社會共存。相比起同時代的西歐，「中世紀的伊比利樂園」形象似乎再鮮明不過。
不
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十一世紀是安達盧斯學術最輝煌的時期。在這個黃金時代，因為安達盧斯裂解成眾多的小國（泰法），原先集中資源在科多瓦的情形，一下子轉為十多個以上的小宮廷的「多中心狀態」，促進了學術贊助、競爭以及流動。
泰法黃金時代的結束，通常會與十一世紀末與十二世紀中葉，兩個從北非來的征服者連結在一起：穆拉比特王朝
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在這點上，穆斯林統治伊比利半島的「安達盧斯」時期，也是不例外的。在穆斯林政權於半島長達七百餘年的存在時間中，北非在政治、軍事、經濟和文化上，一直對半島穆斯林產生極為重大的影響。
一、北非人才庫
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在九世紀之前，作為現代土耳其心臟區的安那托利亞，那裡仍是古老的拜占庭帝國掌控的地方，並沒有人聽過塞爾柱的名號。但就在不久後，這名號會溘然升起，他們雖然不是這裡的原住民，卻註定成為這裡的主人。他們來自中亞和外蒙古地區，是遊牧民族烏古斯突厥人的一支。
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