臺灣社會的「餘韻」:在壓力中展現彈性與良善

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背景

最近對於人又有新的見解,在台灣最常聽到的最美風景,十之八九會是人,可以看到不時在生活中與人的關心及互助,這也是人們所津津樂道的事,可在新聞媒體上卻總是看到違反人倫、天理難容又或失控脫序、潑天謾罵的社會事件,這般真實且矛盾的令人可愛。

這雖然可以用一句「(社會上)什麼人都有」來涵蓋,但這卻不能滿足我的好奇心,我開始在生活的過程中觀察及歸納想法,雖然這些歸納可能偏誤、存在社會學所說的「典範」影響,但這或許就是生活及真實。

前言

在社工的領域中,有一項重要的概念——「適應adapt」,當人從出生到死亡的旅途中,會經歷第一眼的光芒、第一輪的呼吸、第一次面對病痛、觸碰不同的材質、認識新的世界、接收到社會期待、學習認知情緒及表達,到最後面對死亡及與社會(世界)的斷捨離,而在這段期間可能面對課業壓力、社交壓力、車禍、戀愛與失戀、就業與失業、結婚與離婚、致富與破產、親友離世等等事件。這些種種對於多數人而言,時常是對生活富含衝擊力的事情,不論是意外還是勢必會經歷的階段,總是不停的適應各種刺激,以維持身心平衡及健康,這是一種趨於本能的體驗,並以此為基準面對與挑戰種種未來。

十年家庭、百年國家、千年社會、億萬年地球中,對於生活其中的人而言,這是一項樸實無華的生活技能,即便有許多前人的指引,可又有誰不是經歷過一次?支持網絡及過去親身成功經驗會是「適應」最好的同伴。

本文

前述的社會現象若以個人適應的良好或不佳作為解釋並無不可,但我希望能找到最合適的形容詞解釋這個「變化」又或者處理「矛盾」的情境。有很多的形容詞用來形容台灣人,諸如敦厚、友善等等,但這些更多會是以評價的方式存在,就如前面所說那些社會事件並不是能避而不見的,若與友善掛勾不禁讓人唏噓,也許這樣的標籤反而備感壓力。

餘韻──是現在的我所能提出的詞語,它與適應相像卻有所差異,而差別在於適應更傾向與事件本身的互動,餘韻是適應後經過一系列的掙扎最後的結果──從具體來說,便是「還能且願意表現」。例如工作之餘還願意做什麼,這是一種彈性的表現,是時間、能力及心態共創的閒暇,也為其他事件提供了應對的空間。而在台灣,除了富含亞洲的肝臟文化、還具備地緣政治的壓力、還有複雜的政治環境、時不時來一下的天然災害(颱風、地震),卻有餘韻表現出良善與創意等,實屬異常優秀。若非如此,而是疲於應付種種,人變得死板、沒有生氣,甚至衝動、低忍受、極端都屬正常。

餘韻它似慵懶般的感染,似民主的精神般不經意,你總是能在某個角落發現它的存在,卻摸不著,只有與它同在才能更自然的貼近。

餘韻也是一個生活的態度,可以在媒體中描述的Z世代有所體現,如自由工作者等等,當然也可能因為「爛草莓」狀態,所以特別明顯的體現對於餘韻的追求,可追求更高的餘韻的同時,也就承擔著相應的風險──喪失多數人所擁有的支持網絡,而適應的不良也就沒有餘韻可言了。

結語

這樣的說明並不是勸說Z世代安分守己、過著平淡的生活,只是我的胡言亂語。

我想適應與餘韻的結合便是生活的韌性吧!

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新秀玩家 沙龍
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