方格精選
從《我們都是惡人》淺談父權下的惡俗儀式
一隻野雁對於朋友的定義，可能會是「擁有共同勝利儀式的野雁」。這就好比人類用飲食及抽菸來社交: 下班回家路上跟我喝一杯的人，不見得就是我的死黨，但跟沒一起喝過酒的人相比，我較不容易對他產生敵意。-《我們都是惡人: 從人際關係到國際政治，由心理學認識人類生來就要做惡的本性，我們該如何與惡相處並利用其正面價值?》
以上的書中節錄，讓我想到之前網路上，燒得沸沸揚揚的「建中46屆校友30重聚之菜單事件」。
說實在的，利用一些「儀式」或「條件」來篩選要交好的對象無可厚非，有共同的話題才聊得來。
問題就在於，我們的社會-父權社會(很遺憾，我認為目前還是)鼓勵男人以性、女性、陰柔能量作為談笑題材，並鼓勵以此結盟。
也就是說，所謂男人之間的「交友儀式」，常常就是「消費女性」或「性」。
而一群男人之中，若有人覺得不適，也很難表現出來，因為這就代表不夠「man」、不夠陽剛，會被排除在團體之外。
若團體中有女性在場，而她提出感覺不舒服，也會被貼上「不能開玩笑」、「小氣」的標籤。
人類是群體生物，我們的部分天性讓我們得看眼色回應。
因為不想形單影隻，這樣惡俗的「儀式」就在群居生物的天性以及父權社會的保護之下存活下來了。
久而久之，就會演變出將動手動腳當作「笑話」、「開玩笑」，就如同現在孫生的事情。
但是啊! 現在都已經2025了，這樣的情況還要多久才能完全消失呢?
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既然睡不著，來做點其他事吧。
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偶爾有一些雜談。
作品心得分享撰寫比較花時間。現在看起來雜談比較多。
想像力豐富，喜歡將不同的主題透過聯想串連在一起。
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一隻野雁對於朋友的定義，可能會是「擁有共同勝利儀式的野雁」。這就好比人類用飲食及抽菸來社交: 下班回家路上跟我喝一杯的人，不見得就是我的死黨，但跟沒一起喝過酒的人相比，我較不容易對他產生敵意。
探討人們為何選擇身心靈課程，並反思這類課程背後的動機與產業化現象。作者分享自身經歷，從最初對水晶的興趣，逐步踏入靈修世界。觀察並依年齡與人生處境區分學習目的。此外，揭露部分課程如何成為商業化運作。透過學習動機的分析，拋出問題：「真正想從身心靈課程中獲得什麼？」最終，引導讀者回歸自身內在。
探討現代社會盛行的心靈成長課程，從自我認同的觀點分析其成效與潛在風險。文章指出此類課程透過特定語言、體驗框架和社群支持，創造短期的自我轉變假象，但若缺乏內在轉化，容易導致自我認同崩解。文章強調真正成長來自內在而非速成，需建立在自我理解與接納的基礎上，並透過長期實踐逐步建立穩定的自我。
這幾天心靈成長課程再次引起討論，課程被詬病的點主要是課程資訊不夠透明、收費昂貴、感覺被心理學技巧PUA、類直銷要學員拉人上課，以及疑似邪教的洗腦模式等等。參加過的網紅對此意見不一，愛莉莎莎和福爾思庭一起公開不同階段的課程內容，基本上同意上述爭議，並跟大家分享自己如何察覺異狀、逃離關係圈。
一隻野雁對於朋友的定義，可能會是「擁有共同勝利儀式的野雁」。這就好比人類用飲食及抽菸來社交: 下班回家路上跟我喝一杯的人，不見得就是我的死黨，但跟沒一起喝過酒的人相比，我較不容易對他產生敵意。
探討人們為何選擇身心靈課程，並反思這類課程背後的動機與產業化現象。作者分享自身經歷，從最初對水晶的興趣，逐步踏入靈修世界。觀察並依年齡與人生處境區分學習目的。此外，揭露部分課程如何成為商業化運作。透過學習動機的分析，拋出問題：「真正想從身心靈課程中獲得什麼？」最終，引導讀者回歸自身內在。
探討現代社會盛行的心靈成長課程，從自我認同的觀點分析其成效與潛在風險。文章指出此類課程透過特定語言、體驗框架和社群支持，創造短期的自我轉變假象，但若缺乏內在轉化，容易導致自我認同崩解。文章強調真正成長來自內在而非速成，需建立在自我理解與接納的基礎上，並透過長期實踐逐步建立穩定的自我。
這幾天心靈成長課程再次引起討論，課程被詬病的點主要是課程資訊不夠透明、收費昂貴、感覺被心理學技巧PUA、類直銷要學員拉人上課，以及疑似邪教的洗腦模式等等。參加過的網紅對此意見不一，愛莉莎莎和福爾思庭一起公開不同階段的課程內容，基本上同意上述爭議，並跟大家分享自己如何察覺異狀、逃離關係圈。
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提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
讓我再度回想起:「己所不欲，勿施於人」這個最簡單、卻也是最難貫徹實行的道理。
「我們都是由成千上萬的關係與事物的線路，所相交構成的存在。」
另外，近期閱讀的【我可能錯了】這本書中，也提及了:
「你遇見的每個人，都在進行一場戰鬥，你對此一無所知，與人為善，永遠如此。」
當人們在互動時，往往不經意透過批評或貶低他人來表現自己的優越感。這篇文章提供了一些建議，包括尊重事情的真相，不用別人的難堪來補貼自己的優越感，以及停止使用雙重標準。作者認為，每天的行為與習慣對整個人生有著重要的影響。如果我們以善良和理解的眼光看待他人，我們自身也會成為一個溫暖有愛的人。
所有人都會認為自己是個好人，這是因為「人類自我馴化」讓自己更友善。有團隊的時候，人類也會傾向團隊合作。如果我們真的天性善良，又怎麼會同時幹出「殘忍的事?」，怎麼看就怎麼矛盾!人類雖然擅於社交、同情，甚至會害羞，但為什麼也能殘酷到極致呢？
你覺得我們現在處於怎樣的世界呢? 是大家互相幫忙或是狗咬狗的世界呢？ 也許我們從小就被教育「防人之心不可無」，但這本書想告訴大家，人性沒有你想的這麼壞，歷史上各種好事壞事，其實都能用「人性本善」來解釋，看過這本書或許你會對於人性會有不同的看法。
關於野鹿的兩個隱喻，父親遭遇到的是前者──他才是那隻孤獨的困獸，被外鄉之人以善意逼迫讓渡一切的平衡。邪惡根本不存在，因為我們都被文化框架的善壓迫著，當有人用充滿敵意的自戀侵擾自身的平衡，為了保住安身立命之所，人不得不做出選擇。
可能包含敏感內容
累
做不了壞人
又不是個好人
其實根本也就討厭人
卻是個人
－貓落《廢言錄》－
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「我們都是由成千上萬的關係與事物的線路，所相交構成的存在。」
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