我讀《始於極限-讀跨越社會習以為常的邊界，當代女性如何活出想要的人生》

東京大學名譽教授上野千鶴子是日本女性學研究的先驅，並積極推動多項社會運動。

鈴木良美則出生書香世家，並非涉世未深的小白兔，

卻自願涉入爭議的暗黑風俗世界，挑戰道德與親情的極限。

兩人透過書信往返，討論十二個議題，分別是：情色資本、母女、戀愛與性、婚姻、認可欲求、能力、工作、獨立、團結、女性主義、自由、男人。

社會早已習以為常的邊界，似乎牢不可破。

然而，即使跨越了外在實體的邊界，人真的能夠勇氣俱足，跨越內在的枷鎖?

上野千鶴子：

「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！

進入情色產業對鈴木而言，某種意義上是破壞自己與父母關係的手段，但對某些人來說，卻是保護、照顧和珍惜父母的必然選擇。

我欣賞阿德勒學派對『過去』的詮釋--

問題不在「我們經歷過什麼事」，而在於「我們如何解釋它」。

上野千鶴子:

有句話說，「英雄是能化命運為選擇的人」，面對自己無法選擇的出身，你完全沒有必要感到羞愧。多虧父母贈與的愛，我獲得船到橋頭自然直的樂觀精神，也擁有了不懼怕未知世界與新鮮體驗的天性。或許你的不以為意和有勇無謀，也是來自父母的餽贈。

薩提爾在探討過去的意義時，認為我們永遠都有擁有重新詮釋的自由，

即使表面上看來家庭沒有給你任何資源，

但當我們帶著勇氣往靈魂深處去探究早年的成長經驗，

即便是負面的故事，一定能找到隱含的寶藏與資源。

意義是人所賦予的，上天常賜予我們包裝很醜陋的禮物，其中富含著豐富資源與力量。

上野千鶴子:

不要將無處可依的心轉向家庭和婚姻，婚姻也好，家庭也罷，都不是女性的人生安全保障。家庭和子女都成不了歸處。有旅伴或許是幸運的，也可能是不幸的。到頭來我們終究是孤身一人，只要做好這樣的心理準備，便不難做出選擇了。

兩位對談者都沒有踏入婚姻，辛辣而赤裸裸。

不管婚不婚，生不生，

決定權始終掌握在自己手中，自己永遠都擁有選擇權。

即使選擇不做選擇，那本身也是一種選擇。

人並非孤島，但能意識到自立和依賴之間自己的站位，是必要的。

玲木良美:

遭遇瓶頸與難題的時候，即便有最親近的人守護在身邊，能夠突破困境的也只有你自己。被逼到極限後努力克服—這種經歷只有靠自己的力量才能體會到。人會在這個過程中嚐到成就感，建立自信。如果這種體驗伴隨著認可，那就更幸運了。

讀到鈴木揭露和母親相處的過往，我感到毛骨悚然，卻也不捨。

一個聰慧敏銳的女兒，要如何能和母親安然相處?

和自己並駕齊驅的母親，母女在智識上暗中較勁、相互批判，

讓鈴木賭氣之下走上歧途，這會不會也是一種人生的悲涼?

為了試煉愛的極限，一定得鋌而走險嗎?

或許每一段經歷無法被歸類為錯誤道路或歧路，

人生中的每一種試煉與試誤都是成長養分，

或許狂野的靈魂為了不被歸類在某種框架裡，

只剩下離經叛道一途，

直到母親過世，才驚覺自己失去人生的座標，

才驚覺自己真正需要抗衡的，從來都只是內心的自己。

「始於極限」書名下的真神，

引發思考「極限」對自己或女性而言，

究竟有哪些有形和無形的箝制讓自己受困?

同時也思考這些限制是否有機會轉為機會?

對我而言，

本書中的限制是透過兩位女性彼此的靈魂拷問，

審視著上述十二個議題。

站在習以為常的邊界之上，

有著深沉的抵抗批判，

也有深刻的反思自省，

更多的是帶領讀者穿越疆界。

面對自己的極限，必須予以尊重與接納，

方能在內在產生自信與自愛。

我相信，當人們鼓起勇氣跨越「受害者」的疆界，才能重新定義自己的位置。

願意正面承認自己的傷痛與軟弱，

勇敢揭露自己過往的瘡疤與不堪，

選擇和解，反而能帶來更強大的力量。

願意坦承自己的脆弱，從不是懦弱的表現，

反而展現出無比堅定的勇氣！

敬 生命中令人敬佩的勇者!