上野很有創意地挪用了薩伊德《東方主義》一書即其核心概念。薩伊德指出西方不在乎真正的東方是什麼，只是主觀地投射出對東方的各種幻想，將其視為神秘、誘人、黑暗、野蠻、不理性。藉由將東方他者化，西方得以確認自身的優越性：進步、理性、邏輯、有能力。男女關係也可以用東方主義來類比。男人藉由把女性客體化與低劣化，得以鞏固自身的主體性及優越性。 －〈推薦序：走出厭女症的輪迴〉林芳玫 國立臺灣師範大學臺灣語文學系教授
這段話讓我想到在《我是一個正常人嗎》序文裡看到的「WEIRD」族群，指的是Western(西方)、Educated(受教育)、Industrialised(工業化)、Rich(富裕)和Democratic(民主)。
2010年，有三位北美行為學家指出，這些族群佔世界人口不到12%，卻佔心理學研究樣本96%，佔醫學研究案例80%，而今日的科學規範卻偏偏來自於這些「正常人」。一直到1990年前，臨床藥物測試一直以男性佔最大宗，只因為男性賀爾蒙的波動比女性的波動小。這讓其他「不正常人」，也就是女性，於日常陷入巨大的危險之中。
舉例如助眠劑-使蒂諾斯，這種藥一直到上市且普及之後，才被發現應該將女性的建議用量減半，原因是女性對該藥物的代謝比男性緩慢。難以想像在這之前，有多少女性因為聽從建議用量而服藥，且因為藥物作用而昏沉、遲鈍，甚至出事的?
當藥物以及醫學都為了這些所謂「正常人」(白人以及男人)設計之時，我們要如何期待這些方法能為大部分人帶來最好的結果呢?
藉由標準來分類，在藉由分類來鞏固權力以及掌握資源，導致「正常」分類以外的族群-女性、有色人種、不夠富有的人，拚盡全力也無法改變出生帶來的限制，因為這些看似能「改變」的規則以及機會，都是為這些「正常人」服務的。
熊言酒語
-熊之言，酒後語，姑妄言之妄聽之。
抵制「正常」
看完兩本書的序文之後，我決定在日常中抵制「正常」一詞的使用。
何謂「正常」? 何謂「不正常」? 這本來就因人而異。你的常識不一定是對方的日常，還有可能因輕飄飄的一句「這不不正常吧」悄悄地傷害在乎的人。
除了這個詞，我也抵制使用「加油」二字。
大多時候會需要用到「加油」的時機，都是一個人疲憊不堪、憂慮絕望的時候，這個時候再說「加油」無疑是殺人誅心。
「加油」一詞背後代表的是「努力不足」，既否定過去的付出，也忽略當下的感受。
這種感覺就像: 「你的努力還不夠! 再加油吧! 你看大家也都是這麼辛苦，這很正常啊! 再努力一點，你就可以跟上其他人，變得跟大家一樣『正常』了。」
(抵制是我的事，不會限制其他人使用。若能因我的行為而潛移默化地影響他人，那就太好了)
我要統治世界了?!
而越是艱難的環境，越容易發生魯迅在《狂人日記》裡所述「人吃人」的情況。
女性克服厭女症的方式有很多，其中之一就是認同男性社會的價值，讓男性認為她擁有男性的特點，視她為特例，不屬於低劣愚笨的女性。這種策略是女人和男人「分而治之」的機制共謀，藉由向男性靠攏交心，持續強化女性整體地位的低落。 －〈推薦序：走出厭女症的輪迴〉林芳玫 國立臺灣師範大學臺灣語文學系教授
在上位者，也就是掌握權力或錢財之人，若想要長久的保持自己的社經地位，只要訂出一個標準將人分群分類就好。他們將自己分為「上面的人」，而那些「下面的人」為了往上爬就會互相踩踏；或者有了「螃蟹心理」，將人往下扯，只為了讓自己心情舒暢。
而上位者則可以「隔山觀虎鬥」，維持「百年家族大業」而高枕無憂了。
如此，上位者也能心情舒暢。
這樣的結果，大家都滿意，真是可喜可賀可喜可賀👏👏👏
這樣看來，等我讀完這兩本書並融會貫通後，說不定就可以統治世界了呢😉
只是看個推薦序，心得就這麼多。
看來《厭女》這本書我要讀很久呢。《我是一個正常人嗎》也是。
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