尊重，有時候需要彼此訓練
尊重，對於世界上某些人來說，不是不會，而是還沒好好學過。
通常這類人的價值觀，只有二元論，譬如只有「是與非」、「好與不好」......沒有其他。 但很不巧，人世間的種種狀況往往有太多因素融合而成，因此他們用二元論去評價別人的狀況，就很容易不切實際，與他們溝通也容易無交集。
所以，這類人需要被訓練、需要被強迫接受大家的不同、需要拿別人沒輒.......而不是順著他們。
順著他們，只會加深他們深信自己的二元論是正確的執念。 所以被這類人壓迫時，好好表達，好好讓這類人嚇一跳吧！
有意義的衝突，是健康的，可以幫助彼此前進。
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有些人懂得“感同身受”和換位思考。他們知道每個人都有自己的難處，因此更懂得尊重他人。
真正的尊重是一種平等的心態，不仰望不俯瞰，不卑不亢。層次越高的人，越能理解尊重意味著平等、價值、人格和修養。相反，層次低的人，常常自私、目光短淺，自以為是地站在道德的制高點去指責別人。他們看不到自己身上的缺點，卻
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
但不必要因為跟自己不同就去批判或攻擊
換個角度想
我們在學習或是想要改變什麼的時候
反而是經常需要保持更開放、客觀的態度
才能從中學習到一些什麼
因此與自己不同並不一定是壞事
但是因為這樣去攻擊
那就是壞事了
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
這個世界有多少人，就有多少的觀點，多少的認知與解讀，
因此，失敗是正常的，被拒絕是正常的；
當我們成功了、被認可了，
我們會感激，並且珍惜種種的機緣，
當我們用這樣的角度與態度看待人事物，就不會那麼糾結著要完美了。
有些人懂得“感同身受”和換位思考。他們知道每個人都有自己的難處，因此更懂得尊重他人。
真正的尊重是一種平等的心態，不仰望不俯瞰，不卑不亢。層次越高的人，越能理解尊重意味著平等、價值、人格和修養。相反，層次低的人，常常自私、目光短淺，自以為是地站在道德的制高點去指責別人。他們看不到自己身上的缺點，卻
如果說不該用是非對錯、善惡去定義任何人。那麼該如何分善什麼是對的環境、對的人。既然不該有二元對立存在，我們接觸的人、所處的環境應該就是所謂的「有益於我」的。「見諸相非相，即見如來」這句話很好的詮釋了內心的疑惑。
一切都來自於自己如何看待身邊的人、事、物。分別心也是由既定存在的價值觀形成的。在自己的
但不必要因為跟自己不同就去批判或攻擊
換個角度想
我們在學習或是想要改變什麼的時候
反而是經常需要保持更開放、客觀的態度
才能從中學習到一些什麼
因此與自己不同並不一定是壞事
但是因為這樣去攻擊
那就是壞事了
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
這個世界有多少人，就有多少的觀點，多少的認知與解讀，
因此，失敗是正常的，被拒絕是正常的；
當我們成功了、被認可了，
我們會感激，並且珍惜種種的機緣，
當我們用這樣的角度與態度看待人事物，就不會那麼糾結著要完美了。