道德經 德經-第四十七章
1. 原文
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。
2. 白話文
不必走出門，便能知道天下的事；不必透過窗戶窺視，便能看到宇宙間的天道。若是外出，所知的範圍會變得越來越遙遠，但對事物的理解卻會越來越淺。正因如此，聖人不需要走出去就能明白，無需親眼所見便能領悟，不必多加行動便能完成一切。
3. 解釋
這段話傳遞的是道家思想中「無為而治」的精髓，強調順應自然，無需依賴外界的行動與欲望來達到真正的智慧與成就。其核心觀點在於內在的覺察與寧靜，而非表面的奔波與努力。
「不出戶，知天下」與「不窺牖，見天道」的意思是，聖人並不需要依賴外界的訊息或事物來了解世界的真理。這裡的「戶」與「牖」指的並非單純的物理空間，而是指我們的心靈、感官與欲望。換句話說，聖人通過內心的洞察與直覺，無需親自踏出門外，亦能知曉天地萬象的運行與規律。這反映了道家對「無為」的理解，認為一個人若過度依賴外界的知識和資訊，反而會失去對內心世界的覺察，從而無法接觸到更深層的智慧。
「其出彌遠，其知彌少」指出，過度依賴外部世界的探求與行動，只會讓人越走越遠，卻越來越無法觸及事物的本質。這裡強調的是，追求遠大目標的過程中，人往往會迷失方向，對事物的理解也會越來越表面，失去對真正的核心問題的深入洞察。
因此，聖人並不需要通過大量的行動來獲得智慧或成功，因為智慧來自內心的清靜與與自然的和諧。聖人所謂的「不行而知、不見而明、不為而成」，正是道家的無為而治的極致表現。這並非鼓勵消極或懶散，而是強調人應該順應自然的法則，放下個人的欲望和慾求，通過內在的感悟來達成一切。正是這樣的一種「無為」，才能夠達到最深的智慧和最真實的成就。
這種「無為」並不是沒有行動，而是指不以強制、刻意的方式去行動，而是讓行動自然流動，符合天道，無需過度干涉，正如道家所說的「無為而無不為」，在無為的狀態下，事物能夠順其自然地發展，最終達到理想的結果。
總結來說，這段話提醒我們，過度的探索與追求外界事物，會讓我們遠離內心的真理。真正的智慧與成功並不在於外部的奔波與努力，而在於內心的寧靜與自我覺察，通過內觀來達到與宇宙的合一。
